വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമായ പത്മനാഭയനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന തിരുവനന്തപുരത്തെ പ്രശസ്തമായ ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ആരാധനാലയങ്ങളിലൊന്നാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം ബ്രഹ്മപുരാണം, മാത്യപുരാണം, വരാഹ പുരാണം, സ്കന്ദ പുരാണം, പത്മ പുരാണം, വായു പുരാണം, ഭാഗവത പുരാണം എന്നിങ്ങനെ നിരവധി ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്ക് അനുസൃതമായി മഹാഭാരതത്തിലും ഈ ക്ഷേത്രം പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.
എ.ഡി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ് ശ്രീ പദ്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം എന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നു. ചേര ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഈ ക്ഷേത്രം കേരളത്തിനും അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും പ്രത്യേകമാണ്, കാരണം പ്രാദേശിക കാലാവസ്ഥയും കാറ്റിന്റെ പാതയും ചിന്തകളിൽ നിലനിർത്തുന്നതാണ് നിർമ്മാണം. ചേര ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ സാധാരണയായി ചതുരാകൃതി, ചതുരാകൃതി, അഷ്ടഭുജാകൃതി അല്ലെങ്കിൽ മെഗാസ്റ്റാർ ആകൃതിയിലുള്ളവയാണ്.
108 ദിവ്യ ദേശങ്ങളിൽ (വിഷ്ണുവിന്റെ വിശുദ്ധ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ) ഒന്നാണ് ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം – വൈഷ്ണവതയിലെ ദേവാരാധനയുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങൾ. കേരളത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ തിരുവനന്തപുരത്തിന് ക്ഷേത്രം ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ‘തിരു’ ‘അനന്ത’ ‘പുരം’ രീതി ‘അനന്ത പത്മനാഭ പ്രഭുവിന്റെ പുണ്യ വാസസ്ഥലം.’
ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദേവൻ ആദിശേശത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ സർപ്പങ്ങളുടെ രാജാവിലോ ഉള്ള ‘അനന്ത ഷായാന’ നിലപാടിനുള്ളിൽ (നിത്യ യോഗയുടെ ചാരിയിരിക്കുന്ന ഭാവം) വിഷ്ണുവാണ്.
കേരളത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ തിരുവനന്തപുരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ഹിന്ദു ക്ഷേത്രമാണ് പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം. മലയാളത്തിലെ തിരുവനന്തപുരത്തിന്റെ മഹാനഗരത്തിന്റെ പേര് പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദേവതയെക്കുറിച്ച് “അനന്ത പ്രഭുവിന്റെ നഗരം” എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. ചേര ഫാഷന്റെയും ദ്രാവിഡ ശൈലിയിലുള്ള വാസ്തുവിദ്യയുടെയും സങ്കീർണ്ണമായ സംയോജനത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഉയർന്ന പാർട്ടീഷനുകളും പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗോപുരവും. കുംബ്ലയിലെ അനന്തപുര ക്ഷേത്രം ദേവന്റെ ആധികാരിക ഇരിപ്പിടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (“മൂലസ്ഥനം”), വാസ്തുശാസ്ത്രപരമായി ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, ക്ഷേത്രം തിരുവട്ടാറിലെ ആടികേശവ പെരുമാൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തനിപ്പകർപ്പാണ്.

108 ദിവ്യ ദേശങ്ങളിൽ ഒന്നായ ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം കേരളത്തിന്റെ തലസ്ഥാന നഗരമായ തിരുവനന്തപുരത്താണ്. സ്വർണ്ണ പൂശിയ കവറിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം ഹിന്ദു അനുയായികൾക്കായി മാത്രം തുറക്കുന്നു. പത്മനാഭ പ്രഭുവിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു; മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരങ്ങളിലൊന്നായ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം വൈഷ്ണവത്തിന്റെ ധർമ്മത്തിലെ വൈഷ്ണവാരാധനയുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ്.

തിരുവാട്ടറിലെ ആടികേശവപെരുമാൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തനിപ്പകർപ്പായി നിർമ്മിച്ച പദ്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം പുരാതനകാലത്തെ സംരക്ഷിതമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ഇപ്പോഴും ഒരു രഹസ്യമായി നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, 5000 വർഷം മുമ്പുള്ള കലിയുഗത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ ഇത് നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലും ഭഗവദ്ഗീതയിൽ പരാമർശമുണ്ട്. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ജ്യേഷ്ഠനായ ബലരാമൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടെ പദ്മതീർത്ഥത്തിൽ കുളിക്കുകയും നിരവധി വഴിപാടുകൾ ഇവിടെ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് തിരുവെഴുത്തിൽ പറയുന്നു.
ഇന്ത്യയിലെ വൈഷ്ണവതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട 108 പുണ്യ ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിക്കുശേഷം 1991 വരെ തിരുവിതാംകൂറിലെ അവസാന ഭരണാധികാരി ചിതിര തിരുനാൽ ബലരാമ വർമ്മ അന്തരിച്ചതുവരെ രാജകുടുംബം നടത്തിയിരുന്ന ഒരു ട്രസ്റ്റാണ് ക്ഷേത്രം നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നത്.
108 ദിവ്യ ദേശങ്ങളിൽ (വിഷ്ണുവിന്റെ വിശുദ്ധ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ) ഒന്നാണ് ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം – വൈഷ്ണവതത്തിലെ ദേവാരാധനയുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങൾ. കേരളത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ തിരുവനന്തപുരത്തിന് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് പേര് നൽകി. ‘തിരു’ ‘അനന്ത’ ‘പുരം’ എന്നാൽ ‘അനന്ത പത്മനാഭന്റെ വിശുദ്ധ വാസസ്ഥലം’ എന്നാണ്.

ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ദേവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ‘അനന്ത ഷായാന’ ഭാവത്തിൽ (ശാശ്വത യോഗയുടെ ചായ്‌വ്) ആദിഷെഷയെയോ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ സർപ്പങ്ങളുടെയും രാജാവിനെയോ ആണ്.

സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിക്കുശേഷം തിരുവിതാംകൂർ രാജകുടുംബത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾ നടത്തുന്ന ട്രസ്റ്റാണ് ക്ഷേത്രം നിയന്ത്രിക്കുന്നത്.

ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ദേവാലയത്തിലെ സ്വർണ്ണത്തിന്റെയും ആഭരണങ്ങളുടെയും വില 1,00,000 കോടിയിലധികം വരും. ഒരു പ്രാദേശിക പ്രവർത്തകൻ സമർപ്പിച്ച പൊതുതാൽപര്യ വ്യവഹാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്വത്തുക്കൾ വിലയിരുത്താൻ നിലവറകൾ തുറക്കാൻ സുപ്രീം കോടതി ഉത്തരവിട്ടതിനെത്തുടർന്ന് 2011 ൽ സ്വർണവും ആഭരണങ്ങളും പ്രതിമകളും ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി.

പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ നിയമപോരാട്ടത്തിനുശേഷം, ശ്രീ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭരണം നടത്തുന്നതിൽ മുൻ രാജകുടുംബത്തിന്റെ അവകാശങ്ങൾ സുപ്രീംകോടതി ശരിവച്ചു. ചരിത്രപരമായ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കാൻ സംസ്ഥാന സർക്കാരിനോട് നിർദ്ദേശിച്ച കേരള ഹൈക്കോടതിയുടെ 2011 ലെ വിധി മാറ്റിവച്ചു. ക്ഷേത്രം.

മൂലവർ: ശ്രീ അനന്ത പത്മനാഭസ്വാമി.
തായർ: ശ്രീ ഹരി ലക്ഷ്മി തായർ.
പുഷ്കരാണി: മഠസ്യ തീർത്ഥം, പത്മ തീർത്ഥം, വരാഹ തീർത്ഥം.
വിമനം: ഹേമ കൂഡ വിമനം.

തിരുവനന്തപുരം നഗരത്തിലെ പ്രസിദ്ധമായ ഈ വിഷ്ണു ക്ഷേത്രത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെ അതിന്റെ പ്രധാന ദേവതയുണ്ട്, അനന്ത എന്ന സർപ്പത്തിൽ ചാരിയിരിക്കുന്നതായി കാണുന്നു. മാർച്ച് / ഏപ്രിൽ മാസങ്ങളിലാണ് (മലയാള മാസം മീനാം) ഇവിടത്തെ രണ്ട് പ്രധാന ഉത്സവങ്ങൾ. രോഹിണി നക്ഷത്രചിഹ്ന ദിനത്തിൽ ഉത്സവ പതാക ഉയർത്തുകയും ആതം ആസ്റ്ററിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിഗ്രഹത്തിന്റെ ഹോളി ബാത്ത് (അരാട്ട്) ചടങ്ങോടെ സമാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒക്ടോബർ / നവംബർ മാസങ്ങളിലെ ഉത്സവത്തിനായി (മലയാള മാസം തുലാം) ഏഥാം നക്ഷത്രചിഹ്ന ദിനത്തിൽ ഉത്സവ പതാക ഉയർത്തുകയും തിരുവോണം നക്ഷത്രചിഹ്ന ദിനത്തിൽ അരാട്ട് നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

രണ്ട് ഉത്സവങ്ങളും സമാപിക്കുന്നത് ആറാട്ടിനായോ വിശുദ്ധ കുളി ചടങ്ങിനായോ ശങ്കുമുഖം ബീച്ചിലേക്കുള്ള ഘോഷയാത്രയാണ്.

പെയിൻകുനി ഉത്സവം
മലയാള മാസമായ മീനത്തിലാണ് (മാർച്ച് / ഏപ്രിൽ) ഈ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നത്. ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത് കോഡിയെട്ടു – രോഹിണി നക്ഷത്രചിഹ്നത്തിന്റെ ദിവസം ഉത്സവ പതാക ഉയർത്തുന്നു. ഏഥാം ആസ്റ്റെർസിം ദിനത്തിൽ ശങ്കുമുഖം ബീച്ചിലെ അരാട്ടിൽ (ഹോളി ബാത്ത്) പത്ത് ദിവസത്തെ നീണ്ട ഉത്സവം അവസാനിക്കുന്നു. ആദ്യ ദിവസം, ഉത്സവ പതാകകൾ പത്മനാഭസ്വാമിയുടെയും (പ്രധാന ദേവൻ) തിരുവമ്പടി കൃഷ്ണന്റെയും കോഡിമരം അല്ലെങ്കിൽ പതാക പോസ്റ്റുകളിൽ ഉയർത്തുന്നു. ഉത്സവത്തിന്റെ ഒൻപതാം ദിവസം തിരുവിതാംകൂർ രാജകുടുംബത്തിന്റെ തലവൻ പള്ളി വെട്ട (രാജകീയ വേട്ട) അനുഷ്ഠാനം നടത്തുന്നു. ഒരു തേങ്ങ ഒരു താൽക്കാലിക തോടിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, പദ്മനാഭ പ്രഭുവിന്റെ പ്രതിനിധിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന തിരുവിതാംകൂറിലെ മഹാരാജാവ്, അമ്പടയാളം കൊണ്ട് തേങ്ങ പൊട്ടിക്കും. അരത്ത് പത്താം ദിവസമാണ് നടക്കുന്നത്. ആറത്ത് ഘോഷയാത്ര പല്ലക്വീനുകളിൽ എടുത്ത ദേവതകളോടെ ആരംഭിക്കും, അത് ക്ഷേത്രത്തിൽ രണ്ടുതവണ ചുറ്റിക്കറങ്ങുകയും പടിഞ്ഞാറൻ കവാടത്തിലൂടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുകയും ചെയ്യും. ഘോഷയാത്രയിൽ രാജകുടുംബത്തിലെ തലവനും കുടുംബത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളും ദേവതകളെ അകമ്പടി സേവിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ കവാടത്തിലൂടെ ഘോഷയാത്ര പുറപ്പെടുമ്പോൾ 1001 മെറൂണുകൾ (കതിന) പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു. വിഗ്രഹങ്ങൾ (ആറാട്ട്) കടലിൽ മുക്കിക്കൊല്ലുന്ന സംഘുമുഖം ബീച്ചിലെ അരാട്ടോടെയാണ് ഉത്സവം സമാപിക്കുന്നത്. പ്രധാന പുരോഹിതന്മാരും രാജകുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളും ആചാരപരമായ നിമജ്ജനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. ഈ ആചാരത്തിനുശേഷം, ആചാരപരമായ പതാക താഴ്ത്തുന്നു.

അൽപസ്സി ഉത്സവം
മലയാള കലണ്ടറിലെ തുലാം മാസവുമായി സാമ്യമുള്ള അൽപസ്സി എന്ന തമിഴ് മാസത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. പെയിൻ‌കുനി ഉത്സവത്തിൽ‌ പിന്തുടരുന്ന എല്ലാ ആചാരങ്ങളും അൽ‌പസ്സി ഉത്സവത്തിലും ആവർത്തിക്കുന്നു. ആദം ആസ്റ്ററിസത്തിന്റെ ദിവസത്തിലാണ് ആചാരപരമായ പതാക ഉയർത്തുന്നത്, തിരുവോണം ആസ്റ്ററിസത്തിന്റെ ദിവസത്തിലാണ് ആചാരപരമായ നിമജ്ജനം അല്ലെങ്കിൽ അരാട്ട് ആഘോഷിക്കുന്നത്.

സ്ത്രീകൾ സാരി, മുണ്ടം നേരിയാത്തം (സെറ്റ്-മുണ്ടു), പാവാടയും ബ്ല ouse സും അല്ലെങ്കിൽ പകുതി സാരി ധരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 12 വയസ്സിന് താഴെയുള്ള പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഗൗൺ ധരിക്കാം. പുരുഷന്മാർ സമാനമായി മുണ്ടു അല്ലെങ്കിൽ ധോത്തി ധരിക്കാനും മുണ്ട് നഗ്നമാക്കാനും ആവശ്യമാണ്.