తమిళనాడులోని రామనాధపురం జిల్లాలో కనిపించే దివ్యదేశంలో ఇది ఒకటి. కీజక్కరైతో కలిసి ప్రయాణించేటప్పుడు మనం ఈ స్థలాం చేరుకోవచ్చు. మనమధురై రైల్వే స్టేషన్‌లో దిగి, తిరుపుల్లని చేరుకోవడానికి బస్సులో ప్రయాణించి సహాయంతో ఈ స్థలాం చేరుకోవచ్చు. కానీ బస సౌకర్యాలు పుష్కలంగా ఉండకపోవచ్చు.
స్త్లాపురం:
రామాయణంలో, రావణుడు, సీతను తీసి, లంకలో ఖైదీగా బంధించాడు. శ్రీ రామర్, రావణుడిని ఉపయోగించి అమలు చేసిన చర్యను విన్నప్పుడు, రావణుడి నుండి సీతాపిరట్టిని బయటకు తీసుకురావడానికి సరైన మరియు తక్షణ చర్య తీసుకోవలసిన అవసరం ఉంది. కానీ, అతని పక్కన నివసించిన రావణుడి సోదరుడు విభీషణన్ రావణుడి తక్కువ చర్యను ఇష్టపడలేదు మరియు సీతాపిరట్టిని శ్రీ రాముడికి తిరిగి ఇవ్వమని సిఫారసు చేసాడు, లేకపోతే లంక మొత్తం ప్రమాదంలో పడవచ్చు.
విభీషణన్ నుండి వచ్చిన ఆమోదం విన్న రావణుడు అతనిపై కోపం తెచ్చుకొని లంక నుంచి బయలుదేరి శ్రీ రాముడితో కలిసి చేరమని కోరాడు. విభీషణన్ లంక నుండి బయటకు వచ్చి శ్రీ రామర్ యొక్క దైవిక ఫీట్లకు పడిపోయాడు మరియు లంకలోని ఖైదీ అయినందున సీతా పిరట్టిని రక్షించాడని నిర్వచించాడు. కాబట్టి, విభీషణన్ చివరికి శ్రీ శరమార్ యొక్క కాలికి మొత్తం శరణగతికి పడిపోయాడు కాబట్టి, ఈ స్థలాంకు “శరణగతి” క్షేత్రం అని పేరు పెట్టారు.
శ్రీ రామర్, సుగ్రీవ్, హనుమాన్, విబీషానన్ మరియు విభిన్న వనారా సెనైస్ల పక్షాన ఉండి, లంక నుండి సీతా పిరట్టిని బయటకు వెళ్ళే మార్గం గురించి వారందరితో చర్చించారు. అతను ఈ పుల్లని స్థళంలో ఉండి, ధర్బాయిపుల్ (గడ్డి) లోని సయానా కోలంలో తవాస్ సేవా రోజులు ఏమీ తీసుకోకుండా చేశాడు. గడ్డి వద్ద తపస్ చేయడం మరియు పుల్ (గడ్డి) లో తన సయానా కోలాంను ధృవీకరించినందున, ఈ స్థలాన్ని “తిరుప్పుల్లని” అని పిలుస్తారు. పుల్ పద్దతి గడ్డి మరియు అనాయ్ మంచం వద్దకు చేరుకుని, శ్రీ రామర్ పుల్లనిలో తన సయానా కోలాంను ధృవీకరించిన వాస్తవాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, ఈ స్థలాన్ని “పుల్లని” అని పిలుస్తారు. శ్రీ రామర్ ఆధీ జగన్నాథ పెరుమాళ్ను పూజించి, సీత పిరట్టిని పొందడానికి తనకు సహాయం చేయమని ప్రార్థించాడు. శ్రీ రామర్ ఆరాధన ద్వారా ఆనందంగా, ఆధీ జగన్నాథ పెరుమల్ అతనికి విల్లు ఇచ్చారు మరియు ఈ కారణంగా, పెరుమల్ కు “దేవసిలయ్యార్” మరియు దివ్య సపన్ అని పేరు పెట్టారు.
ఈ తిరుప్పుల్లని సేతు కరై (తీరం) కి దగ్గరగా ఉంది. శ్రీ రామర్ భారీ మహాసముద్రం ఎలా కదిలించాలో తెలియదు మరియు అన్ని నీరు ఎండిపోతేనే వారు సముద్రాన్ని తరలించవచ్చని విభీషణ నుండి ఆమోదం పొందింది. సముద్ర రాజును ఎండబెట్టమని అడగవచ్చని మరియు వాటిని లంకకు దగ్గరగా ఉండేలా చేయాలని శ్రీ రామెర్‌ను ఆయన సిఫారసు చేశారు. విభీషణుడి నుండి ప్రతిపాదన వచ్చిన తరువాత, శ్రీ రామర్ సముదర రాజన్ సహాయం కోరింది. కానీ అతను శ్రీ రామర్ పట్ల ఎలాంటి స్పందన చూపించడు. శ్రీ రామర్ సముద్ర రాజు ముందు ఆరాధించేవాడు, అయితే అతని నుండి స్పందన లేదని భావించి, శ్రీ రామర్ కోపంతో సముధరా రాజన్ కు వ్యతిరేకంగా బెదిరించాడు, అతను వాటిని దారికి తెచ్చుకోకపోతే, సముద్రం పూర్తిగా ఆరిపోయేలా చేస్తాడు. శ్రీ రామర్ నుండి బెదిరింపు పదబంధాలను విన్న, సముధరా రాజా భయపడి, తన భార్య వరునితో పాటు సముద్రం నుండి ఇక్కడికి చేరుకుని, శరణగతిగా శ్రీ రామర్ కాళ్ళ మీద పడిపోయాడు. విభీషనన్‌కు ఇన్‌స్పైట్ శరణగతి, సముదరాజన్ మరియు అతని జీవిత భాగస్వామి వరుణికి అదనంగా శరణగతి లభించింది మరియు తద్వారా ఈ క్షేత్రానికి “శరణగతి క్షేత్రం” అని పిలుపునిచ్చారు.
దీని తరువాత, సముద్ర రాజన్ సముద్రం చాలా తేలికగా తయారై, లంక చేరుకోవడానికి మీరు దాని గుండా ప్రయాణించాలనుకుంటే, వంతెనను నిర్మించమని శ్రీ రామర్ను అభ్యర్థించారు.
వరుణన్, నలన్ మరియు అన్ని ఇతర కోతుల (వనర సేనాయి) సలహా ప్రకారం వంతెనను నిర్మించడం ప్రారంభించారు మరియు ఈ వంతెనను “సేతు అనై” అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే ఇది సేతు కరై (తీరం) వెంట నిర్మించబడింది. చివరికి ఈ వధువు గుండా లంకకు వెళ్లి, శ్రీ రామర్ రావణుడితో పోరాడి అతనిని చంపి సీతా పిరట్టిని బయటకు తీశాడు.
మన్ రిషిగా మారిన కన్వా రిషి ఈ స్థలాం మీద ఉండి, భోజనం చేయకుండా పెరుమాల్‌కు వ్యతిరేకంగా బలమైన తపస్ చేశాడు. కల్వర్ రిషి యొక్క తపస్తో సంతోషంగా, ఎంపెరుమాన్ తన సేవను ఇచ్చి, తనతో నిరంతరం కలిసి ఉండాలని మరియు అతనికి సహాయపడటానికి పట్టుకోవాలని వరమ్ కోసం అభ్యర్థించాడు. పెరుమాల్ అతని పదబంధాలను అంగీకరించి అతనికి సహాయం చేస్తూనే ఉన్నాడు.
ఒకసారి దేవాలా మహర్షి అనే ish షి నివసించారు మరియు పెరుమాల్ వద్ద బలమైన తపస్ చేసారు. అతను టబ్ తీసుకున్న తరువాత తన తపస్‌ను ప్రారంభించాడు మరియు తపస్‌ను ప్రారంభించాడు. అతను తపస్ చేయడం మారినప్పుడు, ఏడుగురు దేవ కన్యాస్ ఈ స్థలానికి సరిగ్గా ఇక్కడకు వచ్చి చిన్న నదిలో స్నానం చేయాలనుకున్నారు. వారు ఆ రెండవ ఆనందించారు మరియు వారు అన్ని తమను తాము మరచిపోయారు. వారి ఆనందం దేవలార్ మహర్షికి సరైన ఆరాధనను ఇవ్వడానికి వారిని నిర్లక్ష్యం చేసింది మరియు సప్త దేవ కన్యాస్ యొక్క ఈ చర్యను చూసిన తరువాత, అతను వారందరికీ సభను యచార్లుగా (రోజువారీ మానవులు చాలా తక్కువ మనస్సుతో) పొందాడు. సభ పొందిన తరువాత, 7 దేవా కయాస్ దాని కోసం భావించి, వారి తప్పును గ్రహించి అభ్యర్థించారు.
దేవాలర్ మహర్షి వారిని పుల్లరణ్యం (త్రిప్పుల్లని) వద్దకు చేరుకుని, పుల్లర్ మహర్షి నుండి సహాయం పొందాలని అభ్యర్థించారు, అతను సభ నుండి బయటపడటానికి సహాయం చేయగలడు.
తిరుపుల్లని చేరుకున్న అన్ని సేవన్ దేవ కన్యాస్ పుల్లర్ మహర్షి పాదాలకు పడిపోయారు. వారందరూ అతనికి సభ గురించి బోధించారు దేవాలర్ మహర్షి నుండి ఇవ్వబడింది మరియు శాపం నుండి బయటపడటానికి పుల్లర్ మహర్షి సహాయం పొందాలని ఆయన అందరికీ సూచించారు. పుల్లర్ మహర్షి మొత్తం 7 మంది కన్యాయులను తిరుప్పుల్లనిలో ఉండి, ఆధీ జగన్నాథ పెరుమాళ్ను ఆరాధించాలని సిఫారసు చేసారు మరియు అతను సభ నుండి బయటపడటానికి వీలు కల్పించే సరళమైన పురుషుడు లేదా స్త్రీ. శ్రీ రామర్ ఈ పుల్లారణ్య క్షేత్రానికి చేరుకున్నప్పుడు, అతని కళ్ళు 7 దేవ కన్యాసులన్నింటినీ చూసాయి మరియు ఆ సెకనులో వారంతా సభ నుండి బయటపడ్డారు మరియు మళ్ళీ దేవ లోకం చేరుకున్నారు.
ఈ స్థళంలో, శ్రీ రామర్ ధర్భా సయానంలోని తపస్ కోలంలో కనిపిస్తాడు. సాధారణంగా, ఎంపీరుమాన్‌ను ఆధీషేన్‌పై పాటిస్తారు, ఎందుకంటే ఇక్కడ mattress, అయితే ఇక్కడ thsha sthalam లో, అతను పుల్లనై మరియు లక్ష్మణ వద్ద దొరుకుతాడు, ఎవరు ఆధీషణుడి హంసం శ్రీ రామర్‌తో పాటు గమనించి అతనికి మద్దతు ఇస్తారు. ఉత్సవర్ కోతండ రామర్ మరియు సీత పిరట్టి, లక్ష్మణ్ మరియు హనుమంతులతో పాటు కనిపిస్తుంది. అర్థ మండపం యొక్క దక్షిణ భాగంలో, విభీషణన్ యొక్క ప్రత్యేక శిల్పం కనిపిస్తుంది.
పట్టబ్బీ రామర్ కోసం ప్రత్యేక సన్నాధి కూడా నిర్ణయించబడుతుంది. పట్టాబిశేక రామర్ శ్రీ రామర్ యొక్క త్రిక్కోలం, అయోధ్యను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి సింహాసనం పొందారు, ఎందుకంటే సీత పిరట్టి, లక్ష్మణ మరియు భరత మరియు సత్రుక్కనన్ వైపు ఉన్న రాజు. ఈ సన్నాధి ధర్బా సయానా రామ సన్నాధి ముందు ఉంది.
ఇది సంధనా గోపాలన్ కోసం ఒక ప్రత్యేక సన్నాధి, ఇది ధర్భా సయానా రామర్ సన్నాధికి ఉత్తరాన ఉంది, మరియు మండపాన్ని “సంధాన గోపాల మండపం” అని పిలుస్తారు. ఈ సన్నాదిలో, శ్రీ కృష్ణర్‌ను ఆధీషునిపై చిన్నపిల్లగా నిర్ణయిస్తారు. ఈ పెరుమాల్‌ను ఆరాధించడం వల్ల గర్భం లభిస్తుంది అని నమ్ముతారు.
పెరుమాల్ ప్రతిరోజూ మిల్క్ పాయసంతో రాత్రి సమయములో “నైవేద్యం” గా ఇవ్వబడుతుంది. యాత్రికులు రామేశ్వరం వైపు ప్రయాణించే ప్రతి ఒక్కరూ ఈ తిరుప్పుల్లని ఆధీ జగన్నాథన్‌ను పూజించాల్సి ఉంటుందని చెబుతారు. మూలవర్ సన్నాధి యొక్క పశ్చిమ భాగంలో, ఒక భారీ మర్రి చెట్టు కనుగొనబడింది మరియు దాని క్రింద శివలింగం యొక్క ఒక సమూహం కనుగొనబడింది. చెట్టుకింద శివలింగాన్ని అంకితం చేయడం ద్వారా ప్రజలు గర్భవతిని పొందవచ్చని చెబుతారు.
ఈ స్థలం యొక్క మూలవర్ శ్రీ కల్యాణ జగన్నాథన్. తూర్పు మార్గం వెంట వెళ్లే నింద్ర తిరుకోలంలో ఆయన నిశ్చయించుకున్నారు. అశ్వంత నారాయణన్, పుల్లారణ్య రిషి, మరియు సముతిరా రాజన్, దేవలార్ ముని మరియు కన్వా మహర్షిలకు ప్రతిక్షం. థాయర్: ఈ స్థలంలో థాయర్లు గమనించవచ్చు. కళ్యాణ వల్లి థాయర్లో ఒకటి మరియు ప్రతి ఇతర పద్మాసిని థాయార్.
పుష్కరని: హేమ తీర్థం, చకర తీర్థం, రత్నకర సముతిరాం. ఈ క్షేత్రం యొక్క స్థలా విరుక్షం (చెట్టు) ఆశ్రతం (అరసా) చెట్టు. మూలవర్ సన్నాధికి పడమటి వైపు ఒక భారీ చెట్టు కనిపిస్తుంది. విమనం- కళ్యాణ విమననం.
ప్రార్థన:
పిల్లల ఆశీర్వాదం కోసం అడగడం ఈ ప్రదేశం యొక్క అత్యంత ప్రత్యేకమైన ప్రార్థన. సేతు తీర్థంలో స్నానం చేయడం వల్ల మన ముందు ఉన్న పాపాలను తొలగిస్తుంది. మరియు మీరు ఈ ప్రదేశంలో పూజ చేస్తే, గ్రహ లోపాలు తొలగించబడతాయి. వివాహ నిషేధంలో ఉన్న వారు ఉత్సవ్ కల్యాణ జెగనాథ్‌ను ప్రార్థిస్తారు.
ఒకవేళ:
తల్లికి చీరలు తయారు చేయడమే కాకుండా, పెరుమాళ్కు తులసి దండలు ధరించి అభిషేక కార్యక్రమాలు కూడా చేయవచ్చు. ఆలయానికి వచ్చే భక్తులకు కూడా మీరు విరాళం ఇవ్వవచ్చు. పెరుమాళ్కు సమర్పణలు చేసి భక్తులకు ఇవ్వవచ్చు.
గైడ్:
ప్రధాన నగరాల నుండి దూరం: రామనాథపురం 10 కి.మీ, రామేశ్వరం – 75 కి.మీ, రామనాథపురం భారతదేశంలోని అన్ని ప్రాంతాల నుండి రైలు ద్వారా సులభంగా చేరుకోవచ్చు.
పండుగ:
ప్రాం ఆదిగెనాథ్ కోసం పంగునిలో మరియు రామి కోసం చితిరాయ్లో జరుగుతుంది. ఈ వేడుకలలో, జగన్నాథ్ మరియు రామ ఇద్దరూ తమ రథాలలో లేస్తారు. జెగన్నాథర్ పంగుని ఆదేశాల మేరకు, చిత్రపవర్ణమి రోజున రమఫ్రాన్ రథంలో లేస్తాడు.
ప్రోమ్ ఫెస్టివల్ – పంగుని నెల. రామ జయంతి పండుగ – చితిరాయ్ నెల. వీరు కాకుండా వైకుంద ఏకాదశి, కృష్ణ జయంతి, పొంగల్, దీపావళి.
