இந்த ஸ்தலம் திருநாங்குர் திவ்யாதேசத்தில் ஒன்றாகும், இது தமிழ்நாட்டின் தஞ்சை மாவட்டத்தில் திருநாங்குரில் அமைந்துள்ளது. இது சீர்காழியிலிருந்து சுமார் ஐந்து மைல் தொலைவில் உள்ளது. பஸ் மையங்களும் உள்ளன.
நந்தா விளக்கு என்றால் தொடர்ந்து ஒளியைக் கொடுக்கும் விளக்கு. பிரணவ கயனா ஓலியைக் கொடுக்கும் இந்த நந்தா விலக்கு அதாவது பிரணவம் முழு பிரபஞ்சத்தின் முக்கிய ஒலியான “ஓம்” என்ற சொற்றொடரை அணுகுவதால் இங்கே பெருமாள் நிற்கிறது. மேலே உள்ள 10 பேரும் ஏகாதாச ருதிரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்
அஜய்கபதன் ஒரு காலத்தில் நான்கு வாய், ஆயிரம் தோள்கள், கராலா வதானம், நகைகள் மற்றும் 100 கால்கள் கொண்ட சிவனின் சேவையக்காக மாறுகிறார். அஹிர்புதேயன் மகரிஷி பூதன் மற்றும் சூராபியின் மகன்.
பினாக்கி நேர்மையாக ஒரு வில், இது இந்திரன் வழியாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருமுறை சகுந்தலாவை வளர்த்த கன்வா மகரிஷி ஆழ்ந்த பிரார்த்தனையாக மாறி மணல் திட்டுகள் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டார். மூங்கில் புதர்கள் உச்சத்தில் வளரத் தொடங்கின, அந்த மூங்கில் மிகச் சிறந்ததைக் கண்ட இறைவன் இந்திரன் அவற்றில் 3 வில்லுகளை உருவாக்கினான். முதன்மையானதை காந்திபாம் என்று பெயரிட்டு அதை தனக்காக வைத்திருந்தார். வித்தியாசமானது ஷர்கம் என்று பெயரிடப்பட்டது மற்றும் நாராயண பகவருக்கு வழங்கப்பட்டது மற்றும் சிவபெருமானுக்கு வழங்கப்பட்டது.
சிவபெருமான் வெள்ளை நிறத்தில் இருப்பதால் மகேஸ்வரருக்கு சட்டமும் ஆபரணங்களும் உள்ளன. பிரம்மாவைக் கொன்ற பாவத்திலிருந்து பெறப்பட்ட சிவபெருமானுக்கு நாராயணர் தனது தரிசனத்தைக் கொடுத்தார். நாராயணர் அந்த ஏகதாச ருதிராரையும் தனது தனித்துவமான தரிசனத்தைக் கொடுத்தார்.
ஒருமுறை முனிவர் துர்வாசகர் ஒரு மாலையைக் கொடுத்தார், இது லட்சுமி தேவியின் வழிபாட்டில் இந்திராவுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் அவர் மாலையை கவனக்குறைவாக எடுத்து தனது யானை ஈராவதம் மீது வைத்தார். இந்த யானையின் கால்விரல்களுக்கு அடியில் மாலை மிதிபட்டது. துறவி கோபமடைந்து, இந்திரன் தனது ஒவ்வொரு செல்வமும் கடலுக்குள் மறைந்துவிடும் என்று சபித்தார்.
அவ்வாறு நடந்தது மற்றும் ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாளில் தேவனின் அனைத்துமே கடலைத் அடைந்தன, இன்று மறுநாள் அவர்களுக்கு லட்சுமியின் நன்மைகள் கிடைத்தது, எனவே அந்த குறிப்பிட்ட நாளின் நாள் ஏகாதசி என்றும் அதற்கு அடுத்த நாள் துவாதிசி என்றும் பெயரிடப்பட்டது.
எனவே தனது செல்வத்தை மீட்டெடுத்த பிறகு, இந்திரனுக்கு இந்த இடத்தில் நாராயணனின் தரிசனம் கிடைத்தது.
பகவான் இந்திரனுக்கும் ருத்திராருக்கும் நாராயணனின் தரிசனம் கிடைத்ததால், புஷ்கரணி இந்திர புஷ்கரணி என்றும் ருத்திரா புஷ்கரணி என்றும் அழைக்கப்பட்டார்.
இறைவன் இங்கே தனது எல்லா சக்திகளையும் பிரணவமாக அதிர்வுடன் அதிர்வுபடுத்துவதால், நந்தா விளக்கு போல விமானம் இங்கே பிரணவ விமானம்.
திருவனங்கூரின் அனைத்து 11 திவ்யாதேமங்களும் சிவபெருமானை அவரது பிரம்மா ஹதி தோசத்திலிருந்து விடுபெற உருவாக்கப்பட்டன.
சிவனுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் இடையிலான சண்டையின் போது என்று கூறப்படுகிறது. சிவபெருமான் தனது திருசூலம் (அவரது ஆயுதம்) விஷ்ணுவின் மீது வீசினார், அவர் அதை தனது திருமன் (அவரது நெற்றியில் சின்னம்) மற்றும் சிவபெருமானின் கழுத்தை இறுக்கமாகப் பிடித்தவுடன் விஷ்ணுவாக எடுத்துக்கொண்டார் (அதே நேரத்தில் அவர் திருபார்கடலில் வந்த விஷத்தை குடித்தார் ) மற்றும் விஷம் தொண்டையில் நின்று கொண்டது சிவபெருமான் அதன் பின்னர் நீலகண்டன் என்று பெயரிட்டார்.
சிவனை வழிபடுவதன் மூலம் அவரது கருப்பு தொண்டை பகவான் கிருஷ்ணரின் நிறத்தை ஒத்திருக்கிறது மற்றும் விஷ்ணுவை வணங்கும் போது திருமன் சிவனுக்கு அடையாளமாக நிற்கிறார், இதன் விளைவாக இந்த பிரபுக்கள் நம்மிடையே குழு உணர்வை வலியுறுத்துகிறார்கள்.
நாரா நாராயணர், இறைவனின் வடிவம், அவர் ஒரு மாணவராகவும், ஒரு பயிற்சியாளராகவும் ஆனார், ஞானத்தை ஒரே நேரத்தில் ஒரு மாணவர் மற்றும் பயிற்றுவிப்பாளராகப் பயிற்றுவித்தார். மணிமாடா கோவிலின் நாராயணன் ஞானத்தை இந்தத் துறைக்கு பரப்பும் ஒரு விளக்காகவும், ஞானத்தை தனக்கு கற்பித்த பத்ரிநாத்தின் நாரா நாராயணனாகவும், அதன் விளைவாக ஒவ்வொன்றும் ஞானத்தைப் பொறுத்தவரை சமமானவை.
மேற்கண்ட மதிப்பீடு திருமங்கை ஆல்வார் தனது பசுரத்தில் “நந்தா விலகே! அலதர்குவாரியே! நாரா நாராயணனே….” மடா கோவில் இறைவனை அதில் முகாமாகக் கொண்டுள்ளார். தாய் அமவாசைக்குப் பிறகு ஒவ்வொரு நாளும், பதினொரு திரியுணாங்கூர் திருப்பதிகளின் அனைத்து பெருமாளர்களும் இங்கு கருட வாகனத்தில் உள்ள மணிமாதா கோவிலுக்கு
வருகிறார்கள்.
தொடர்புக்கு: அர்ச்சகர் (சக்ரவர்த்தி – 9566931905)
