దివ్య దేశం 98 – శ్రీ రామర్ ఆలయం:
స్థలం: అయోధ్య
ప్రస్తుత పేరు: అయోధ్య
బేస్ టౌన్: ఫైజాబాద్
వ్యత్యాసం: 07 కి.మీ.
మూలవర్: లార్డ్ రామా / చక్రవర్తి తిరుమాగన్ / రాఘు నాయకన్
థాయర్: సీతా
తిరుముగమండలం: ఉత్తర
మంగళససనం: పెరియల్వార్, కులశేఖర అల్వార్, తోండరాడిపోడి అల్వార్, నమ్మల్వర్, తిరుమంగై అల్వార్
ప్రత్యక్శం: భరధన్, అందరూ దేవర్స్ మరియు మహారిషులు
తీర్థం: సరయు తీర్థం, ఇంద్ర తీర్థం, నరసింహ తీర్థం, పాపనాస తీర్థం, గజ తీర్థం, భార్గవ తీర్థం, వశిస్తా తీర్థం, పరమపాద సత్య పుష్కరని
విమనం: పుష్కల విమానం
తిరు అయోధి / అయోధ్య / మోక్షపురి / ముక్తి క్షేత్రం / రామ్ జన్మబూమి ఉత్తరప్రదేశ్ లోని లక్నోలో ఉన్న విష్ణువు యొక్క 108 దివ్య దేశాలలో ఒకటి. ఇది 108 దివ్య దేశంలో ఒకటి. శ్రీరాముడి జన్మస్థలం. అయోధ్య సరయు నది ఒడ్డున ఉంది. ఈ ప్రదేశం ఫైజాబాద్ నుండి 7 కి. ఇది ఒక ప్రసిద్ధ తీర్థయాత్ర కేంద్రం. రామాయణం ప్రకారం పురాతన అయోధ్య నగరం మను చేత స్థాపించబడింది. ఏడు పవిత్ర నగరాల్లో ఇది ఒకటి. పురాణం ప్రకారం. అయోధ రామాయణంతో సన్నిహితంగా ఉండటానికి ప్రసిద్ది చెందింది. ఇది పవిత్ర దేవాలయాలు మరియు చారిత్రక ప్రాముఖ్యత కలిగిన నగరం. అధర్వణ వేదం అయోధ్యను “దేవతలచే నిర్మించబడిన నగరం మరియు స్వర్గం వలె సంపన్నమైనది” అని వర్ణించింది. వివిధ కాలాల్లో వివిధ విశ్వాసాలు ఒకేసారి పెరిగాయి మరియు అభివృద్ధి చెందాయి. 5 తీర్థంకరులు అయోధ్యలో జన్మించారని, వారిలో మొదటి తీర్థంకర్ రిషబాదేవ్ ఒకరు అని జైనులు భావిస్తారు.
పురాణాల ప్రకారం, విష్ణువు శ్రీ వైకుంధం యొక్క ఒక చిన్న భాగాన్ని భగవంతుని నివాసం, స్వయంబువ మను, బ్రహ్మ యొక్క మనసా పుత్రకు బహుమతిగా ఇచ్చాడు. తత్ఫలితంగా, ఈ పవిత్ర భూమి సారాయు నది ఒడ్డున ఉనికిలోకి వచ్చింది, తరువాత విష్ణువు యొక్క అద్భుతమైన అవతారం లార్డ్ రాముడు ఈ భూమిపై ధర్మాన్ని తిరిగి పొందటానికి జరిగింది. అయోధ్య రాజ్య కోసల రాజధాని. చారిత్రక ప్రాముఖ్యత కలిగిన ఈ ఆలయం సమీపంలో అనేక పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి. త్రత కా మందిర్ అని పిలువబడే రాముడు చేసిన యజ్ఞాలు, క్షేశ్వరనాథ్ మందిరం, తన అల్లుడు శ్రీ సీతను ఆరాధించడానికి రాముడి తల్లి కౌసల్య నిర్మించారు. కనక్ భవన్ మరియు కాలా రామ ఆలయం శ్రీ సీతాదేవితో కలిసి రాముడు ఆనందంగా నివసించిన ప్రదేశాలు. సరయు నది ఒడ్డున అనేక ఘాట్లు ఉన్నాయి, అయోధ్య ఘాట్, రామ్ ఘాట్ / స్వర్గా ద్వార్, లక్ష్మణ్ ఘాట్ అని పిలువబడే ఈ ఘాట్లపై పవిత్రంగా ముంచడం. వీటితో పాటు ఇక్కడ ఉంచిన పవిత్ర బావులు (వశిష్ఠ కుండ్) సమానంగా సామర్థ్యం కలిగి ఉన్నాయి పాపాలను నిర్మూలించడానికి మరియు అధిక అంతర్గత విలువను అందిస్తుంది.
హనుమాన్ గాడి: ఇది హనుమంతుడి ఆలయం మరియు ఇది అయోధ్య ఆలయం. ఈ ఆలయం పట్టణం మధ్యలో ఉంది. ప్రధాన గర్భగుడికి చేరుకోవడానికి 70 మెట్లు ఎక్కాలి. అక్కడి ప్రధాన ఆలయంలో ల్యాప్లో బాల్ హనుమాన్తో అంజనా దేవి విగ్రహం ఉంది. లెజెండ్ హనుమంతుడు ఇక్కడే ఉండి రామ్కోట్కు కాపలాగా ఉన్నాడు. విశ్వాస విశ్వాసం ఏమిటంటే, కోరికలన్నీ ఆలయ సందర్శనతో ఇవ్వబడతాయి
కనక్ భవన్: ఇది శ్రీ రాముడి ప్యాలెస్. మీరు కొన్ని మెట్లు ఎక్కి పెద్ద హాలులోకి ప్రవేశించాలి. ఇక్కడ మనం రాముడి పాడుకా దర్శనం పొందుతాము. అనాధ్యను వనవాసానికి బయలుదేరడానికి రాముడు రథంలోకి ఎక్కిన ప్రదేశం ఇది. మనకు ప్రధాన గర్భగుడి ఉన్న మరో మండపం ఉంది. ఇక్కడ మనం సీత, రాముడు, లక్ష్మణులను చూస్తాము. ఇక్కడ మనం చూసే రెండు విగ్రహాలు ఉన్నాయి, ఒకటి ప్రధాన విగ్రహం, మరొకటి శ్రీ కృష్ణుడు పూజించారు. రాముడు, జానకి మాత నివసించిన ప్రదేశం ఇదే. ప్రధాన దేవత బాగా అలంకరించబడి ఉంది, ఈ స్థలాన్ని విడిచిపెట్టినట్లు మనకు అనిపించదు.
శ్రీ రామ్ జన్మ భూమి: అయోధ్యలో ఇది ప్రధాన ప్రార్థనా స్థలం. నగరం యొక్క పశ్చిమ భాగంలో ఎత్తైన మైదానంలో ఉన్న రామ్కోట్ యొక్క పురాతన సిటాడెల్ యొక్క ప్రదేశం ఇది. చెకింగ్ చాలా ఉంది. లోపల ఏదైనా తీసుకోవడానికి మాకు అనుమతి లేదు. ప్రధాన స్థానానికి చేరుకోవడానికి చాలా నడవాలి. వారు సీతా శ్రీరామ, లక్ష్మణ విగ్రహాన్ని ఉంచారు. ఇప్పటివరకు మనం స్పష్టంగా చూడటం చాలా కష్టం మరియు imagine హించి సంతోషంగా ఉండాలి. మనకు హనుమంతుడి దర్శనం ఉంది
శ్రీ రామ మందిరం నిర్మాణానికి సంబంధించిన పనులు జరుగుతున్న ప్రదేశం ఇది. ఆలయ నమూనా ప్రదర్శించబడుతుంది. శిల్పాలతో స్తంభాలు, రూపకల్పన చేసిన పైకప్పు పదార్థం, తలుపులు మరియు గోడల వైపులా రూపొందించిన అన్ని రాళ్ళు సిద్ధంగా ఉన్నాయి.
స్థానం:
తిరు అయోధ్య శ్రీ రామ్ యొక్క జన్మ భూమి (జన్మస్థలం) మరియు ఫైజాబాద్ నుండి 6 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. అయోధ్య ప్రధాన రహదారిలో ఉన్నందున ఇతర ప్రదేశాలతో రహదారి ద్వారా బాగా అనుసంధానించబడి ఉంది. టెంపోస్, సైకిల్-రిక్షాలు మరియు బస్సుల ద్వారా రవాణా తరచుగా విరామాలలో లభిస్తుంది.
ఆలయం గురించి: తిరు అయోధ్య శ్రీ రామర్ యొక్క జన్మ భూమి (జన్మస్థలం) అని చెప్పబడింది మరియు ఇది ఫైజాబాద్ నుండి 6 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.
అయోధ్య ప్రధాన రహదారిలో ఉన్నందున ఇతర ప్రదేశాలతో రహదారి ద్వారా బాగా అనుసంధానించబడి ఉంది.
టెంపోస్, సైకిల్-రిక్షాలు మరియు బస్సుల ద్వారా రవాణా అందుబాటులో ఉంది మరియు తరచుగా వస్తుంది.
ప్రత్యేకతలు:
- ఈ స్థలంలో మాత్రమే, ఎంపెరుమాన్ అవతార్ను రామపిరన్గా ఒక సాధారణ రాజుగా తీసుకున్నాడు, అతను సాధారణ మానవుడిగా జీవితాన్ని నడిపించాడు. మరియు అవతార్ చివరలో, ఇతర 3 సోదరులతో కలిసి, అతను మిశ్రమంగా ఉన్నాడు (అనగా) సరయు నదిలో ముక్తి పొందాడు.
- ఈ దివ్యదేశం 7 శక్తి క్షేత్రాలలో ఒకటిగా చెప్పబడింది. ఈ 7 ముక్తి స్థలం శ్రీమాన్ నారాయణన్ శరీరంలోని వివిధ భాగాలను సూచిస్తుంది.
అయోధ్య యొక్క మూలవర్ శ్రీ రామర్. అతన్ని “చక్రవర్తి తిరుమాగన్” అనే పేర్లతో కూడా పిలుస్తారు, తన తిరుముఘంను ఉత్తర దిశ వైపు ఎదుర్కొంటున్నాడు. భరధన్, దేవర్స్ మరియు మహారిషుల కోసం ప్రతిక్షం.
థాయర్:
ఈ దివ్యదేశం యొక్క థాయర్ సీతా పిరటియార్.
విమనం
పుష్కల విమనం.
స్థలాపురం
గొప్ప ఇతిహాసం, రామాయణం ఈ స్థలంలో ప్రారంభమై ముగిసిందని చెబుతారు. శ్రీ రామర్ యొక్క అవతార్ ఒక సాధారణ మానవుడు ఎలా ఉండాలో వివరిస్తుంది మరియు ఇది అతన్ని తుది ముక్తికి నడిపించే సత్య మార్గాన్ని వివరిస్తుంది.
ఈ దివ్యదేశం 7 ముక్తి క్షేత్రాలలో ఒకటిగా చెప్పబడింది. ఈ 7 ముక్తి స్థళం శ్రీమాన్ నారాయణన్ శరీరంలోని ఒక భాగాన్ని సూచిస్తుంది. అవంతి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది ఎందుకంటే దైవ కాలి, పెరుమల్ యొక్క తిరువాడి, కాచిపురం, నడుమును సూచిస్తుంది, తిరుద్వారక నభీ (దిగువ కడుపు) ను సూచిస్తుంది, మాయ తిరు మార్భు (ఛాతీ) ను సూచిస్తుంది మధుర మెడను సూచిస్తుంది, తరువాత, కాసి నాసికా రకాన్ని సూచిస్తుంది మరియు తరువాత, ఈ అయోధ్య క్షేత్రం పెరుమల్ అధిపతిని సూచిస్తుంది. 7 ముక్తి క్షేత్రాలలో ఇది చాలా ముఖ్యమైనది అని చెప్పబడింది.
రావణన్ ను చంపడం ద్వారా శ్రీ రామర్ జీవితమంతా నడిపించాడని మరియు దాని విధి వారి పాత్ర ద్వారా ఉత్తమంగా ముగుస్తుందని అరేనాకు వివరిస్తుంది. శ్రీ రామర్ తన విల్లు (విల్) తో కలిసి తన జీవిత భాగస్వామి అయిన సీతా పిరట్టి, హ్యాండియెస్ట్ వన్ లైఫ్ స్టైల్స్ పార్టర్ గురించి ఆలోచిస్తూ తన జీవితాన్ని నడిపించాడు. అతను తన మునుపటి తరం సభ్యుడితో కలిసి వారి పదబంధాలను గమనించాడు. ఈ విధంగా, రామ అవతార్ ఒక పదబంధం, ఒక విల్లు మరియు ఒక భార్య గురించి వివరిస్తుంది మరియు అన్ని పాత్రలు శ్రీ రామర్ లోపల ఉన్నాయి. శ్రీ రామర్ వలె, ఎంపెరుమాన్ మానవ అవతార్ తీసుకున్నప్పుడు, పెరియా పిరట్టి తన జీవిత భాగస్వామిగా సీతా పిరట్టిగా, ఆధీషాన్ తన సోదరుడిగా, లక్ష్మణన్ మరియు పెరుమాల్ యొక్క సాంగు మరియు చకరం “భరధన్ మరియు సత్రక్కనన్ హనుమాన్ జన్మించారు. .
శ్రీమాన్ నారాయణన్ యొక్క ఈ అవతార్ “శ్రీ రామర్” గా, మానవులందరి యొక్క అద్భుతమైన మరియు అద్భుతమైన పాత్రలను చూపిస్తుంది మరియు అందరూ ఎలా ఉండాలో వివరిస్తుంది. కైకేయి సహాయంతో కోరినట్లు అయోధి యొక్క మొత్తం రాజ్యం (సామ్రాజ్యం) ను భరతర్కు ఇవ్వడం ద్వారా అతను మొత్తం రాజ్యమ్ను ఇచ్చాడు మరియు అయోధి నుండి అడవులతో ఉన్న ప్రాంతానికి నిర్లక్ష్యం చేశాడు. ఈ వ్యక్తి కైకేయికి విధేయతను సూచిస్తాడు, సంబంధం లేకుండా ఆమె అతన్ని అడవుల్లోకి వెళ్ళడం ద్వారా హాని చేస్తుంది.
సుక్రీవన్ మరియు విభీషనన్ లకు మద్దతు ఇవ్వడం ద్వారా, శ్రీ రామర్ సుమారుగా అద్భుతమైన స్నేహ లక్షణాలను వివరిస్తాడు మరియు తదనంతరం, శ్రీ హనుమంతుడి దిశలో ధృవీకరించబడిన దయ మరియు ప్రేమ శ్రీ రామర్ యొక్క ముగింపు వ్యక్తి.
ఈ అయోధ్య స్థలం శ్రీ రామర్ యొక్క ప్రారంభ పరిసరమని చెప్పబడింది మరియు ఈ అయోధ్య స్థళాల నుండి అతనికి ముక్తి (పరమపాతం) లభించింది మరియు రామా అవతారం ముగిసిన చివరి ప్రదేశం అని చెప్పబడింది.
బ్రహ్మదేవన్ శ్రీమాన్ నారాయణన్ పట్ల బలమైన తపస్ చేశాడు. పెరుమాల్ బ్రహ్మ కోసం తన ప్రతిక్షం ఇచ్చాడు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ సమిష్టిగా కౌగిలించుకున్నారు. బ్రహ్మదేవన్ యొక్క గుర్తించదగిన భక్తిని చూసిన శ్రీమాన్ నారాయణన్ అతని పట్ల ఎంతో మానసికంగా ఆకర్షితుడయ్యాడు మరియు అతని (పెరుమాల్) కళ్ళు కన్నీళ్ళు ఉబ్బడం ప్రారంభించాయి. కానీ బ్రహ్మ దేవాన్ దానిని భూమిలోకి దింపడానికి కన్నీళ్లు అవసరం లేదు మరియు అతను తన కన్నీళ్లన్నింటినీ కామండలం (ish షులందరికీ ఉన్న ఒక చిన్న పాత్ర) లోపల సేకరించాడు. తన బలాన్ని ఉపయోగించి, బ్రహ్మ దేవతలు ఒక పుష్కరాని సృష్టించారు మరియు కన్నీటి చుక్కలన్నీ పుష్కరనిలో కలిసిపోతాయి. మరియు దీనిని హిమాలయాల లోపల మనససరాలు అంటారు. పెరుమాల్ యొక్క కన్నీటి చుక్కలతో పాటు బ్రహ్మ దేవర్ యొక్క మనసికా బలం (అతని హృదయ హృదయంతో కూడినది) తో తీర్థం సృష్టించబడినందున, ఈ తీర్థంను “మానససారాలు” అని పిలుస్తారు.
ఇట్సురాకు అయోధ్య పాలనలో ఉన్నప్పుడు, తన సామ్రాజ్యంలో ఒక నది ప్రవహిస్తే వశిష్ట మహర్షికి సంతోషంగా అనిపించవచ్చని ఆయన విజ్ఞప్తి చేశారు. వసిష్ఠ మహర్షి సత్య లోకాలో బ్రహ్మ దేవన్ దిశలో వెళ్ళాడు మరియు అతని సహాయంతో పాటు, అతను తన మహానగరానికి దగ్గరగా తిరగడానికి మానససారాలను తేలుతూ చేశాడు. అప్పటి నుండి, మన్సారస్ అయోధిలో తేలియాడేలా మార్చబడింది, దీనిని “సరయు నాది” అని పిలుస్తారు. వసిస్టార్ తీసుకున్న అడుగు కారణంగా ఈ నది ప్రవహించింది కాబట్టి, ఈ తీర్థంను “వసిస్టై” అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ నది ఒక లేడీస్ ఫ్రేమ్గా పేర్కొనబడింది మరియు ఇది శ్రీ రామర్ మరియు దశరథర్తో మాట్లాడినట్లు పేర్కొంది, ఈ నదిని “రామ గంగై” అని కూడా పిలుస్తారు.
అంతకుముందు అయోధ్యలో 2700 మంది శ్రీ రామర్ ఆలయం సరయు నాది దక్షిణ తీరానికి దగ్గరగా ఉందని చెబుతారు.
బ్రహ్మ దేవాన్ యొక్క ప్రాధమిక కుమారుడిగా మారిన స్వయంభువమను, సత్య లోకం లో కలుసుకుని, ఆయన రాక ప్రాజెక్టును ప్రారంభించాలనుకుంటున్న పరిసరం ఏమిటని అడిగారు. బ్రహ్మ తన కొడుకుతో కలిసి శ్రీ వైకుంఠంలోని శ్రీమాన్ నారాయణన్ దగ్గరికి వెళ్ళాడు. బ్రహ్మ దేవాన్ ద్వారా, శ్రీమాన్ నారాయణన్ శ్రీ వైకుంతం మధ్య భాగంలో ఆయుధాలు, ఇది అయోధి రాజ్యం అని పేర్కొనబడింది. శ్రీ మహావిష్ణు నాబీ నుండి బ్రహ్మ దేవాన్ ఉద్భవించాడనే వాస్తవాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే గ్రాండ్ తండ్రి యొక్క ప్రతి సంపద గ్రాండ్ కొడుకుకు చెందినదని ఇది వివరిస్తుంది మరియు అతను తన కుమారుడిగా పరిగణించబడతాడు మరియు స్వయంభువుమనును మహావిష్ణువు మనవడిగా పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు . అల్వార్ చెప్పే ఉద్దేశ్యం ఇదే:
“అంబుయోథోన్ అయోధి మన్నార్కు అలితా కోవిల్”.
ఆసక్తికరమైన ప్రదేశాలు
సరయు నది ఒడ్డున, ఆంజనేయ కోసం ఒక చిన్న ఆలయాన్ని “హనుమాన్ థెక్రీ” అని పిలుస్తారు, దీనిలో విశ్వరూప కోలంలో అతను నిశ్చయించుకున్నాడు. కానీ అతని తల మాత్రమే బాహ్యంగా గమనించబడుతుంది.
అమ్మాజీ మందిర్, ఇందులో శ్రీ రంగనాథర్ మరియు శ్రీ రామర్ లకు సన్నాదిలు ఉన్నాయి. పురాతన ఆలయం కనుగొనబడిన ప్రదేశం ఇది, దీనిలో అన్ని అల్వార్లు పెరుమాల్ వద్ద పాడారు.
శ్రీ రామర్ జ్ఞాపకం నాశనం అవుతోంది మరియు దెబ్బతిన్న స్థాయిలో కనబడుతోంది. ఆయన ఆలయం కూల్చివేసిందని మనం ఇకపై అనుకోనవసరం లేదు. రామా నామం వారి హృదయంతో “శ్రీ రామ్ జయ రామ్ జయ జయ రామ్” అని చెప్పే తన భక్తల హృదయాలలో తన సొంత ఆలయం ఉంది మరియు ఈ కారణంగా అయోధ్య భక్తల యొక్క అన్ని హృదయాలను కనుగొంటుంది. కాబట్టి, “శ్రీ రామజయం” అని చెప్పే భక్తలు “రామ జన్మ భూమి” అని అంటారు మరియు ఆ కారణంగా అయోధ్య యొక్క మాస్ మరియు మాస్ ఈ మొత్తం గ్లోబల్ లో ఉన్నాయని వివరిస్తుంది.
కాబట్టి “శ్రీ రామజయం” అని చెప్పడానికి మరియు రంగం యొక్క కాలానికి అతని పిలుపునివ్వడానికి అనుమతించండి.
అయోధ్య యొక్క తీర్థాలు
అయోధ్యలో తేలుతూ, దగ్గరగా ఉన్నట్లు తేర్తాల పరిమాణం ఉంది. అయోధ్యలో మరియు చుట్టుపక్కల ఉన్న అనేక పుష్కరనీలు క్రింద సూచించబడ్డాయి: –
- పరమపాధ పుష్కరని
- సరయు నది.
- నాగేశ్వర తీర్థం:
శ్రీ రామర్కు లావన్, కుసా అనే ఇద్దరు కుమారులు ఉన్నారు. ఒక రోజు, కుసా సరయు నదిలో ఒక టబ్ కలిగి ఉన్నాడు, అతను నాగ లోకం యువరాణి కుముదవతిని ఉపయోగించడం ద్వారా తన అందం ద్వారా ఆకర్షితుడయ్యాడు. ఆమె అతన్ని వివాహం చేసుకోవాలని కోరుకుంది మరియు ఈ కారణంగా, ఆమె కుసా చేతులను కాపాడుకుంది, కానీ ఆమె అతన్ని ఆపలేకపోయింది. ప్యాలెస్ చేరుకున్న తరువాత, కుసా తన ఆభరణాలను (గాజు) లోపించిందని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఇది సరయు నదిలో పడిపోయిందని మరియు నది నుండి గాజును తీయాలని అతను భావించాడు, అతను తన ఆస్ట్రామ్ ఉపయోగించి నదిని ఎండబెట్టాడు.
నాగ రాకుమారులు ఆస్ట్రామ్ మరియు మళ్ళీ గాజుకు భయపడి కుసా యొక్క కాలికి పడిపోయారు. తన తండ్రి శ్రీ రామార్కు వసిస్టార్ ఇచ్చినప్పటి నుండి ఈ గాజు చాలా కీలకంగా మారిందని కుసా నిర్వచించాడు. చివరికి, కుసా నదిని మరోసారి ప్రవహించటానికి అనుమతించింది. ఈ కారణంగా, తీర్థంను “నాగేశ్వర తీర్థం” అని పిలుస్తారు.
వైదాహీయ తీర్థం, సూర్య తీర్థం, రథా తీర్థం వంటి బోలెడంత తీర్థం కూడా నిధులు. వృత్తిరాసుర వధం (వృత్తిసురన్ కిల్లింగ్) కారణంగా పావమ్ (పాపం) నుండి బయటపడటానికి ఇంద్రుడు ఇంద్ర తీర్థంలో బాత్ టబ్ తీసుకున్నాడు.
“శ్రీ రామజయం” అని చెప్పి పాపాలను తొలగించి మోత్సం పొందుతాడు.