ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ദേവതയാണ് ഉയ്യവന്ത പെരുമാൾ, ഇത് നിന്ദ തിരുക്കോളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ഇവിടത്തെ തായറിനെ വിത്വവാക്കോട്ടു വള്ളി അല്ലെങ്കിൽ പത്മപാനി നാച്ചിയാർ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. അഞ്ജുമൂർത്തി ക്ഷേത്രം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം. ശ്രീ വൈഷ്ണവരുടെ മലായ് നാടു ദിവ്യദേശങ്ങളിൽ ചിലത് ഇതാണ്.
ശിവന് സന്നധിയുടെ പിൻഭാഗത്ത് ഉയ്യവന്ത പെരുമാളിന്റെ സന്നാദിയുണ്ടാകാം. ഉയ്യവന്ത പ്രഭുവിനെ അഭ പിരാതൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു. മഹാഭാരത നീളത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഒരേ സമുച്ചയത്തിനുള്ളിൽ നാല് സന്നാധികളുണ്ട്. അർജ്ജുനൻ, ധർമ്മം, ഭീമൻ എന്നിവയിലൂടെ ഓരോ സന്നദിയും ആരാധന നടത്തുന്നു, അവസാനത്തെ നകുലും സഹദേവും ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രം “ദിവ്യ ദേശങ്ങളിൽ” ഒന്നാണ്, വിഷ്ണുവിന്റെ 108 ക്ഷേത്രങ്ങൾ 12 കവി വിശുദ്ധരുടെ അഥവാ അൽവാറുകളുടെ സഹായത്തോടെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. മഹാഭാരത കാലഘട്ടത്തിൽ പാണ്ഡവർ ഇവിടെ ക്ഷേത്രം പണിതു. അർജ്ജുനൻ ക്ഷേത്രത്തെ ഹുക്ക് ചെയ്തു, അതാണ് ഇവിടത്തെ അവശ്യ ദേവനായ മൂലവർ എന്ന പദവി. മഹാഭാരത കാലഘട്ടത്തിൽ പാണ്ഡവർ പ്രവാസകാലത്ത് ഭാരതപുഴയുടെ തീരത്ത് എത്തി വിഷ്ണുവിന്റെ വിഗ്രഹം കൊളുത്തിയെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. അയോദ്യ രാജാവായ അംബരീക്ഷന് തിരുമിട്ടകോഡിൽ മോക്ഷം നൽകിയതായും പറയപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിലെ മഹാവിഷ്ണുവിനെ അഭയ പ്രഥാക്ഷേത്രം അല്ലെങ്കിൽ ഉയ്യവന്ത പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. സഹോദരന്മാരിലൊരാളായ അർജ്ജുനൻ ഈ വെബ്സൈറ്റിൽ തപസ്സുചെയ്തുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം.
പെരുമാളിനായി 4 സന്നിതികൾ ഉണ്ട്. ഇതിഹാസത്തോടനുബന്ധിച്ച് അംബരീഷ് രാജാവ് വിയുഗ അവതാർ ദർശനത്തിനായി ശ്രീ നാരായണനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു (എല്ലാ 4 നിർദ്ദേശങ്ങളിലും പെരുമാൾ കാണാം) .അതിനാൽ സർ നാരായണന് എല്ലാ ദിശകൾക്കും അഭിമുഖമായി 4 സന്നിതികൾ ഉണ്ട്.
നടുവിലുള്ള ദേവനെ ധർമ്മത്തിലൂടെ ആരാധിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു, പടിഞ്ഞാറ് ഉള്ളത് അർജുനന്റെ സഹായത്തോടെ ആരാധനയായി മാറി, ഇടതുവശത്ത് ഒന്ന് ഭീമൻ വഴി ആരാധനയായി മാറി, ശരിയായ വശത്തെ ദേവനെ ആരാധിക്കുന്നതായി മാറ്റി നകുലന്റെയും സഹദേവന്റെയും സഹായത്തോടെ.
ഭാരതപുഴ നദിക്കരയിൽ പച്ചപ്പ് നിറഞ്ഞ ശാന്തമായ സ്ഥലത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. നിങ്ങൾ ഇൻപുട്ട് ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ശിവൻ സന്നിധി കാണാൻ കഴിയും, മാത്രമല്ല നിങ്ങൾ പുറകിലേക്ക് ചുറ്റിനടന്ന് പെറുമാൽ സന്നിധിയിലേക്ക് പോകാനും കഴിയും. ഈ സന്നിധിയുടെ മുൻഭാഗം ചെറുതാണ്, നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ മൂന്ന് അടി ഉയരമുള്ള ഒരു ചെറിയ മതിൽക്കെട്ടിന് മുകളിലൂടെ കയറേണ്ടതുണ്ട്. നദിയുടെ നീരൊഴുക്ക് നടക്കുമ്പോൾ നദിയിലെ വെള്ളം ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയുക എന്നതായിരുന്നു ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം.
ഇവിടെയുള്ള മൂലവർ ഉയ്യവന്ത പെരുമാൾ ആണ്. തെക്ക് അഭിമുഖമായി നിന്ദ്ര തിരുക്കോളത്തിലാണ് ഇയാളെ കണ്ടെത്തിയത്. അംബരേശൻ രാജാവിന് പ്രത്യാശം.
“പദ്മപാനി നാച്ചിയാർ” എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന തായർ വിതുവാക്കോട്ട് വള്ളി.
ലിംഗ രൂപത്തിൽ കാസി വിശ്വനാഥന്റെ ഉയർച്ചയുടെ ചരിത്രം രുചികരമാണ്.
ഏകദേശം 2000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഈ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു മുനി കാസിയിൽ പോയി ശിവനോട് വളരെ ഭക്തിയോടെ പൂജകൾ നടത്തി. അതിനാൽ, അമ്മയുടെ ആരോഗ്യനില മോശമാണെന്ന് അറിഞ്ഞ ഭക്തൻ ഞെട്ടിപ്പോയി. ഉടൻ തന്നെ അദ്ദേഹം തന്റെ ജന്മനാടായ തിരുവിതാംകൂറിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവിടെയെത്തിയപ്പോൾ, താൻ ആരാധിച്ചിരുന്ന കാസി വിശ്വനാഥ് തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്ന അടിവസ്ത്രത്തിൽ ഒളിച്ചു. ഇപ്പോഴത്തെ ക്ഷേത്രത്തിനടുത്ത് കുട വിട്ട് മുനി നദിയിൽ കുളിക്കാൻ പോയി. അദ്ദേഹം തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ കുട പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും ശിവലിംഗം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ശ്രീകാസി വിശ്വനാഥർ അങ്ങനെയാണ് ഇവിടെയെത്തിയതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
കാസി വിശ്വനാഥർ ഇവിടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനാൽ പത്ത് നദികളുമായി ചേരുന്ന ഭാരതപുഴ നദിയുടെ തീരത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ഒരുകാലത്ത് നബകാനൻ എന്ന രാജാവിന്റെ മകനായിരുന്ന അംബരിഷൻ മഹാവിഷ്ണുവിനോട് കടുത്ത തപസ്സുചെയ്തു. മഹാവിഷ്ണു ദേവേന്ദ്രന്റെ രൂപത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ‘ഞാൻ ഇന്ദ്രനെ കാണാൻ അനുതപിച്ചിട്ടില്ല; ശ്രീമൻ നാരായണനെ കാണാൻ ഞാൻ അനുതപിച്ചു, ”അംബരിഷൻ താഴ്മയോടെ പറഞ്ഞു. തന്റെ ഭക്തി കണ്ട് സന്തോഷിച്ച പെരുമാൾ തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം വെളിപ്പെടുത്തുകയും അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ട സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു.
ഇതിനുശേഷം, ശ്രീമൻ നാരായണന്റെ ഓരോ ഏകദാസി ചിന്തയെയും അംബരിഷൻ ഉപവസിച്ചു. ബജ്ന ഗാനങ്ങളോടെ നോമ്പ് അവസാനിച്ചു
പെരുമാളയെ പ്രശംസിച്ചതിനുശേഷം ഒരു ഭക്തന് ഭക്ഷണം നൽകിയതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് പതിവ്.
ഒരിക്കൽ, ഉപവാസത്തിനായി ദുഷ്ടനായ മുനി കൃത്യസമയത്ത് അവിടെയെത്തി, ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കാൻ ആംബ്രോസ് അവനോട് അപേക്ഷിച്ചു. അവനും കുളിക്കാനെത്തി ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു. പുറപ്പെട്ടവർ ധുവത്സിയുടെ അവസാനം വരെ തിരിച്ചെത്തിയില്ല. ഉപവാസം പൂർത്തിയാക്കാൻ നിർബന്ധിതനായ അംബരിഷൻ കുടിവെള്ളം നൽകി ഉപവാസം പൂർത്തിയാക്കി. ഇതറിഞ്ഞ ദുഷ്ടനായ മുനി വളരെ കോപിച്ചു. തന്റെ തവാ ശക്തിയാൽ അദ്ദേഹം ഒരു രാക്ഷസനെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ആംബ്രോസിനെ കൊല്ലാൻ പുറപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
ശ്രീ ഉയ്യവന്ത പെരുമാളയെ അംബരിഷൻ തിരുവിവുവാക്കോഡിനൊപ്പം മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അദ്ദേഹം ചക്രം എറിഞ്ഞ് രാക്ഷസനെ കൊന്നു. അതിനുശേഷം ദുഷ്ടനായ മുനി അംബരിഷന്റെ അഭിമാനം അറിയുകയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു.
ശ്രീ ഉയ്യവന്ത പെരുമാളയെ പ്രശംസിച്ച അംബരിഷൻ, തന്ത്രപരമായ കാഴ്ചപ്പാടിലൂടെ അദ്ദേഹത്തെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഏതൊരു കോണിൽ നിന്നും നോക്കുമ്പോൾ പെരുമാൾ എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നുവെന്നതാണ് തന്ത്രപരമായ ദർശനം. പെരുമാൾ അംബരിഷന് തന്ത്രപരമായ ദർശനം നൽകിയപ്പോൾ, പഞ്ച പാണ്ഡവർക്കും ആ ദർശനം കാണാനുള്ള പദവി ലഭിച്ചു. അത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട് അവർ പെരുമാളിന്റെ പ്രതിമ പ്രത്യേകം സമർപ്പിച്ചു. ഭക്തനായ അംബരിഷന് മോത്സം ലഭിക്കുകയും പഞ്ചപണ്ഡികൾക്ക് വിടുതൽ ലഭിക്കുകയും ചെയ്ത സ്ഥലമാണിത്.
നിൽക്കുന്ന തിരുക്കോളത്തെക്കുറിച്ച് തിരുവിതുവക്കോട്ടിൽ പെരുമാൾ തന്ത്രപരമായ ദർശനം നൽകിയതുപോലെ, സ്കൂളിൽ പോകുന്ന തിരുക്കോളത്തെ തിരുചിത്തിരക്കോദ ദിവ്യ ദേശം (തഞ്ചാവൂരിന് സമീപം) എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഒരു തന്ത്രപരമായ ദർശനം നൽകി. തിരുചിത്തിരകുഡ പെരുമാള തിരുമംഗൈ അൽവാർ, തിരുവിവുവാക്കോട്ടു പെരുമാള കുലശേഖര അൽവാർ എന്നിവർ മംഗലാസന നിർവഹിച്ചു. രണ്ട് ഗാനങ്ങളും ശങ്കരപാരന രാഗത്തിലാണ് രചിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഒരു വിളക്ക് കത്തിച്ച് ഇറ്റലട്ടു പെരുമാളിനൊപ്പം തുളസിയെ ആരാധിക്കുന്നത് പ്രത്യേകമാണ്! ഞങ്ങൾ ഫീസ് അടയ്ക്കുകയാണെങ്കിൽ, റിക്ക് വേദഗീതങ്ങൾ ചൊല്ലുകയും നമുക്കായി കർത്താവിനെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യും. അതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വിവാഹ വിലക്ക് നീക്കും; കുട്ടി അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും; ഭക്തർക്ക് ജോലി ലഭിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ചിത്തിരൈ മാസത്തിലെ വാർഷിക ഉത്സവം, മഹാ ശിവരാത്രിയിലെ നാല് ദിവസത്തെ ഉത്സവം, വൈകാസി മിരുഗസിർഷം, പെരുമാൾ സമർപ്പണ ദിനങ്ങൾ എന്നിവ ഇവിടെ പ്രത്യേകമാണ്.
കാരണം, അംബരിഷന് രംഗം നൽകി അവനെ കൊല്ലാൻ വന്ന രാക്ഷസനെ കൊന്നയാൾ ഈ സ്ഥലത്ത് വലിയവനാണ് … വന്ന് അവനെ ആരാധിക്കുക, ഞങ്ങളുടെ സങ്കടങ്ങൾ പരിഹരിക്കും; ഇവിടെയെത്തുന്ന ഭക്തരുടെ പ്രതീക്ഷ, പെരുമാൾ നാഡി സന്ദർശകരെ അപകടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുമെന്നതാണ്! ‘
കേരളത്തിലെ പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഷോറാനൂറിനും കള്ളിക്കോട്ടയ്ക്കുമിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പട്ടമ്പിയിൽ നിന്ന് 6 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള തിരുവിതുവക്കോട് (തിരുമിത്തക്കോട്) എന്ന ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്താൻ ഷോരാനൂരിൽ നിന്നും പട്ടമ്പിയിൽ നിന്നും നഗര ക്ഷേത്രങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.