శివుడు తన వివాహ దర్శనాన్ని గణేశుడు, అగస్త్య మునిలకు ఇచ్చాడు.
అప్పర, సుందరార్ మరియు తిరుగ్ననాసంబందర్ తేవర తిరుమురై సందర్భంగా తిరునానిపల్లి నాత్రునాయపారూ కోసం ఒక కవిత రాశారు. ఇది కావేరి దక్షిణ ఒడ్డున ఉన్న 43 వ శివాలయం, తేవరం పాటలలో ప్రశంసించబడింది.
దేవత: శివ
జిల్లా: మాయిలాదుత్తురై
రాష్ట్రం: తమిళనాడు
సృష్టించినది: పరాంతక చోళ
తీర్థం- స్వర్ణ తీర్థం
ఈ ప్రదేశం నాగ జిల్లాలోని తరంగంబాడి తాలూకాలో ఉంది. ఈ ఆలయం పోన్సీ గ్రామంలో ఉంది. ఇది గతంలో చోళులు పాలించిన టాంజోర్ ధరణిలో ఒక భాగం. కావేరి నది ఇక్కడ తూర్పు ముఖంగా వచ్చి పశ్చిమ ముఖంగా తిరిగి వస్తుంది. దీనిని పస్వమంగిని అంటారు. ఈ ప్రదేశం ఎగువ, సుందరార్ మరియు జ్ఞానసంబందర్ పాడిన మూడు ప్రదేశాలలో ఒకటిగా గుర్తింపు పొందింది. ఆలయానికి సమాధి లేదు. ఒకే ఇంటి గేట్ ఉంది. ముందు గేటు పైన, రిషాభా వాహనంలో శివ పార్వతి, త్రీ వీలర్ వాహనంలో గణేశుడు, మిగిలిన నెమలి వాహనంలో మురుగన్ కాంక్రీట్ శిల్పాల రూపంలో ప్రదర్శిస్తారు.
గర్భగుడి లోపల, మూలవర్ నార్తునాయప్పర్ తూర్పు వైపు ఒక స్వయం లింగ రూపంలో ఒక దృష్టిని ఇస్తాడు. అగతియార్, గణేశ, దక్షిణా మూర్తి, లింకోడ్‌పవర్, బ్రహ్మ, మరియు దుర్గాల బృందం “కోస్తా మూర్తంగల్” గా ఉంది. కోస్తా మూర్తంగల్ అద్భుతమైన చెక్కిన పనులతో ఉంది. ఆలయ గర్భగుడి చక్కగా రూపొందించబడింది.

లార్డ్ నార్తునైయప్పర్ తూర్పు వైపు ఎదుర్కోవడం ద్వారా మనకు దర్శనం ఇస్తాడు. శివుడు గణేశుడు, అగతియార్ ఇద్దరికీ తన వివాహ దర్శనం చూపించిన ప్రదేశం తిరుణానిపల్లి. అగథియార్ శివుని వివాహం చేసుకున్న దర్శనం పొందిన కళ్యాణ సుందరేసర్ ఆలయం ఉంది. ఇక్కడ ఇద్దరు దేవతలు పర్వతరాజపుత్రీ మరియు మలయన్మదంతై పేరిట ఆశీర్వదిస్తారు. ఇక్కడ దేవత స్వామికి కుడి వైపున కూర్చుంది. ఇది కాక, కళ్యాణసుందరేశ్వర మూలతో కలిసి ప్రత్యేక మందిరంలో అమ్మన్‌తో పాటు భక్తులను ఆశీర్వదిస్తాడు. “నల్వర్, గణేశుడు మరియు సూర్యుడు” కొరకు గర్భగుడి లోపల కొన్ని పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి. మహామండపంలో ఒక నటరాజర్ సభ ఉంది. అలాగే, “నానిపల్లి కోడి వట్టం” హాలు ఆలయం లోపల అందంగా అమర్చబడింది. సూర్యకిరణాలు సూర్యునిపై పడతాయి ప్రతి సంవత్సరం చిట్టిరాయ్ నెల 7 వ తేదీ నుండి 13 వ రోజు వరకు శివలింగం.ఇక్కడ కల్యాణసుందరను ఆరాధిస్తే వివాహానికి ఆటంకం ఉన్నవారు త్వరలో పెళ్లి చేసుకుంటారని, వారు నార్తునాయపరాన్ని ఆరాధిస్తే సంపద, పిల్లల విద్య మెరుగుపడుతుందని భావిస్తున్నారు. నాథ్రునాయపార్ ఆలయం, తిరునానిపల్లి, గర్భగుడి చాలా పెద్దది, ఇది ఏనుగు ద్వారా నేరుగా భగవంతుడిని ఆరాధించడానికి వీలు కల్పించింది. అభయారణ్యాలు మరియు మందిరాలు తమిళనాడులోని పురాతన శిల్పుల సౌందర్య భావం మరియు నిర్మాణ నైపుణ్యం గురించి మాట్లాడుతాయి. దాదాపు 1000 సంవత్సరాలు. రాజరాజ చోళ పూర్వీకుడు పరాంతక చోళ నానిపల్లి నాథ్రునయపారు కోసం ఈ ఆలయాన్ని నిర్మించారు.ఇది 9 వ శతాబ్దపు ఆలయం. ఈ అభయారణ్యం చాలా పెద్దది, ఇది ఒక ఎలిప్‌కు వీలు కల్పించింది నేరుగా ప్రభువును ఆరాధించడం.

తిరుననసంబందర్ మరియు నానిపల్లి మధ్య ముఖ్యమైన సంబంధం ఉంది. అతని తల్లి భగవతి ఈ ప్రదేశంలో జన్మించారు. తిరుగ్ననాసంబందర్ శివుడికి ఒక పాట పాడారు. ఈ స్థలం, బంచ్ చేసిన బంజరు భూమిని తీరప్రాంతంగా మార్చడం, తరువాత అతను వ్యవసాయ భూములుగా మార్చాడు. అందువలన అతను తిరుననైపల్లి వద్ద పొన్ సేయను పిలిచాడు. ఈ సంఘటన తరువాత సంబందర్‌ను తన తిరుగున సంబందర్ అని పిలిచేవారు. నాలా మహారాజ్ ఈ ప్రదేశాలలో స్నానం చేసి, శని దిశను పూర్తి చేసి, తిరుకోడియలూర్ లోని కమలాలయం చేరుకుంటారు. అప్పుడు అతను స్వర్ణ తీర్థం అనే కొలనులో కూర్చున్నాడు. ముదురు రంగు చర్మం గల కాకి కొలనులో స్నానం చేస్తుంది, ఇది నీటి నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు బంగారు రంగులోకి మారుతుంది. ఇది చూసిన నాలా మహారాజన్ స్వయంగా తీర్థంలో స్నానం చేస్తే తీర్థంలో స్నానం చేస్తే విముక్తి లభిస్తుందని నమ్ముతారు. ఆ తరువాత, సనీశ్వరుడు అతనిని విడిచిపెట్టి, తన సొంత రాజు యొక్క రూపాన్ని మరియు మునుపటి కంటే చాలా రెట్లు ఎక్కువ అందాన్ని ఇస్తాడు. ఈ సైట్‌లో సనీశ్వరను పూజించిన తరువాత, శివుడిని పూజించాలి. ఇక్కడ నవగ్రహాలు లేవు. సనీశ్వరన్ మాత్రమే ఆశీర్వాదం ఇస్తాడు. అష్టమా సాటర్న్, అర్థస్థా సాటర్న్, కందాచని, విరాయ సాటర్న్, ఎజారా సాటర్న్, పొంకు సాటర్న్, డెత్ సాటర్న్, ఈ కోవలోని ఏదైనా శని ఇక్కడకు వచ్చిన తర్వాతే ముగుస్తుంది.

మాయిలాదుత్తురై నుండి 13 కి.మీ. పూంపూహార్, తిరువెంకాడు, పెరుంతోట్టం, మంగైమాడం బస్సులు అందుబాటులో ఉన్నాయి.

మాయిలాదుత్తురై —-> పోన్సే (పూంపుహార్ రోడ్)
చిదంబరం —–> కరువి —–> పోన్సే (మాయిలాదుత్తురైకి మార్గం)
తిరుక్కడైయూర్ —> కరువి —> పొన్సే
తిరుకడైయూర్ —-> సెంపోనార్ ఆలయం —> పొన్సే (పూంపుహార్ రోడ్)