4,000 తమిళ శ్లోకాల సమితి అయిన దివ్య ప్రబంధ లోపల ఉన్న 12 అజ్వార్ల ద్వారా దివ్య దేశాలను గౌరవిస్తారు. హిందూ మతంలో వ్యతిరేక ముఖ్యమైన దేవత అయిన శివుడు అదేవిధంగా పాదల్ పెట్రా స్టాలమ్స్, 275 శివాలయాలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు, వీటిని అరవై మూడు నాయనల ద్వారా తేవరం కానన్ లోపల ప్రశంసించవచ్చు.
ఈ ఆలయం పాండవులలో ఒకరైన నహులాన్ ద్వారా నిర్మించబడిందని చెప్పబడింది.
నారద మహర్షి బ్రహ్మను ఉపయోగించడం ద్వారా శాపానికి దిగువన మారినప్పుడు మరియు నారదార్ శ్రీ నారాయణను ఆరాధించడానికి ఇక్కడకు వచ్చారు. శ్రీ నారాయణుడు ‘జ్ఞాన’తో అరేనాను జ్ఞానోదయం చేయమని నారదకు సలహా ఇచ్చాడు మరియు ఈ ప్రదేశంలోనే నారద పురాణం వ్రాసేందుకు కారణమయ్యాడు. అతను ఇక్కడ ఒక రచనతో బయలుదేరాడు మరియు అందులో శ్రీ నారాయణ ఆరాధన యొక్క సాంకేతికతను వివరించే 25000 గ్రాంటాలు (చరణాలు) ఉన్నాయి, శ్రీ నారాయణ అద్భుతమైనది.
మూలవర్ పాంబనైయప్పన్. అతన్ని “కమలనాథన్” అని కూడా పిలుస్తారు. మూలవర్ పశ్చిమానికి ఎదురుగా ఉన్న నింద్ర తిరుక్కోలంలో ఉంది. నారద మహర్షి, మర్కండేయలకు ప్రతిక్షం. ఆలయ థాయర్ కమలవల్లి నాచియార్. ఈ ఆలయాన్ని నమ్మల్వర్ వచనాలు పూజిస్తాయి.
108 దివ్య దేశాలు విష్ణు దేవాలయాలలో ఒకటిగా ఉన్నందున, పాండవులు తమ ప్రవాస జీవనశైలి అంతా ఈ పరిసరాల్లోకి వచ్చారని మైళ్ళు పేర్కొన్నాయి. శిథిలావస్థకు గురైన నకులా, పాండవుల మిగిలిన సోదరుడు ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించాడు. ఇది నకులా ద్వారా నిర్మించబడిందని ప్రజలు అంగీకరిస్తున్నారు. ఈ ఆలయ ప్రదేశం కేరళ పవిత్ర పంపా నదికి ఉత్తరాన ఉంది. ఇది నమ్మాజ్వర్ శ్లోకాలలో ఉదహరించబడింది. పాండవుల ద్వారా అమర్చబడిన దేవాలయాలలో, ఎక్కువ పోటీ సందర్భాలను జరుపుకునే ఆలయం ఇది. చెంగన్నూరుకు ఉత్తరాన 7 కిలోమీటర్లు మరియు ఎరిమాలా మార్గంలో తిరువల్లాకు సుమారు 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో, పంబా నది ఒడ్డున తిరు వాన్వాండూర్ లోని పంబనై అప్పన్ దివ్య దేశం ఉంది.
బ్రహ్మ, మహర్షి నారదులలో చర్చ తలెత్తింది. సృష్టి మరియు సంబంధిత సూత్రాలను కప్పి ఉంచే తత్వాలన్నింటినీ తనకు విద్యావంతులను చేయటానికి తన కృపను కోరుతూ విష్ణువుపై తపస్సు సాధించిన నారదుడిపై బ్రహ్మ ఒక శాపం చెప్పాడు. తన తపస్సుతో కలిసి సంతోషించిన భగవంతుడు అతనికి పూర్తిగా పాఠాలు నేర్పించాడు, దీని ఆధారంగా మహర్షి నారదుడు విష్ణువు యొక్క ఆధిపత్యం మరియు ఆయనను ఆరాధించే సంకేతాలు, నారదేయ పురాణం అనే పేరుతో గ్రంథాలను వ్రాసాడు. నారదుడు 25000 శ్లోకాలతో కూడిన విస్తృతమైన నివేదిక ‘నారదియ పురాణం’ సృష్టించినట్లు చెబుతారు.
ఈ ప్రదేశంలో భూమిని తవ్వుతున్నప్పుడు, కొత్త పెరుమాల్-విష్ణు విగ్రహాలను పరిశీలించారు. వారు ఈ ఆలయానికి తీసుకురాబడ్డారు మరియు సరికొత్త విగ్రహాలను ఉంచడానికి నిర్మించిన కొత్త మందిరాలు. గర్భగుడి రూపంలో వృత్తాకారంగా ఉండి, పెరుమాల్ స్థితి రూపంలో పడమర గుండా వెళుతుండటం పూర్తి పరిమాణంలో ఉంది. పాము కళింగ (కళింగ నర్దనం) యొక్క హుడ్స్ వద్ద చైల్డ్ కృష్ణుడి నృత్యాలను వర్ణించే శిల్పం చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది. ఈ నారదన్న కన్నను కలిగి ఉన్న స్తంభాలలో అన్ని దాసవతర (విష్ణువు యొక్క 10 అవతారాలు) దృశ్యాలు కూడా ఉన్నాయి. గర్భగుడి పైన ఉన్న విమన – టవర్ను సకల వేద విమానం అంటారు. పెరూమాల్ పమబనైయప్పన్ను పూజించడానికి మహర్షి నారద, మార్కండేయ ఆలయాన్ని సందర్శించారు.
చెంగన్నూర్ చుట్టూ దివ్య దేశాలకు సంబంధించిన విభిన్న కథలలో చూసినట్లుగా, పాండవ సోదరులు ఆ దేవాలయాలను సందర్శించి ఈ ప్రాంతంలో ఒక్కొక్క ఆలయాన్ని సృష్టించారు. చిన్న పాండవ సోదరులలో ఒకరైన నకుల తిరువన్వందూర్ ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించారు. లార్డ్ ఇక్కడ శంఖం, చక్ర, ఈటె మరియు జాపత్రితో కనిపిస్తుంది.
ఈ దివ్యదేశం స్థలం పాండవులలో ఒకటైన నకులాన్ ద్వారా నిర్మించబడిందని పేర్కొన్నారు.
ఒకసారి, నారదర్ బ్రహ్మదేవుడి నుండి ఒక షాపం (శాపం) పొందాడు మరియు అతను ఇక్కడ ఈ స్థలాం వద్దకు చేరుకుని పాంబనైయప్పన్ను పూజించాడు.
ఆ సమయంలో, శ్రీమాన్ నారాయణుడు ఇక్కడకు చేరుకుని, జ్ఞాన గురించి వివరించే నారదేయ పురాణాన్ని నిర్వచించాడు.
ఇది అదనంగా శైవమ్ మరియు వైష్ణవం రెండింటినీ ఒకదానితో వ్యవహరించాలని మరియు మానవులందరితో సమానంగా వ్యవహరించాలని వివరిస్తుంది.
మరో అగ్రశ్రేణి వ్యక్తి, చిరంజీవిలో ఒకరైన మార్కండేయ మహర్షికి ఈ పెరుమాల్ యొక్క సేవ లభించింది.
పెరుమాల్ తన సేవను కమలవల్లి నాచియార్తో కలిసి కమలనాథన్ గా నింద్ర తిరుక్కోలంలో ఇచ్చారు.
పెరుమాళ్ను “పంభ అనై అప్పన్” అని కూడా పిలుస్తారు.
భూమిని త్రవ్వేటప్పుడు చాలా ఉత్సవర్ విగ్రహాలు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు వాటిని ప్రత్యేక సన్నాదిలలో ఉంచారు.
శ్రీ పాంబనైయప్ప పెరుమాళ్ ఆలయం కేరళలోని చెంగన్నూర్ లోని 5 పురాతన దేవాలయాలలో ఒకటిగా మరియు పురాతన భారతదేశంలోని ప్రధాన సంస్కృత పురాణాలలో ఒకటైన మహాభారతం యొక్క ఇతిహాసాలతో ముడిపడి ఉన్న దేవాలయాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. మరియు ఆ ఐదు దేవాలయాలు పంచ పాండవుల (5 మంది రాకుమారులు) సహాయంతో నిర్మించబడతాయని నమ్ముతారు, పాండు యొక్క ఐదుగురు కుమారులు, హస్తినాపుర (ఉత్తరప్రదేశ్ లోని మీరట్ జిల్లాలో ఒక పట్టణం మరియు నగర్ పంచాయతీ) పై ఆధిపత్యం వహించారు.
శ్రీ పాంబనైయప్ప పెరుమాళ్ ఆలయం విష్ణువు అవతారమైన కృష్ణుడి పట్ల దృ mination నిశ్చయంగా నిర్మించబడిందని భావించబడుతుంది, ఎందుకంటే ఇది పురాణ మహాభారతకు సంబంధించినది.
పురాణ కథనం ప్రకారం, మధ్య వేద పొడవు (క్రీ.పూ. పన్నెండవ లేదా 11 వ శతాబ్దం) లో హస్తీనాపుర రాజుగా పరిపాలించిన కురు రాజు పరిక్షిత్ ను సింహాసనం చేసిన తరువాత పంచ పాండవులు, పంచ పాండవులు తీర్థయాత్ర ప్రారంభించారు. మరియు పంబా నది ఒడ్డుకు చేరుకున్నప్పుడు, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి శ్రీకృష్ణుని బొమ్మను అమర్చినట్లు చాలావరకు చెప్పబడింది.
పంచ పాండవులలో నాల్గవ నకులాను ఉపయోగించి పాంబనైయప్ప పెరుమాళ్ ఆలయాన్ని నిర్మిస్తారని నమ్ముతారు.
కురు సామ్రాజ్యం (ప్రస్తుతం ఉన్న Delhi ిల్లీ, హర్యానా, ఉత్తరాఖండ్ మరియు పశ్చిమ ఉత్తరప్రదేశ్ యొక్క ఒక భాగం) లోపల నకులా గరిష్ట అందమైన వ్యక్తిగా గుర్తించబడింది.
ఈ ఆలయానికి ప్రధాన దేవత పంబనైయప్పన్ (విష్ణు), ఇది పడమటి మార్గం వైపు నిలబడి ఉన్న భంగిమలో నిర్ణయించబడుతుంది. ఈ ఆలయంలో అంతస్తుల గోపురం (భారీ టవర్) ఉంది మరియు కేరళ శైలిలో నిర్మించబడింది.
శ్రీ పాంబనైయప్ప పెరుమాళ్ ఆలయంలో ద్వజాస్థాంబం (జెండా సమర్పించండి), ద్వారపాలకులు (గేట్ కీపర్లు), నమస్కర మండపం, తేవ్రాపుర (వంటగది), దీపాస్తాంబ (లైట్ ప్రచురణ) మొదలైనవి ఉన్నాయి.
ఈ ఆలయ పైకప్పులు చారిత్రాత్మక భారతదేశంలోని రెండు ముఖ్యమైన సంస్కృత పురాణాలైన రామాయణం మరియు మహాభారతం యొక్క అనేక జ్ఞాపకాలతో చిత్రీకరించబడ్డాయి.