ಈ ದಿವ್ಯದೇಶಂ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಪುಡುಕೋಟೈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪುದುಕ್ಕೊಟ್ಟೈಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ 13 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಪುದುಕೊಟ್ಟೈ ಕಾರೈಕುಡಿ ರೈಲ್ವೆ ಲೇನ್ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬರುವ ತಿರುಮೇಯ್ಯಂ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಇಳಿದು ತ್ರಿಮುಯ್ಯಂ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಒಂದು ಮೈಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಸಹ ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಲ್ಲ.
ಸ್ಟ್ಲಪುರಾನಂ:
“ಸತ್ಯಂ” (ಅಥವಾ) ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಪೆರುಮಾಳ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸ್ಲೋಖಾಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಬಹುದು. “ಸತ್ಯ ಮೇವ ಜಯತೆ”. ಇದಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಲು, ಅವರು ಈ ಸ್ಥಲಂನಲ್ಲಿ “ಸತ್ಯ ಗಿರಿ ನಾಥನ್” ಎಂದು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಸತ್ಯಂಗೆ (ಸತ್ಯ) ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಜನರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಸರಿಯಾದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಉತ್ತಮ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ನಾವು ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್ ಅವರ ತಿರುವಿಯನ್ನು (ಪಾದಗಳನ್ನು) ತಲುಪುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು. ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಪೆರುಮಾಲ್ ಕಿಡಂತ ಕೋಲಂನ ಬೊಘಾ ಸಯಾನಂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಥ್ಮಾಗಳ ಒಳ್ಳೆಯ / ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಬಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಪೆರುಮಾಲ್ ನಿಂದ್ರ ಕೋಲಂನಲ್ಲಿ “ಸತ್ಯ ಮೂರ್ತಿ” (ಅಥವಾ) “ಸತ್ಯ ಗಿರಿ ನಾಥನ್” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು “ಮೇ” ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಲಂನ ಉತ್ಸವರ್ “ಮೆಯಾನ್” (ಅಥವಾ) “ಮೆಯ್ಯಪ್ಪನ್”. ಪೆರುಮಾಳನ್ನು ಅನಂತ ಸಯಾನಂನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಮಹಾಬಲಿಪುರಂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಉತ್ತಮ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಸನ್ನಧಿಯೊಳಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಸುರರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮಾಮ್ (ದುಷ್ಟ) ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದಾಗ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಾಗಂಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗಳು ನಡೆದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ish ಷಿಗಳು, ಮತ್ತು ದೇವರ್ಸ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಅಸುರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಗಾಧ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮದ ದೇವತೆಯಾದ “ಧರ್ಮ ದೇವತಿ” ಕಡೆಗೆ ಶರಣಾದರು ಮತ್ತು ಈ ಅಪಾಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಕೆಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಧರ್ಮ ದೇವತೈ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಇದನ್ನು “ವೇಣು ವನಮ್” ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸ್ಥೂಲವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿದಿರಿನ ಮರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಪೆರುಮಾಳ್ ಧರ್ಮ ದೇವತಾಯಿಯ ಎದುರು ಬಂದು ತಾನು “ಸತ್ಯ ಗಿರಿ ನಾಥನ್” ಎಂದು ಸ್ತಲಂನಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವುದಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮಂನ ish ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಒಮ್ಮೆ, ಅಥ್ರಿ ಮುನಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅನುಸುಯಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ನ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರುಮಾಳ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಗಾಗಿ ಅವರು ತುಂಬಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಅಮ್ಮ – ಮೂರ್ತಿಗಳ (ಅಂದರೆ) ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್, ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವನ್ ಮತ್ತು ಶಿವನ ವಿರುದ್ಧ ತಪಸ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶಯವು ಅವರು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಈ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಹಂಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಒಪ್ಪಿದವು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹಂಸಮ್ ಆಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಜನಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು “ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ್” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿವನ ಹಂಸಮ್ ಚಂದ್ರನ ದೇವರು ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ 3 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಫೆಥರ್, ಅಥಿರಿ ರಿಷಿಯಿಂದ ತಪಸ್ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದುರ್ವಾಸ ರಿಷಿ ಕೈಲಾಸ ಮಲೈಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರು ತಪಸ್ ಮಾಡಲು ಹಿಮಾಲಯದ ಪಾದಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ದೇವರು ಈ ಸತ್ಯ ಗಿರಿ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್ ವಿರುದ್ಧ ತಪಸ್ ಮಾಡಲು ಹೋದನು. ಪೆರುಮಾಳ್ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ತನ್ನ ತಪಸ್ನಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ಕೊಟ್ಟು ಅವನ ಆಶಯವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವರು ಸೂರ್ಯ ಮಂಡಲಂನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ವಾಸಂ (ವಾಸ್ತವ್ಯ) ಚಂದ್ರ ಮಂಡಲಂ (ಮೂನ್ಸ್ ಪ್ಲೇಸ್) ನಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ಚಂದ್ರ ದೇವರು ಕೇಳಿದ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಪೆರುಮಾಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಚಂದ್ರ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿಯೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ರಾಜ ಗೋಪುರವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಾಲಂ ಅನ್ನು “ಆಧಿ ರಾಗಂ” ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೆರುಮಾಳ್ ಶ್ರೀ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪೆರುಮಾಲ್ ಗಿಂತ ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ರಾಜ ಗೋಪುರಂ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತಿದ ಕಂಬಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀ ಕಣ್ಣನ್, ಶ್ರೀ ಆಂಡಲ್, ಚಕ್ರತಲ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ನರಸಿಂಹರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸನ್ನಡಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಂಟಪವನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ “ಮಹಾ ಮಂಟಪ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಂಟಪವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂಲವರ್ ಸನ್ನಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗರುಡನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಿಂದ್ರ ತ್ರಿಕ್ಕೋಲಂನಲ್ಲಿ ಮೂಲವರ್ ಸತ್ಯ ಗಿರಿ ನಾಥನ್ ಮತ್ತು ಈ ಸನ್ನಧಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಉಯ್ಯ ವಂಧಾ ನಾಚಿಯಾರ್‌ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸನ್ನಾದಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತದ ಒಳಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನಂತ ಸಯನಂನಲ್ಲಿ ಬೊಘಾ ಸಯಾನ ಮೂರ್ತಿಯಂತೆ, ಮತ್ತೊಂದು ತಿರುಕ್ಕೋಲಂನಲ್ಲಿನ ಪೆರುಮಾಳ್ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪೆರುಮಾಳವು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಆಗ ಶ್ರೀ ರಂಗಂ ರಂಗನಾಥರ್. ಆದಿಶೇಷನನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಪೆರುಮಾಳ್ ತನ್ನ ಕಿಡಾಂತ ಕೋಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ಎರಡು ತಿರುಕ್ಕರಂ (ಕೈಗಳಿಂದ) ಶ್ರೀ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ರಂಗನಾಥರಂತೆಯೇ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಪಂಚಾಯತ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ತಿರುಮಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಸತ್ಯಮೂರ್ತಿ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹಿಂದೂ ದೇವರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದ್ರಾವಿಡ ಶೈಲಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕ್ರಿ.ಶ 6 ರಿಂದ 9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಅಜ್ವಾರ್ ಸಂತರ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತಮಿಳು ನಿಯಮವಾದ ದಿವ್ಯಾ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ 108 ದಿವ್ಯಾಡೆಸಂನಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಸತ್ಯಮೂರ್ತಿ ಪೆರುಮಾಲ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಉಜೀವನ ಥಾಯರ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡ್ಯರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಗೋಡೆಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಐದು ಹಂತದ ರಾಜಗೋಪುರಂ, ಗೇಟ್‌ವೇ ಗೋಪುರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೋಟೆಯ ಹಿಂದೆ ಇದೆ. ದೇವಾಲಯದ ತೊಟ್ಟಿ ಆವರಣದ ಒಳಗೆ ಇದೆ.
ಈ ಸ್ಥಲಂನ ಪುಷ್ಕರಾಣಿ (ತೀರ್ಥಂ) ಕದಂಬ ಪುಷ್ಕರಣಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ತೀರ್ಥಂ. ಜನರು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಈ ಪುಷ್ಕರಣಿಗೆ ಬಂದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನದಂದು ವೈಕಾಸಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಒಂದುಗೂಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಸತ್ಯ ತೀರ್ಥಂನಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ಥಾಲಾ ವಿರೂಕ್ಷಂ: ಪಲಾ ಮಾರಮ್ (ಜಾಕ್‌ಫ್ರೂಟ್ ಮರ). ವಿಮಾನ: ಸತ್ಯ ಗಿರಿ ವಿಮನಂ
ತಲುಪುವುದು ಹೇಗೆ
ತಿರುಮಾಯಂ ತಿರುಪತ್ತೂರಿನಿಂದ 20 ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ಪುದುಕೋಟೈನಿಂದ 15 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮುಖ್ಯ ತಿರುಪತ್ತೂರು – ಪುದುಕೊಟ್ಟೈ ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯಿಂದ ಒಂದು ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ತಿರುಮಯಂ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಇಳಿದು ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಳಗೆ ನಡೆದು ಆಟೋ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕಾರೈಕುಡಿ-ಪುದುಕೊಟ್ಟೈ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಿರುಮಯ್ಯಂ ಹತ್ತಿರದ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ. ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ಮಧುರೈಗೆ 90 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
