ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ತಿರುವರಂಗಂ ಎಂಬುದು ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯ ಒರಟಾದ ರಂಗನಾಥಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯ, ವಿಷ್ಣು ಶ್ರೀರಂಗಂ, ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಭಾರತದಲ್ಲಿದೆ. ದ್ರಾವಿಡ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದೊಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕ್ರಿ.ಶ ಆರನೇಯಿಂದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ಅಲ್ವಾರ್ ಸಂತರ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಂಗವಾದ ತಿವಿಯಾ ಪಿರಾಬಂಧಂ ಒಳಗೆ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ 108 ದಿವ್ಯಾ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ತೆಂಕಲೈ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಮ್ಮೆ ಹಿಮಾಲಯದ ತಳದಲ್ಲಿ, ಗಂಗಾ ನದಿ, ಕಾವೇರಿ, ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಆಕಾಶದೊಳಗೆ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಒಂದು ಘಂಧರ್ವನ್ (ದೇವ ಲೋಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಆ ನದಿಗಳು ಆಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ 4 ನದಿ ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಯಾರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ವಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಸತತ ವಾದವು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ತಮ್ಮ ಜಗಳವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಕಾವೇರಿಗೆ ಇದು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಗಂಗಾ ನದಿ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನಾರಾಯಣನ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಕಾವೇರಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ. ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್ ಇದನ್ನು ಪ್ರಚಲಿತ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಕಾವೇರಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್ ಮೇಲೆ ತಪಸ್ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾರಾಯಣನ್ ಅವರಿಗೆ ಸೇವಾವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾವೇರಿಯ ಹಣಕಾಸು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾವೇರಿ ನದಿಯು ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಮಾಲೆ (ಮಾಲೈ) ಆಗಿರಬಹುದು, ಗಂಗಾಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಅವನ ಪಾದಗಳು. ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಸ್ಥಲಪುರಾಣಂ.

ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ಶ್ರೀರಂಗದ ವಿಮಾನಂ ಅನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವನ್ ಇದನ್ನು ಸೂರಿಯಾ ಕುಟುಂಬದ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ “ಇಟ್ಸುವಾಘು” ಗೆ ನೀಡಿದರು. ಇಟ್ಸುವಾಘನ್ ನಿಂದ ರಾಮ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಈ ವಿಮಾನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಯೋಧ್ಯ ರಾಜರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ಅವತಾರ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಶ್ರೀ ರಾಮರ್, ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥನ್ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ದೇವರನ್ನು “ಪೆರಿಯಾ ಪೆರುಮಾಲ್” ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪಟ್ಟಾಬಿಶೇಖಂ (ರಾಜನಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಿತ) ನಂತರ, ಅವರು ಅರೋಧ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಜ ವಿಬೀಷನ್‌ಗೆ ತಿರು ಅರಂಗ ವಿಮಾನಂ ನೀಡಿದರು.

ತಿರುವರಂಗ ದೇವಾಲಯದ ವಿಮಾನಂ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದು, ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಮಾನಂ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೋ z ಾನ್ ಧರ್ಮವರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ish ಷಿಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿಮಾನವನ್ನು ಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹರಿಯಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಅರಂಗನಾಥನ್ ಅವರು ಕಾವೇರಿ ನದಿಗೆ ವರಂ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಸಾಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ವಿಬೀಶನ್ ದುಃಖಿತನಾದನು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀ ಅರಂಗನಾಥನ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಈಗ ಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಲಂಕಾದ ದಕ್ಷಿಣದ ಹಾದಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಶ್ರೀ ರಂಗದ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥರ್ ಕಂಡುಬರುವ ಕಾರ್ಯವು ವಿವರಿಸಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ದರ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಈ ಸ್ಥಲಂನಲ್ಲಿ, ಅರಂಗನಾಥನ್ ಅರಂಗ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, 5 ತಲೆಯ ಆಧಿ ಶೇಷನ್ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಏಕೆಂದರೆ ಹಾಸಿಗೆ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಸೌರ ಮುಂಬರುವ ಮುಖದ (ಪೂರ್ವ) ದಿಕ್ಕಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಸಂಜೆ ಚಂದ್ರನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಯಮನ್, ಯಾರು ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ತಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗುಬೇರನ್ (ಉತ್ತರ ನಿರ್ದೇಶನ) ಮತ್ತು ಸೆಲ್ವ ಮಗಲ್ (ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮಿ) ಇದೆ. ಅವನ ಸರಿಯಾದ ಕೈಯನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ “ದಿಂಬು” ಎಂದು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಡಗೈ ಅವನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳಿಗೆ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವತ್ವಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಾವು ಶ್ರೀರಂಗಂ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತರೆ, ಅರಂಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿದವು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

12 ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದಂತೆ ಶ್ರೀರಂಗಂ ಗೋಪುರಂ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥರ್ ನದಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ವರ್ಮನ್ ಆ ಮುಖದ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಒಂದು ಗಿಳಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಗೋಪುರಂ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದರ ಮೈಲಿಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಕಥೆಯೊಂದು ಆದರೆ ಈಗ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಟನ್ಗಳಷ್ಟು ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಿಳಿಯು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಆ ಗಿಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಿರುಪ್ಪಾವೈ ಹಾಡಿದ ಮತ್ತು “ಸೂಡಿ ಕೊಡುಥಾ ಸುದರ್ ಒಲಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಶ್ರೀವಿಲ್ಲಿಪುಟ್ಟೂರು ಪಟ್ಟರ್ಬಿರಾನ್ ಪೆರಿಯಲ್ವಾರ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ಶ್ರೀ ಆಂಡಾಲ್, ಕುಲಶೇಖರ ಅಲ್ವಾರ್ ಅವರ ಮಗಳು ಚೇರಾರ್ ವಾಲಿ, ನಂದಾ ಚೋ z ಾನ್ ಅವರ ಮಗಳು ಕಮಲವಾಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ಬಧುಸಾ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ತುಲ್ಲಕಾ ನಾಚೆರಿ ಅರಂಗನಾಥನ್ ದೇಹ.

ದೇವಾಲಯದ ಹೊರ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೊಂಡವನ್ (ಉದ್ಯಾನವನ) ಥೋಂಡರ್ ಆದಿ ಪೋಡಿ ಅಲ್ವಾರ್ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈ ಸ್ಥೂಲದಲ್ಲಿ, ಮೆಟ್ಟು ಅ ha ಾಗಿಯಾ ಸಿಂಗರ್ (ನರಸಿಂಹರ್) ಸನ್ನಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ 4 ಕಂಬಗಳ ಮಂಟಪವನ್ನು (ನಲ್ಲು ಕಾಲ್ ಮಂಟಪಂ) ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ, ಕಂಬಾರ್ ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸಿದರು, ಅವರ ಪ್ರಚಂಡ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು “ಕಂಬಾ ರಾಮಾಯಣಂ” ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ “ಇರಾನಾ ವಧೈ ಪಡಾಲಂ” ಕೂಡ ಅದರಲ್ಲಿ ಕಂಬಳಿ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. (ಇರಾನಿಯಾಧನ್ ಭಗವಾನ್ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಬಳಸಿ ಇರಾನಿನ ಹತ್ಯೆಯ ಕಥೆ). ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಂಡಪಂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ನರಸಿಂಹನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಉದ್ಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿತು. ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಕಥೆಯಲ್ಲೂ ಒಂದು. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಧನ್ವಂತ್ರಿಗೆ (ದೇವರಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ation ಷಧಿಗಳ ದೇವರು) ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸನ್ನಧಿ ಇಲ್ಲ.

ತಿರುಪ್ಪನ್ ಅಲ್ವಾರ್ ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಮಪದಂ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು (ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದು ಪರಮಪಾಧಂಗೆ ಹೋದರು).

ಅರಾಯರ್ ಸೇವಾ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ, ಈ ಸ್ಥಾಲಂನಲ್ಲಿ ನಾಧ ಮುನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಳೈರಾ ದಿವ್ಯಾ ಪ್ರಭಂಧಮ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಗೀತದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೃಷ್ಣ ಸೇನರ್, ತುಳಸಿ ದಾಸರ್, ಮಾಧವರ್ ಕೂಡ ಶ್ರೀ ರಂಗಾ ನಾಥರ್ ನಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದರು. ಮಾನವಾಲಾ ಮಾಮುನಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಲತೇಶಭಮ್ ಮಾಡಿದರು. (ಕಾಲತ್‌ಶೆಭಮ್ ದೇವರ ಪ್ರಮೇಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸರಿಯಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ವಿವರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು).

ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥರ್ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಶ್ರೀ ರಾಮಾನುಜರ್.

ಶ್ರೀ ರಾಮಾನುಜರ್, ಜ್ಞಾನಂ ಅರಂಗನ್ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಕ ಅರಂಗನ್ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಅರಂಗನ್ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಅರಂಗನ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಅರಂಗನ್ ಮೂಲಕ ನೀಡಿದ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅರಂಗನಾಥನ್ ಎಂದು ಕೊನೆಗೊಂಡನು. ಅವನ ಆತ್ಮವು ಕಣದಿಂದ ಹೊರಬಂದರೂ, ಅವನ ದೇಹವು ಆಂತರಿಕ ಸನ್ನಡಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿತು. ಅದರ ಒಳಗೆ, ಅವರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವಾಲಯದ ಸರ್ವರ್‌ಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಾಶವಾಗದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನ ದೇಹದ ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತೈಲವನ್ನು (ಥೈಲಮ್) ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ರೀತಿಯಂತೆಯೇ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಲೆನಿನ್ ಅವರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಗೋವಾ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೇವಿಯರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ಸರಿಯಾದ ತೈಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಶ್ರೀ ರಾಮಾನುಜರ್‌ಗೆ ಉದಯವರ್ ರಾಮಾನುಜರ್, ಯತಿರಾಜರ್, ಎಂಪೆರುಮನಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೆಲ್ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವರನ್ನು ಮರೆಯದಂತೆ ಅವರಂತಹ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದಾಗಿ. ಇದರ ಕರೆ “ತಮರ್ ಉಗಾಂಧ ತಿರುಮೇನಿ ”.

ತದನಂತರ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು “ಥಾನ್ ಉಗಾಂಡಾ ತಿರುಮೇನಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಶ್ರೀಪೆರುಂಬುದೂರ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿದೆ. (ಥಾಣೆ ಆನಾ ತಿರುಮೆನಿ).

ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥರ ಸನ್ನಧಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ರಬ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ರಾಮಾನುಜಾರ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೃತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲಹಾಸಿನೊಳಗೆ ಇವೆ.

ಶ್ರೀ ದೇಶಿಕರ್ ಅವರು ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥ ಪಾಧುಕಾ (ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳು) ಮೇಲೆ ಒಂದು ರಾಗವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು “ಪಡುಕಸಹಸ್ರಮ್” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಅವರು ದೇವರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು “ಸರ್ವಾಂತೀರ ಸ್ವಾಥಂತ್ರ” ಎಂದು “ಕವಿತಾ ಕವಿತಾ ಸಿಂಹ” ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೈರತಿಯಾರ್ ಮೂಲಕ.

ಪಾರ್ಕಡಾಲ್ ಮತ್ತು ವೈಕುಂಡಮ್ ಗಿಂತ ಶ್ರೀ ರಂಗಂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು “ಭೂಲೋಕ ವೈಕುಂಠಂ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಟರ್ ಹಾರ್ವೆಸ್ಟಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ (ಟೆಂಪಲ್ ಟ್ಯಾಂಕ್ಸ್): ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಪುಷ್ಕರಿಣಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಪುಷ್ಕರಿಣಿ 2 ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯದ ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳಿವೆ. ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನೀರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಹರಿಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪುಷ್ಕರಿಣಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸುಮಾರು 2 ಮಿಲಿಯನ್ ಲೀಟರ್ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಮೀನುಗಳ ಚಲನೆಯ ಮೂಲಕ ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮೇಲಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ‘ಓಂ’ ಚಿತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದೆ.
2 ಡಿ ಆವರಣವು ನೈತಿಕತೆಯ ಮಹಿಳೆ ರಂಗನಾಯಕಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಬ್ಬಗಳ ಅವಧಿಗೆ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಂಗನಾಥರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು 953 ಸ್ತಂಭಗಳ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಗ್ರಾನೈಟ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಕಾರಿಡಾರ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ವಿಜಯನಗರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ: ಅರ್ಚಾಗರ್ (ಕೆ.ಎಸ್.ಮುರಳಿ – 9840179416)