கோயிலின் தனிச்சிறப்புகள் (Key Specialities)
• அட்ட வீரட்டத் தலங்களில் முதன்மையானது:
o படைப்புக் கடவுளான பிரம்மாவுக்கு ஐந்து தலைகள் இருந்தன. இதனால் செருக்குற்ற பிரம்மா, சிவனுக்குச் சமமாகத் தன்னைக் கருதினார். அப்போது சிவபெருமான், தன் நகத்தால் அல்லது திரிசூலத்தால் (மூன்று முனை ஈட்டி) பிரம்மாவின் ஐந்து தலைகளில் ஒரு தலையைக் கொய்து (கண்டித்து) அவர் அகந்தையை அடக்கினார்.
o இதனால் இறைவன் பிரம்மசிரக்கண்டீஸ்வரர் (பிரம்மாவின் தலையைக் கிள்ளியவர்) என்றும், வீரட்டேஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.
• பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீக்கும் தலம்: பிரம்மாவின் சாபத்தை நீக்கி அருளிய தலம் என்பதால், இங்கு வந்து வழிபடுவோருக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம், கிரக தோஷங்கள், முன்வினைப் பாவங்கள் ஆகியவை நீங்கி நற்பலன் கிடைக்கும் என்பது ஐதீகம்.
• சப்தஸ்தானத் தலங்களில் ஒன்று:
o திருவையாற்றைச் சுற்றியுள்ள ஏழு சப்தஸ்தானத் தலங்களில் ஐந்தாவது தலமாகத் திருக்கண்டியூர் உள்ளது.
o திருவையாறு ஏழூர் திருவிழாவில் (சப்தஸ்தான உற்சவம்) இக்கோயில் உற்சவர் பங்கேற்கிறார்.
• வழிபாட்டுச் சிறப்பு:
o சிவபெருமான் சதா தாப முனிவருக்காகப் பிரதோஷக் காலத்தில் காளஹஸ்தியில் நடக்கும் தரிசனத்தை இங்கேயே காட்டி அருளினார்.
• சூரிய பூஜை: மாசி மாதம் 13 முதல் 15 ஆம் தேதி வரை, மாலைப் பிரதோஷக் காலத்தில் சூரியனின் ஒளிக்கதிர்கள் மூலவர் மீது விழும் சிறப்பு நிகழ்வு நடைபெறுகிறது.
• அமைவிடம்: கோயில் சாலை மட்டத்தை விடச் சற்றே தாழ்வான நிலையில் அமைந்துள்ளது.
• மூலவர் மற்றும் அம்பாள்:
o மூலவர்: ஸ்ரீ பிரம்மசிரக்கண்டீஸ்வரர் / ஸ்ரீ வீரட்டேஸ்வரர் (சுயம்பு மூர்த்தி).
📜 ஸ்தல வரலாறு மற்றும் ஐதீகங்கள் (Sthala Varalaru / Legends)
• பிரம்மாவின் அகந்தை:
o நான்முகனான பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலை செருக்குற்று, சிவனுக்குச் சமமாகத் தன்னைக் கருதியபோது, சிவபெருமான் அந்தத் தலையைக் கொய்தார். அத்தலையின் ஓடு சிவனின் கையில் ஒட்டிக்கொண்டது. அதன் மூலம் உண்டான பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீங்கப் பிட்சாடனராக அலைந்த இறைவன், இறுதியாக இங்கு வந்து பிரம்மாவிற்கு அருளினார்.
• வடுக பைரவர்: அம்பாள் பார்வதிக்கும் பிரம்மாவுக்கும் இருந்த குழப்பத்தை நீக்க, சிவபெருமான் வடுக பைரவராக வந்து பிரம்மாவின் தலையைக் கொள்ளையடித்தார்.
• தேவாரப் பாடல்கள்:
o திருஞானசம்பந்தர்: “நரியின்மேல் நரி ஏறி முதிர் பழம்கொண்டு… கனைவிலார் புனல் காவிரிக்கரையே”.
o திருநாவுக்கரசு சுவாமிகள்: “அட்டது காலனை ஆய்ந்தது வேதம் ஆறு அங்கம் அன்று… கண்டியூர் இருந்த குட்டமுன் வேதப்படையானை யாம் அண்டர் கூறுவதே”.
• நந்தி திருமணம்: திருவையாறு ஐயாறப்பர், நந்திகேஸ்வரர் திருமணத்திற்குப் புறப்படும் போது, உறவுமுறைக்காக இத்தலத்தில் கட்டுச்சோறு (புளியோதரை, தயிர்சாதம்) பெறும் வழக்கம் இன்றும் உள்ளது.
கோயில் அமைப்பு மற்றும் கல்வெட்டுகள் (Architecture and Inscriptions)
• கோயில் அமைப்பு: மேற்கு நோக்கிய 5 நிலை ராஜகோபுரத்துடன், மூலவர் கருவறைக்கு முன் துவாரபாலகர்கள் இல்லாமல் அமைந்துள்ளது.
• கட்டிடக்கலை: இங்குள்ள மண்டபங்கள் வவ்வால் நெத்தி (Vavval Nethi) என்ற கூரை அமைப்புடன் காணப்படுகின்றன.
• வரலாறு: கி.பி. 7 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. பல்லவ மன்னன் நிருபதுங்க வர்மன் மற்றும் சோழர்கள் காலத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டு, பராமரிக்கப்பட்டுள்ளது.
• கல்வெட்டுகள்:
o நிருபதுங்க வர்மன் (பல்லவ அரசர்), ஆதித்த கரிகாலன், ராஜராஜன் I, ராஜேந்திரன் I காலத்துக் கல்வெட்டுகள் உள்ளன.
o இறைவன் திருவீரட்டானத்து மகாதேவர் என்றும், திருக் கண்டியூர் உடைய மகாதேவர் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.
o நந்தா விளக்குகள், நைவேத்தியம், ஆடல், பாடல் கலைஞர்களுக்கான தானங்கள் குறித்துக் கல்வெட்டுகள் பேசுகின்றன.
📍 அமைவிடம் மற்றும் தரிசன நேரம் (How to Reach and Temple Timings)
• தரிசன நேரம்: காலை 07:00 முதல் 12:00 வரை, மாலை 04:30 முதல் 08:00 வரை.
• தொடர்பு விவரங்கள்: +91 4362 261 100 / +91 4362 262 222.
• அடைய: திருவையாறிலிருந்து தஞ்சாவூர் செல்லும் பிரதான சாலையில், திருவையாறிலிருந்து சுமார் 3 கி.மீ., தஞ்சாவூரிலிருந்து 11 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
• அருகில் உள்ள ரயில் நிலையம்: தஞ்சாவூர்.
மேலும் விவரங்களுக்கு .” 9443004141 https://renghaholidays.com/
RECENT POSTS
CATEGORIES
108 Siddhargal (19)
12 Alvars (4)
12 Jyotirlinga (16)
276 Shivalaya (256)
52 shakti peetham (48)
52 shakti peetham (18)
63 Nayanmars (61)
9. The six systems of Hindu Philosophy ( shad Dharsanas ) - Nyaya, Vaisheshika , Samkhya , Yoga , Mimamsa , Vedanta (1)
Ahobilam, Thirupathi yatra (0)
All (53)
