Saneeswara Temple

To know about Saneeswara Bhagavan in your preferred language, click here >>>>>

Saneeswara Temples

ശ്രീ പരമപുരുഷ പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം -തിരുപ്പിരുധി, ജോഷിമുട്ട്, ഉത്തരാഖണ്ഡ്.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on linkedin

ശ്രീ പരമപുരുഷ പെരുമാൾ ക്ഷേത്രത്തെ ‘ജ്യോതിർമത്ത് ക്ഷേത്രം’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ചമോലിയിലെ ജോഷിമത്തിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്
വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന 108 ദിവ്യക്ഷേത്ര ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.
സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് 6150 കാൽവിരലുകളാണ് ക്ഷേത്രം.
നിരവധി പർവതാരോഹണ പര്യവേഷണങ്ങളുടെ കവാടമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ശ്രീ പരമപുരുഷ പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം മഹത്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടത് നായല ദിവ്യപ്രബന്ധം, ഒരു വൈഷ്ണവ കാനോൻ, മംഗലാസൻ (ഭക്തിഗാനങ്ങൾ) പന്ത്രണ്ട് അശ്വർ വിശുദ്ധരുടെ പാട്ടായി മാറ്റി.
എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദി ശങ്കരന്റെ സഹായത്തോടെ അറിയാവുന്ന നാല് പ്രധാന മഠങ്ങളിൽ അല്ലെങ്കിൽ അറിയാവുന്ന ഇരിപ്പിടങ്ങളിലൊന്നായ ഉത്തരംനയ മഠം എന്നറിയപ്പെടുന്ന മാത്ത (സന്യാസി) മായാണ് ഈ ക്ഷേത്രം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്.
മനസാരസ് തീർത്ഥം, ഗോവർദ്ധന തീർത്ഥം, ഇന്ദിര തീർത്ഥം എന്നിവയാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ തീർത്ഥങ്ങൾ (ക്ഷേത്ര ടാങ്കുകൾ).
ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ വിമനം (ശ്രീകോവിലിനു മുകളിലുള്ള ഗോപുരം) ഗോവർദ്ധന വിനം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

ചാരിയിരിക്കുന്ന ഒരു ഭാവത്തിൽ കണ്ടെത്തിയ പരമപുരുഷ പെരുമാൾ (വിഷ്ണു) ആണ് പ്രധാന ദേവത.
ആദി ശങ്കര വഴി പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്ന ദേവന്റെ വിഗ്രഹം മാറ്റി.
പരിമല വള്ളി തായാർ ആണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദേവി.

ഇതിഹാസവും കഥകളും

പതിനൊന്നായി മാറിയപ്പോൾ ആദി ശങ്കരാചാര്യ തപസ്സിനായി ബദ്രികരണ്യയിലെത്തിയെന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
5 വർഷത്തേക്ക് തപസ്സുചെയ്ത ശേഷം, അമർ കൽപ്പവൃക്ഷ വൃക്ഷത്തിൻ കീഴിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രബുദ്ധത ലഭിച്ചു. ലക്ഷ്മി നാരായണന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രമുണ്ട്.
സമാനമായി മുകളിലേക്ക് പോയ ശേഷം ടോട്ടാകാചാര്യ ഗുഹയും രാജരാജേശ്വരി ക്ഷേത്രവും കണ്ടെത്തും. അദ്വൈത സത്യാന്വേഷിയായ ശ്രീ ആദി ശങ്കരാചാര്യരുടെ 4 പ്രധാന ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ടോട്ടാകാചാര്യ.
ഗിരി (ആനന്ദഗിരി) എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആധികാരിക നാമം.
ഗുരു ആദി ശങ്കരനെ പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ടോട്ടകഷ്ടകം, മണ്ടുക്യ കാരികയെക്കുറിച്ചുള്ള ടിക്ക, ശ്രുതിസ് അരസമുധാരനം എന്നിവ രചിച്ചു.

ആദി ശങ്കരാചാര്യ ഗുഹയുടെ കൊടുമുടിയിൽ, അദ്ദേഹം പ്രബുദ്ധത പ്രാപിച്ചു, 2500 വർഷത്തിലധികം വിന്റേജ് ഉള്ള ഒരു മൾബറി വൃക്ഷമുണ്ട്.
ജയ്‌തേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ കൈലാസിൽ നിന്ന് ആദി ശങ്കരാചാര്യൻ അവതരിപ്പിച്ച സ്പാറ്റിക് ശിവലിംഗമുണ്ട്.
എല്ലായ്പ്പോഴും കത്തുന്ന ഒരു അഖണ്ഡ ജ്യോതി ഉണ്ട്.
ആകാശത്തോടുള്ള സമ്പൂർണ്ണ പച്ചപ്പ് കൊണ്ട് ഉയരത്തിൽ ഉയർത്തിയ, ചരിത്രപരമായ ഒരു വൃക്ഷമാണ് വാടവ്രുക്ഷം, ശക്തമായ കാണ്ഡം, കൂറ്റൻ കൊമ്പുകൾ, അത്തരം അകൃത്യം പറഞ്ഞു, അത്തരം നീണ്ട വർഷങ്ങളിൽ, താഴെയുള്ള താഴ്‌വരയിൽ അവർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതിൽ തീർത്ഥാടകർ ഇവിടെയെത്തി പോയി, കാര്യങ്ങൾ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, അതേസമയം അത് തടസ്സമില്ലാതെ മാറി.

മുകളിലേക്ക്‌ കയറിയാൽ പൂർണഗിരി മാതാ ക്ഷേത്രത്തിലും ദുർഗാദേവിയ്‌ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സ്വയംഭു സങ്കടമോചന ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിലും കാണാം.
യഥാക്രമം ഹനുമാൻ പ്രഭു.

സമുദ്രമന്തൻ (പാൽ കടലിന്റെ ചൂഷണം) കാമദേനുവിനൊപ്പം, എല്ലാ മോഹങ്ങൾക്കും നൽകുന്ന ദിവ്യ പശു.
വൃക്ഷത്തിന്റെ കൃത്യമായ സ്വത്ത്, അത് സ്വയം ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് അവിവാഹിതനായ ഒരു ഇലയും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, അത് നിത്യഹരിതമാണ്, കൂടാതെ പരമശിവൻ വിഷ്ണുവിനോട് ശങ്കരാചാര്യന്റെ അഗാധമായ ഭക്തി ഉളവാക്കുന്നതായി പ്രസ്താവിക്കപ്പെടുന്നു.
“കർമ്മത്തിന്റെ പ്രപഞ്ച സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ച് ധാരണ നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസ വിവരിക്കുന്നു, കൽപ്പത്തരു എന്ന ഉപമയിലൂടെയാണ്, ആസ്വാദ്യകരമായ വൃക്ഷം.” ഈ വൃക്ഷത്തിന് 36 മീറ്ററോളം അതിശയകരമായ ചുറ്റളവുണ്ട്.
വിവരണം
ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ചമോലി ജില്ലയായ ജോഷിമത്തിന്റെ മഹാനഗരത്തിനകത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ‘ജ്യോതിർമഠ ക്ഷേത്രം’ എന്നും ശ്രീ പരമപുരുഷ പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം അറിയപ്പെടുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന 108 ദിവ്യദേശം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം 6150 കാൽവിരലുകളുടെ ഉയരത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഇത് നിരവധി മലകയറ്റം പര്യവേഷണങ്ങളുടെ കവാടമാണ്.
പ്രാധാന്യം / സൂചന
എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദി ശങ്കരന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന നാല് കർദിനാൾ മാത്തകളിലൊന്നായ അല്ലെങ്കിൽ അറിയാനുള്ള ഇരിപ്പിടങ്ങളിലൊന്നായ ഉത്തരംനയ മാത്ത എന്നറിയപ്പെടുന്ന മഠങ്ങളിലൊന്ന് (സന്യാസി) ഈ ക്ഷേത്രം കണക്കിലെടുക്കുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ദേവൻ പരമപുരുഷ പെരുമാൾ (വിഷ്ണു) ആണ്‌. ആദി ശങ്കരനാൽ ഒത്തുചേരുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ദേവന്റെ വിഗ്രഹം മാറി.

മൂലവർ: പരമപുരുഷൻ
തിരുക്കോലം: കിഡന്ത
തിരുമുഗമണ്ഡലം: കിഴക്ക്
തായർ: പരിമലവള്ളി നാച്ചിയർ
പ്രത്യാശം: പാർവതി
തീർത്ഥം: ഗോവർത്തന തീർത്ഥം
വിമനം: ഗോവർത്തന വിമനം
നാമവലി: ശ്രീ പരിമാലവള്ളി നായിഗ സമേഡ ശ്രീ പരമപുരുഷായ പരബ്രഹ്മണൻ നമഹ
സന്നിധി: നരസിംഹ പ്രഭു, ആഞ്ജനേയൻ, ഗണപതി, സൂര്യൻ, ഗൗരിശങ്കർ & ന ude ദേവി, വാസുദേവ

ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ചമോലിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ 108 ദിവ്യ ദേശങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് തിരുപ്പിരുധി. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ 1200 വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള നരസിംഹന്റെ വിഗ്രഹത്തെ ശ്രീ ആദി ശങ്കര വിശുദ്ധീകരിച്ചു. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, നരസിംഹന്റെ വിഗ്രഹത്തിന്റെ ഇടത് കൈത്തണ്ട ദിനംപ്രതി കനംകുറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ഈ അസാധാരണമായ ഒരു ഉൾപ്പെടുത്തലിന് ശേഷം ബദരികശ്രാമിലേക്കുള്ള പാത ഒരു മണ്ണിടിച്ചിൽ വഴി അടയ്ക്കാമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. നരസിംഹന്റെ പ്രധാന ദേവാലയത്തിൽ നിന്ന് 30 യാർഡ് അകലെയാണ് വാസുദേവ ക്ഷേത്രം. വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. 6 അടി ഉയരമുള്ള ഒരു കറുത്ത കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്ത വാസുദേവന്റെ വിഗ്രഹം ശ്രീ ആദി ശങ്കരൻ സമർപ്പിച്ചു. കഠിനമായ ശൈത്യകാലത്ത്, ബദ്രിനാരായണ പ്രഭുവിന്റെ വിഗ്രഹം ജോഷിമത്തിനെ ദൈനംദിന ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
ശ്രീ ആദി ജഗദ്ഗുരു ശങ്കരാചാര്യർ വഴി സ്ഥാപിച്ച ആദ്യത്തെ മാത്ത അല്ലെങ്കിൽ പീത (ഉത്തർഅമ്നയ മാത്ത, അല്ലെങ്കിൽ വടക്കൻ മഠം) ജോഷിമത്ത് / ജ്യോതിർമത്ത്. പതിനൊന്നാം വയസ്സിൽ ആദി ശങ്കരാചാര്യ അഭിനയ തപസ്സിനായി ബദ്രികരണ്യയിലെത്തി. അഞ്ചുവർഷക്കാലം തപസ്സുചെയ്തശേഷം, അമർ കൽപ്പവൃക്ഷ വൃക്ഷത്തിന് താഴെ പ്രബുദ്ധനായി. ലക്ഷ്മി നാരായണനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രമുണ്ട്. കൂടുതൽ മുകളിലേക്ക് പോയാൽ ടോട്ടാകാചാര്യ ഗുഹയും രാജരാജേശ്വരി ക്ഷേത്രവും കാണാം.

അദ്വൈത തത്ത്വചിന്തകനായ ശ്രീ ആദി ശങ്കരാചാര്യരുടെ 4 പ്രധാന ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ടോട്ടാകാചാര്യ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കോൾ ഗിരി (ആനന്ദഗിരി) ആയി മാറുന്നു. ഗുരു ആദി ശങ്കരന്റെ പ്രതിഫലമായി അദ്ദേഹം മന്ദൂക്യ കരികയെക്കുറിച്ചുള്ള ടിക്ക, ശ്രുതിസ് അരസമുദ്ദാരന എന്നിവ രചിച്ചു.

ആദി ശങ്കരാചാര്യ ഗുഹയുടെ മുകളിൽ (തപസ്താലി സ്പാത്തിക് ശിവ്ലിംഗ് ഗുഫ), അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രബുദ്ധത കൈവരിക്കുന്നു, 2500 വർഷത്തിലധികം വിന്റേജ് ഉള്ള ഒരു കൽപ്പാവൃക്ഷ വൃക്ഷം (മൾബറി ട്രീ). ജയതേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആദി ശങ്കരാചാര്യനിൽ നിന്ന് കൈലാഷ് കൈമാറിയ ഒരു സ്ഫടിക (സ്പാത്തിക്) ശിവലിംഗമുണ്ട്. എല്ലായ്പ്പോഴും കത്തുന്ന ഒരു അഖണ്ഡ ജ്യോതി ഉണ്ട്. ആകാശത്തോടുകൂടിയ പച്ചനിറത്തിലുള്ള ആ v ംബരവും, കടുപ്പമുള്ള കാണ്ഡവും, കൂറ്റൻ കൊമ്പുകളും, അത്തരം ജലാംശം അവകാശപ്പെടുന്ന, അവയെല്ലാം ചുവടെയുള്ള താഴ്‌വരയിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഒരു പുരാതന വൃക്ഷമാണ് വട്ടവ്രുക്ഷം. തീർത്ഥാടകർ വന്ന് പോയ ഇടങ്ങളും സാധാരണഗതിയിൽ ഒത്തുചേരുന്ന കാര്യങ്ങളും തടസ്സമില്ലാതെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നിടത്ത്. കൂടാതെ, പൂർണഗിരി മാതാ ക്ഷേത്രത്തിലും, ദുർഗാദേവിക്കും ഹനുമാൻ പ്രഭുവിനും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സ്വയംഭു സങ്കടമോചന ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിലും കാണാം.
എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതിനായി പറയപ്പെടുന്ന ദിവ്യവൃക്ഷത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആഗ്രഹമാണ് കൽപ്പാവരു, കൽപ്പതുരു, കൽപ്പദ്രുമ, കൽപ്പപടാപ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ സമുദ്രമന്തം (പാൽ സമുദ്രം ചൊരിയൽ), കാമദേനുവിനൊപ്പം ഉത്ഭവിക്കുന്നു, ദിവ്യ പശുവിനെ നൽകാനുള്ള എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും. അവിവാഹിത ഇലയുടെ സഹായത്തോടെ ഒരിക്കലും നഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒരു വൃക്ഷമാണ് ഈ വൃക്ഷം, അത് മൈലുകൾ നിത്യഹരിതമാണ്, ശങ്കരാചാര്യന്റെ അഗാധമായ ഭക്തിയിൽ നിന്ന് പരമോന്നതനായ വിഷ്ണുവിനോടാണ് ഇത് ഉത്ഭവിക്കുന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. “കർമ്മത്തിന്റെ പ്രപഞ്ച സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ച് ഉൾക്കാഴ്ച നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസ വിവരിക്കുന്നു, കൽപ്പത്തരു എന്ന മിഥ്യയാണ്, ആഗ്രഹിക്കുന്ന മനോഹരമായ വൃക്ഷം.” ഈ മരത്തിന് 36 മീറ്റർ ചുറ്റളവുണ്ട്.

നരസിംഹ ക്ഷേത്രം (തിരുപ്പിരിധി) 1200 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഈ നരസിംഗ ബദാരി ക്ഷേത്രം നരസിംഹ പ്രഭുവിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദി ശങ്കരാചാര്യൻ നരസിംഹനെ ഇവിടെത്തന്നെ ആരാധിച്ചപ്പോൾ, വേദാന്ത സൂത്രങ്ങളിൽ ഒരു പരാമർശം എഴുതുന്നതിനായി ജ്ഞാനം (അറിവ്) ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം മികച്ചതായി മാറി.

ബദ്രിനാരായണൻ തന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു സാലിഗ്രാമ ശിലയിൽ നിന്ന് തപ്ത കുണ്ടയിൽ നിന്നും ഒരു ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണത്തിനായി വീണ്ടെടുത്തു. മൂലവർ പരമപുരുഷ നരസിംഹറും തായർ പരിമാലവള്ളിയും (മഹാലക്ഷ്മി). ഗണേത് (മനസീഗ പുഷ്കരാണി – മാനസരസ്) ആണ് ഇതിന് സമീപം. ഗവർണന വിമാനമാണ് വാഹനം. പ്രത്യക്ഷ ദർശനം പാർവതി ദേവിയായി മാറി. തിരുമംഗൈ അശ്വർ ഇവിടെത്തന്നെ പെരുമാളിലേക്ക് മംഗലാസാസനം നടത്തി. പ്രഭാണ്ടത്തിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന പെരുമാളും കോവിലും മനസ സരോവാരം കഴിഞ്ഞ ബദരീനാഥിന്റെ തീരത്തുള്ള ഹിമാലയത്തിലോ നന്ദപ്രയാഗിലെ ഗോപാല പെരുമാളിലോ ആയിരിക്കണം എന്ന് അനുമാനിക്കാം.
കിഴക്ക് പോകുന്ന യോഗാസന നിലപാടിന് നടുവിൽ നരസിംഹർ പ്രഭുവിന്റെ സ്വയംഭു കറുത്ത സലിഗ്രാമ മൂർത്തിയും, വലത് വശത്തുള്ള ബദ്രി നാരായണൻ, ഉത്തവാർ, കുബേര, ചണ്ഡിദേവി എന്നിവരുടേതാണ് ഗർഭഗ്രഹത്തിൽ. കർത്താവിന്റെ ഇടതുവശത്ത് ഗരുഡ, രാമ, സീത, ലക്ഷ്മണൻ. കർത്താവും ഭക്തരും തമ്മിലുള്ള അടുത്ത ബന്ധമാണിതെന്ന് “ തിരുപ്പിരുധി ” എന്ന വിളി stress ന്നിപ്പറയുന്നു.ഭക്തന്മാർ തങ്ങളുടെ സ്നേഹം കർത്താവിന്റെ ദിശയിലും കർത്താവിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്നതിലും കാണിക്കുന്നു. “തിരുപ്പിരുധി”.

ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ബദ്രിനാരായണൻ മാറി ആദി ശങ്കരന്റെ സഹായം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, നബി ചക്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് നരസിംഹറിന്റെ ഇടതു കൈത്തണ്ട താഴേക്ക് വീഴുന്നുവെന്നും നാര നാരായണ പർവത് ഒന്നായി ലയിക്കുമെന്നും ഇന്നത്തെ ബദരീനാഥ് തിരിയുന്നുവെന്നും പ്രവചിച്ചു. തീർഥാടകർക്ക് അപ്രാപ്യമാവുകയും ഭവിഷ്യ ബദ്രിയിലേക്ക് മാറുകയും ചെയ്യുക. അതിനുള്ള തെളിവാണ് ജോഷിമത് ക്ഷേത്രത്തിലെ ഇടത് കൈത്തണ്ടയുടെ നേർത്ത നേർത്തതും കൂടാതെ ഒരു വിധി പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ പൂർണ്ണമായി നിർവചിക്കാനുള്ള വഴിയിൽ ഭവിഷ്യ ബദ്രിയിൽ സ്വയംഭു മഹാവിഷ്ണു രൂപം കൊള്ളുന്നതും. അശ്വർ‌സ് പശുറാമുകളിൽ‌ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങൾ‌ ചെറുപ്പമായിരിക്കുമ്പോൾ‌ ഒരാൾ‌ക്ക് ഈ സ്ഥലങ്ങൾ‌ കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്.

ശ്രീ വാസുദേവ ക്ഷേത്രം നരസിംഹ ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വിഷ്ണുക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

ചതുർഭുജത്തിനൊപ്പം പ്രഭു നിന്ദ്ര തിരുക്കോളത്തിലാണ്. വിഗ്രഹത്തിന്റെ വാസുദേവായി മഹാവിഷ്ണു പ്രഭു 6 കാൽ‌വിരലുകളുടെ ഉയരമുള്ള ഒരു കരിങ്കല്ലിൽ നിന്നാണ് ആന്തരിക ശ്രീകോവിൽ കൊത്തിയെടുത്തത്. വാസുദേവിനൊപ്പം ശ്രീദേവി, ഭൂദേവി, ലീലാ ദേവി, or ർവാസി ദേവി, സുഭദ്ര, ബൽറാം എന്നിവ പുറം പ്രകാരത്തിനുള്ളിലുണ്ട്. വിനായക, ബ്രഹ്മ, ഇന്ദ്ര, ചന്ദ്ര, നവദുർഗ, ഗ ri രി ശങ്കർ എന്നിവിടങ്ങളിലും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ഭാവങ്ങളുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ ഏത് ക്ഷേത്രത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ലളിതമായ രണ്ട് വിഗ്രഹങ്ങളിലൊന്നായ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ഗണേശനെക്കുറിച്ചും പരാമർശമുണ്ട്. എസ്. എ ..
ജോഷിമത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ ish ഷികേശാണ്. എൻ‌എച്ച് 58 ലെ ജോഷിമത്തിനേക്കാൾ 250 കിലോമീറ്റർ മുമ്പാണ് ish ഷികേശ് റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ. ഇന്ത്യയിലെ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങളുമായി റെയിൽ‌വേ ശൃംഖലകളുമായി ish ഷികേശിന് നല്ല ബന്ധമുണ്ട്. Ish ഷികേശിലേക്കുള്ള ട്രെയിനുകൾ സാധാരണമാണ്. മികച്ച രീതിയിൽ ബന്ധിപ്പിക്കാവുന്ന റോഡുകളുള്ള ish ഷികേശാണ് ജോഷിമത്ത്. Ish ഷികേശ്, ശ്രീനഗർ, രുദ്രപ്രയാഗ്, ചമോലി തുടങ്ങി വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് ജോഷിമത്തിലേക്ക് ടാക്സികളും ബസുകളും ലഭ്യമാണ്.

Rengha Holidays & Tourism

Rengha Holidays & Tourism

Rengha Holidays tour operators offers a vast range of holiday packages for destinations across the world. This leading online travel agency caters to various segments of travelers travelling to every part of the globe.

About Us

Rengha holidays South India Tour Operators ( DMC ) make your international travel more convenient and free, We facilitate your visa requirements, local transport, provide internet access and phone connectivity, hotel booking, car rentals, Indian vegan meals and much more. We have family tour packages, honeymoon tour packages, corporate tour packages and customized tour packages for some special occasions. Rengha holidays South India tour operators caters to all your holiday needs.

Recent Posts

Follow Us

Famous Tour Packages

Weekly Tutorial

Sign up for our Newsletter