പുണ്യനഗരമായ കാഞ്ചീപുരത്ത് തമിഴ്നാട് ഇന്ത്യയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഹിന്ദു ക്ഷേത്രമാണ് വരദരാജ പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം അല്ലെങ്കിൽ ഹസ്തഗിരി അല്ലെങ്കിൽ അത്തിയുറാൻ. 12 കവി സന്യാസിമാരുടെ അഥവാ അൽവാറുകളുടെ സഹായത്തോടെ വിഷ്ണുവിന്റെ 108 ക്ഷേത്രങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്ന ദിവ്യ ദേശങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇത്.
മൂലവർ: ശ്രീ വരാധരാജർ.
തായർ: പെരുന്ദേവി തായർ.
പുഷ്കരാണി: വേഗവാടി നാദി, അനന്ത സരസ്, ശേശ, വരാഗ, പദ്മ, അഗ്നി, കുസാല, ബ്രഹ്മ തീർത്ഥം.
വിമനം: പുണ്യകോട്ടി വിമനം.
സ്ഥാനം: കാഞ്ചീപുരം, തമിഴ്നാട്.
ആദ്യം പെരുമാൾ തന്റെ സേവയെ തീർത്ഥത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നൽകി, അതിനെ ഇപ്പോൾ “പുഷ്കരം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അടുത്തതായി അദ്ദേഹം സേവയെ ഫോറസ്റ്റ് രൂപത്തിൽ നൽകി, അതിനെ ഇപ്പോൾ “നമിസരണ്യം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും ബ്രഹ്മാവിന് തൃപ്തിയില്ല. അക്കാലത്ത്, ശ്രീ വരദരാജറിന്റെ ദർശനം ലഭിക്കാൻ, നൂറുതവണ മഹത്തായ അശ്വമേത യാഗം (സത്യ വിരദം) ചെയ്യണമെന്ന് പറയുന്ന ഒരു അസരാരി (സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അജ്ഞാത ശബ്ദം) അദ്ദേഹം കേട്ടു. എന്നാൽ, 100 അശ്വമേത യാഗം ചെയ്യാൻ സമയമോ ക്ഷമയോ ഇല്ലാത്തവിധം ബ്രഹ്മാവിന് വിഷാദം തോന്നി. ഒടുവിൽ ശ്രീമൻ നാരായണന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ 100 അശ്വമേത യാഗത്തിന് തുല്യമായ ഒരു അശ്വമേത യാഗം അദ്ദേഹം നിർവഹിച്ചു. കാഞ്ചീപുരത്ത് ഒരു അശ്വമേത യാഗം ചെയ്യുന്നത് മറ്റെവിടെയെങ്കിലും അശ്വമേത യാഗം ചെയ്യുന്നതിന് 100 മടങ്ങ് തുല്യമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
ബ്രഹ്മദേവൻ യാഗം ആരംഭിക്കുകയും യാഗത്തിന്റെ അഗ്നിയിൽ നിന്ന് ശ്രീ വരാധരാജർ പുറത്തുവന്ന് ബ്രഹ്മാവിന് ആവശ്യമുള്ള രീതിയിൽ ദർശനം നൽകുകയും ചെയ്തു.
“കാ” – ബ്രഹ്മാവ്, “അഞ്ജിതം” – ആരാണ് ആരാധിക്കപ്പെട്ടത് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മാവ് ചക്രവർത്തിയെ വരാധരാജറായി ആരാധിച്ചിരുന്നതിനാൽ, ഈ സ്തംഭത്തെ “കാഞ്ചി” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വിഷ്ണു കാഞ്ചിയിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഇത് “ചിന്ന (അല്ലെങ്കിൽ) ലിറ്റിൽ കാഞ്ചീപുരം” എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. വലിയ (അല്ലെങ്കിൽ) ശിവ കാഞ്ചീപുരത്ത് എല്ലാ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളും കാണപ്പെടുന്നു.
ശ്രീ വരാധരാജർ ക്ഷേത്രം – കാഞ്ചീപുരം അയോദ്ധ്യയിലെ രാജാവ് സകരാനിസ്, മകൻ അസമഞ്ജൻ, ഭാര്യ എന്നിവരെ സഭയുടെ ഫലമായി മാറ്റി, അവരെ പല്ലികളാക്കി മാറ്റി, ഉബാമന്യു പറഞ്ഞതുപോലെ കാഞ്ചി വരദരാജറിനെ ആരാധിച്ചതിന്റെ ഫലമായി ഇരുവർക്കും യഥാർത്ഥ സ്ഥാനങ്ങൾ ലഭിച്ചു. ഈ രണ്ട് പല്ലികളെയും ഈ സലാലത്തിൽ ഒരു ചെറിയ സന്നടിയിൽ കാണാം. ഈ പല്ലികളെ സ്പർശിക്കുമ്പോൾ എല്ലാത്തരം പ്രശ്നങ്ങളും രോഗങ്ങളും ഭേദമാകുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോഴും എല്ലാ ഭക്തരും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വന്ന് ഈ പല്ലികളെ ആരാധിച്ച് അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടും.
നരസിംഹർ സന്നാദിയാണ് ആദ്യമായി നിർമ്മിച്ച സന്നധി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
നൂതരുക്കൽ മണ്ഡപത്തിന്റെ (100 തൂണുകളുള്ള മണ്ഡപത്തിന്റെ) വടക്ക് ഭാഗത്തായി കാണപ്പെടുന്ന ഈ ശാലത്തിന്റെ തീർത്ഥം “ശേശ തീർത്ഥം” ആണ്. ഈ തീർത്ഥത്തിൽ ആദിശേശൻ തപസ് ചെയ്തു.
ഉദയവർ രാമാനുജർ കാഞ്ചീപുരത്ത് താമസിക്കുമ്പോൾ തിരുമഞ്ജനം (പെരുമാളിനുള്ള ദിവ്യ കുളി) ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇതിനായി 2 മൈൽ അകലെയുള്ള കിണറ്റിൽ നിന്ന് വെള്ളം എടുക്കുകയും ചെയ്തു. വിശുദ്ധനായപ്പോൾ ശ്രീ വരാധരാജ പെരുമാൾ തന്നെ “എത്തിരാജ മാമുനി” എന്ന പേര് നൽകി.
ഉദയവർ രാമാനുജറിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയും അനുയായികളുമായ കൂരത്തൽവാറിന്റെ ഗുരു ബക്തി (അധ്യാപകനെ (അല്ലെങ്കിൽ) ഗുരുവിനെ ബഹുമാനിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു) വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ശ്രീ വരാധരാജർ – ഉത്സവർ ചോസ് സാമ്രാജ്യത്തിൽ, ആ സാമ്രാജ്യത്തിലെ അംഗങ്ങളിൽ ഒരാളായ നല്ലൂരൻ വൈഷ്ണവത്തിനെതിരായിരുന്നു, അതിനാൽ ശ്രീ രാമാനുജറിന്റെ കണ്ണുകൾ പറിച്ചെടുക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പക്ഷേ, തന്റെ ഗുരുവിനുവേണ്ടിയുള്ള കൂരത്തൽവാർ, തന്റെ കണ്ണുകൾ അഴിച്ചുമാറ്റാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഗുരുവിന്റെ കണ്ണുകളല്ല. തുടർന്ന് ശ്രീ കാഞ്ചി വരദരാജറിനെക്കുറിച്ച് “ശ്രീ വരാധരാജ സ്തംവം” എന്ന മഹത്തായ ഭക്തിഗാനം തന്റെ സന്നടിയിൽ ആലപിച്ചു. അക്കാലത്ത് ശ്രീ വരാധരാജർ തന്റെ സേവാ നൽകി എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് ചോദിച്ചു. പകരം, തനിക്ക് ഒനാക്കൻ (സാധാരണ മനുഷ്യ കണ്ണുകൾ) ആവശ്യമില്ലെന്നും, അദ്ദേഹത്തിന് വൈജ്ഞാനം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതിന് ജ്ഞാനകൻ (നല്ല ചിന്തയുടെ വിശാലമായ കാഴ്ചപ്പാടുള്ള കണ്ണുകൾ) ആവശ്യമാണെന്നും കൂരത്തൽവാൻ പറഞ്ഞു. സ്താലപുരാണത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ പറഞ്ഞ ഒരു കഥയാണിത്.
കാഞ്ചി വരാധറിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, വൈകാസി മാസത്തിലെ ബ്രഹ്മോത്സവകാലത്തെ പ്രത്യേക വാഗണങ്ങളിലൊന്നായ ഗരുഡ സേവ.