ശ്രീ വിഷ്ണുവിന്റെ 108 ദിവ്യക്ഷേത്ര ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ശ്രീ കൊളപീര പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം. തിരുവല്ല റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് 3 മൈൽ അകലെയാണ് ശ്രീ കൊളപിര പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇത് കൊല്ലം – എറണാകുളം റെയിൽ‌വേ പാതയ്ക്കിടയിലാണ്. കോട്ടയത്തിലേക്ക് പോകുന്ന ബസ്സിലും നമുക്ക് ഈ സ്തംഭത്തിൽ എത്തിച്ചേരാം. താമസിക്കുന്നതിന്, ചട്ടിറാമുകൾ ലഭ്യമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത തിരുപ്പൻ അൽവാറിനായി ഒരു പ്രത്യേക സന്നാദിയുണ്ട്, അവിടെ സ്ത്രീകളെയൊന്നും അനുവദിക്കുന്നില്ല, സന്നാദിയിലേക്ക് ഏജന്റുമാരെ മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ.
ഇതിഹാസം: – ശൈവത്തിന്റെയും വൈഷ്ണവത്തിന്റെയും ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചും ഈ ക്ഷേത്രം വിശദീകരിക്കുന്നു. ഈ സ്വഭാവവും നല്ല സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു.
ശിവ പെരുമാന്റെ ശിവ ഗണംഗലിന്റെ (ട്രൂപ്പ് (അല്ലെങ്കിൽ) ക്രൂ) മുഖ്യ നേതാവായ കാന്ദ കരൺ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും മോശമായി പെരുമാറി. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വൃത്തികെട്ട ഘടന ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അവനെ കാണുന്ന എല്ലാവരേയും ഭയപ്പെടുന്നു. ശിവ പെരുമാന് വേണ്ടി അദ്ദേഹം നരബലി (ജനങ്ങളെ കൊല്ലുന്നു) നൽകി. എന്നാൽ ഇത് കണ്ട് ശിവ പെരുമാൻ നരബലി നൽകരുതെന്ന് കൽപിക്കുകയും ചക്രവർത്തിയായ ശ്രീമാൻ നാരായണനെ ആരാധിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
തന്നെ ആരാധിക്കുന്നതിലൂടെ മുക്തി നേടാമെന്നും പരമപാധം നേടാമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഇതുകേട്ട മഹാനായ വീരശൈവനായ കൃഷ്ണ കർണൻ വൈഷ്ണവനായി മാറി അഷ്ടാക്ഷര മന്ത്രത്തോട് “ഓം നമോ നാരായണ” എന്ന് പറയാൻ തുടങ്ങി. അതേ സമയം അദ്ദേഹം ശിവ പെരുമാനെ ആരാധിക്കുകയും രണ്ട് ചെറിയ മണികൾ ചെവിയിൽ ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. ശിവ പെരുമാന്റെ പേര് (അല്ലെങ്കിൽ) “ഓം നാമ ശിവായ” എന്ന മന്ത്രം കേൾക്കാതിരിക്കാൻ.
ശിവപെരുമാന്റെ മന്ത്രം കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് ശരിക്കും ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു, അതേ സമയം അഷ്ടാക്ഷര മന്ത്രം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ശ്രീമൻ നാരായണനോട് ഭക്തി പുലർത്തിയിരുന്നു. “ഓം നമോ നാരായണൻ”. ദേവന്മാരായ ശിവൻ, ശ്രീമൻ നാരായണൻ എന്നിവരെ അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം തന്റെ മുൻ പ്രവർത്തനങ്ങളെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ധ്യാനം പെറുമാലുകളിലേക്ക് മാറ്റാൻ പൂർണ്ണമായും ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അയാൾ തന്റെ മുക്തി നേടി പരമപാധം നേടി.
അങ്ങനെ കൃഷ്ണ കർണ്ണനിലൂടെ മുക്തി നേടുന്നതിലൂടെ, ശിവം, വൈഷ്ണവം ദേവന്മാരുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചും ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചും പെരുമാൾ വിശദീകരിക്കുകയും മതത്തിൽ വംശീയത ഉണ്ടാകരുതെന്ന് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കുന്നതിന്, ഈ സ്തംഭത്തിൽ തിരു നീരു (വിഭുദി) ഭക്തർക്ക് “പ്രസാദം” ആയി നൽകിയിരിക്കുന്നു. പക്ഷേ, സാധാരണയായി വൈഭുധി നൽകുന്നത് ശൈവം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മാത്രമാണ്. ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യേക വിശദീകരണമാണിത്, രണ്ട് ദൈവങ്ങളെയും ഒന്നായി കണക്കാക്കണമെന്ന് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ “ശങ്കരമംഗല തെമ്മൈ” എന്ന പേരിൽ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള സ്ത്രീകൾ താമസിച്ചിരുന്നു. ശ്രീമൻ നാരായണനോട് വലിയ ഭക്തി പുലർത്തിയിരുന്ന അവൾ ഏകദേശിയിൽ നോമ്പനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. വിരദം (ഉപവാസം) പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഏത് ബ്രഹ്മചാരിക്കും ഭക്ഷണം കൊടുക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. അതുപോലെ, ഒരു ഏകദേശി ദിവസത്തിൽ, അവൾ ഒരു ബ്രഹ്മചാരിക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാൻ കാത്തിരുന്നു. പക്ഷേ, അക്കാലത്ത് “തോലകസുരൻ” എന്ന രാക്ഷസൻ ജീവിച്ചിരുന്നു. അവൾ വിരാദത്തിന് ഒരു തടസ്സമായി നിന്നു, ശങ്കര മംഗള തെൻമയിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം എടുക്കാൻ ആരെയും അനുവദിച്ചില്ല.
അവൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു, കൊളപീരൻ എന്ന ഈ സ്തംഭ പെറുമാലിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ആ സമയത്ത്, അവളുടെ അഭ്യർത്ഥനയും പ്രാർത്ഥനയും സ്വീകരിച്ച്, പെരുമാറ്റം ഭക്ഷണം ലഭിക്കാൻ ഒരു ബ്രഹ്മചാരി പോലെ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. അവനെ കണ്ട തോലകാസുരൻ അവനെ തടയാൻ ശ്രമിക്കുകയും അവനുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പോരാട്ടത്തിനിടയിൽ, ബ്രഹ്മചാരിയുടെ രൂപത്തിൽ അവിടെയെത്തിയ പെരുമാളാണ് തോലകാസുരനെ കൊന്നത്.
അതിനുശേഷം, തോലകസുരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു, ബ്രഹ്മചാരി രൂപത്തിലുള്ള പെരുമാൾ ശങ്കരമംഗല തൻമയിയുടെ വീടിനകത്തേക്ക് പോയി അവൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആ സമയത്ത്, അവളുടെ ജ്ഞാനക്കണ്ണുകൾ തലോടി, അവൾ കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ പെരുമാൾ ബ്രഹ്മചാരിയുടെ രൂപത്തിൽ വന്ന് അവന്റെ നെഞ്ചിൽ സ്‌ക്രീൻ ചെയ്ത തുണി നീക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. തുണി നീക്കം ചെയ്തതിനുശേഷം അവൾക്ക് പെരിയ പിരട്ടി ഇൻഹിസ് തിരു മാർഭുവിനെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. മുതൽ, പെരുമാളിനെ “തിരുവാസ് മാർബാൻ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മചാരി എന്ന നിലയിൽ വന്ന് പിരട്ടി കാണിച്ചതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ “ശ്രീ വല്ലഭൻ” എന്നും വിളിക്കുന്നു.
ശൈവത്തിന്റെയും വൈഷ്ണവത്തിന്റെയും ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും യോജിപ്പിനെക്കുറിച്ചും ഈ സ്തംഭം വിശദീകരിക്കുന്നു. ഈ സ്വഭാവത്തിന് പുറമേ മികച്ച കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു.
ശിവ പെരുമാന്റെ ശിവ ഗണംഗലിന്റെ (ട്രൂപ്പ് (അല്ലെങ്കിൽ) ക്രൂ) നേതാവായ കന്ദ കരൺ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും മോശമായ നടപടികളാണ് നടത്തിയത്. അദ്ദേഹത്തിന് വൃത്തികെട്ട ആകൃതി ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അവനെ കാണുന്ന എല്ലാ സ്വഭാവത്തെയും ഭയപ്പെടുന്നു.
ശിവ പെരുമാന് വേണ്ടി അദ്ദേഹം നരബലി (ജനങ്ങളെ കൊല്ലുന്നു) നൽകി. എന്നാൽ ഇത് കണ്ട് ശിവ പെരുമാൻ നരബലി നൽകരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചക്രവർത്തിയെ ആരാധിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ശ്രീമാൻ നാരായണൻ “സാന്ത സോരുഭി” എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
തന്നെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ സഹായത്തോടെ മുക്തി നേടാമെന്നും പരമപാധം കൊയ്യാമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, ശ്രദ്ധേയനായ വീരശൈവനായി മാറിയ കൃഷ്ണ കർണൻ വൈഷ്ണവനായി പരിഷ്‌ക്കരിച്ച് “ഓം നമോ നാരായണ” എന്ന അഷ്ടാക്ഷര മന്ത്രത്തെ അറിയിക്കാൻ തുടങ്ങി.
അതേ സമയം അദ്ദേഹം ശിവ പെരുമാനെ ആരാധിക്കുകയും രണ്ട് ചെറിയ മണികൾ ചെവിയിൽ ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. ശിവ പെരുമാന്റെ പേര് (അല്ലെങ്കിൽ) “ഓം നാമ ശിവായ” എന്ന മന്ത്രം കേൾക്കാതിരിക്കാൻ.
ശിവപെരുമാന്റെ മന്ത്രം കേൾക്കാൻ ഇപ്പോൾ താൽപ്പര്യമില്ലാത്തതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് ആത്മാർത്ഥമായി ചിന്തിക്കുകയും അതേ സമയം തന്നെ അഷ്ടാക്ഷര മന്ത്രം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ശ്രീമാൻ നാരായണന്റെ ദിശയിൽ ഭക്തി നേടുകയും ചെയ്തു. “ഓം നമോ നാരായണൻ”.
ഓരോ ദൈവങ്ങളെയും, ശിവൻ, ശ്രീമൻ നാരായണൻ എന്നിവരെ അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, തന്റെ മുൻ ചലനങ്ങളെല്ലാം അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ധ്യാനത്തെ പെറുമാലുകളുമായി കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കാൻ പൂർണ്ണമായും ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അയാൾ തന്റെ മുക്തി നേടി പരമപാധം നേടി.
കാന്ദ കർണൻ വഴി മുക്തി നേടുന്നതിലൂടെ, ഓരോ ശിവം, വൈഷ്ണവം ദേവന്മാരുടെയും യുക്തിയും ഐക്യവും ഏകദേശം വിശദീകരിക്കുകയും വിവിധ വിശ്വാസങ്ങളിൽ വർഗ്ഗീയത ഉണ്ടാകരുത് എന്ന് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കാൻ, ഈ സ്തംഭത്തിൽ തിരു നീരു (വിഭുദി) ഭക്തർക്ക് “പ്രസാദം” ആയി നൽകിയിരിക്കുന്നു. സാധാരണഗതിയിൽ ശൈവം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിഭുധി നൽകാറുണ്ട്. ഏകദേശം ഐക്യദാർ ity ്യമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക വിശദീകരണമാണിത്, രണ്ട് ദൈവങ്ങളെയും ഒന്നായി കണക്കാക്കണമെന്ന് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.
ഈ സ്തംഭത്തിൽ, “ശങ്കരമംഗല തെമ്മൈ” എന്ന പേരിൽ ഒരു മികച്ച സ്വഭാവമുള്ള സ്ത്രീകൾ ജീവിച്ചിരുന്നു. ശ്രീമൻ നാരായണനോട് അസാധാരണമായ ഒരു ഭക്തി പുലർത്തിയിരുന്ന അവൾ ഏകദേശിയിൽ നോമ്പനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. വിരാഥം (ഉപവാസം) പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഏത് ബ്രഹ്മചാരിയിലും ഭക്ഷണം അവതരിപ്പിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു.
അതുപോലെ, ഒരു ഏകദേശി ദിവസത്തിൽ, അവൾ ഒരു ബ്രഹ്മചാരിക്ക് ഭക്ഷണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അക്കാലത്ത്, “തോലകസുരൻ” എന്ന പേരിൽ ഒരു രാക്ഷസൻ ജീവിച്ചിരുന്നു, അവൾ അവളുടെ വിരാദത്തിന് ഒരു തടസ്സമായി നിന്നു, ഇപ്പോൾ ശങ്കര മംഗള തെൻമയിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം എടുക്കാൻ ആരെയും അനുവദിച്ചില്ല.
അവൾ ഇതിൽ പങ്കാളിയായിത്തീർന്നു, കൊളപീരൻ എന്ന ഈ സ്തംഭ പെരുമാലിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ആ സമയത്ത്, അവളുടെ അഭ്യർത്ഥനയും പ്രാർത്ഥനയും സ്വീകരിച്ച്, പെരുമാറ്റം ഒരു ബ്രഹ്മചാരി പോലെ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഭക്ഷണം എത്തിച്ചു. അവനെ കണ്ട തോലകസുരൻ അവനെ തടയാൻ ശ്രമിക്കുകയും അവനുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പോരാട്ടത്തിനിടയിൽ, ബ്രഹ്മചാരിയുടെ ആകൃതിയിൽ അവിടെയെത്തിയ പെരുമാളിന്റെ വഴി തോലകസുരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
അതിനുശേഷം, തോലകസുരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു, ബ്രഹ്മചാരി രൂപത്തിലുള്ള പെരുമാൾ ശങ്കരമംഗല തൻമയിയുടെ വീടിനകത്തേക്ക് പോയി അവൾ വഴി നൽകിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങി.
അക്കാലത്ത്, അവളുടെ ജ്ഞാനക്കണ്ണുകൾ തലോടി, അവൾ കണ്ടെത്തി, എന്നിരുന്നാലും പെരുമാൾ ബ്രഹ്മചാരി രൂപത്തിൽ വന്ന് അവന്റെ നെഞ്ചിൽ സ്‌ക്രീൻ ചെയ്ത വസ്തുക്കൾ നീക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. തുണി നീക്കം ചെയ്തതിനുശേഷം അവൾ പെരിയ പിരാട്ടി ഇൻഹിസ് തിരു മാർഭുവിനെ കാണണം. മുതൽ, പെരുമാളിനെ “തിരുവാസ് മാർബാൻ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മചാരി എന്ന നിലയിൽ ഇവിടെയെത്തി പിരട്ടി കാണിച്ചതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ “ശ്രീ വല്ലഭൻ” എന്നും വിളിക്കുന്നു.
ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ നല്ല സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കാൻ പെരുമാൾ തന്റെ സാന്നിധ്യം നൽകിയതിനാൽ, സെൽവ നായഗി, പെരിയ പിരതിക്ക് “സെൽവ തിരുക്കോസുന്തു നാച്ചിയാർ” എന്നാണ് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. പെരുമാൾ ബ്രഹ്മചാരി എന്ന നിലയിൽ വന്നതിനാൽ പിരതിയെ “വാത്സല്യ ദേവി” എന്നും വിളിക്കുന്നു.
മൂലവറിന് പിന്നിൽ, വളരെ ഫലപ്രദമാണെന്ന് പ്രസ്താവിച്ച സുദർശന ചക്രമാണ് നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്. അതിനാൽ, ലക്ഷ്മി പിരാട്ടിക്കൊപ്പം നെഞ്ചിലും പെറുമാലിനു പിന്നിലും മുന്നിൽ പെറുമാലിന്റെ സേവാ ലഭിക്കുന്നത് വളരെ ഉയർന്ന നിരക്കാണ്, നമുക്ക് ആരാധന നടത്താൻ കഴിയും, സുദർശന ചക്രം.
ഏകദേശം ഈ സവിശേഷമായ മറ്റൊരു വാർത്ത, തിരുപ്പൻ അൽവാറിനായി ഒരു പ്രത്യേക സന്നാദി ഉണ്ട്, അതിൽ സ്ത്രീകളെയൊന്നും അനുവദിച്ചിട്ടില്ല, സന്നാദിയിലേക്ക് ഏജന്റുമാരെ മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ.
