ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ 108 ದಿವ್ಯಾಡೆಸಂನಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯಾ ಕಲ್ಯಾಣ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯವು ನಿತ್ಯಾ ಕಲ್ಯಾಣ ಪೆರುಮಾಳ್ (ವರಹ) ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಕೋಮಲವಳ್ಳಿ ಥಾಯರ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಂಬು ದ್ವೀಪದ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕುಣಿ ಎಂಬ age ಷಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ಕನ್ಯೆ ish ಷಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಂದಳು. Age ಷಿಯ ಧರ್ಮಪಟ್ಟಣಿಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ದೈವತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅವಳ ಉದ್ದೇಶ. ಆದರೆ age ಷಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸಿದನು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ದೇವಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು.

ಆಕೆಯ ಆಸೆ ಈಡೇರದ ಮಹಿಳೆ ಕಾಡಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಬಂದಳು. ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಆಸೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಕಲಾವಾ age ಷಿ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಅವರಿಗೆ ಮುನ್ನೂರ ಅರವತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಧರ್ಮ ಪಾಥಿನಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಮುನ್ನೂರು ಅರವತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಕಲವಾ age ಷಿಗೆ ಬಂದಿತು.
ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಆದಿ ವರಗರ ಎಂಬ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು age ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ವರಗ ಮೂರ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ದೃಶ್ಯ ನೀಡಿದರು. ‘ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ ಕಲಾವಾ age ಷಿ! ನಾನೇ ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರನಾಗಿ ಬಂದು ಅವರ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ. ‘

ಕಲಾವಾ age ಷಿ ತಂದೆಯಾಗಿ ನಿರಾಳರಾದರು. ಅದರೊಳಗಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳು. ಕಲಾ age ಷಿಯಂತಹ ಗುರುವಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಪರಮಾತ್ಮ, ಪೆರುಮಾಳ ಆದಿ ವರಗರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯು ಹೊರಗಡೆ ನಡೆದರೂ, ಅದು ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜೀನಮ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವನು ಈ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ಪಟಂಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರಗರ ಯಜ್ಞ ಮೂರ್ತಿ.

ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ದೇಶೀಯ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಹೇಳುವ ದೇವತೆ. ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆಯ ದಾನ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಯು ದೇವರಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿನ ಸತ್ಯ ಇದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವರಗರ್ ಕಲವಾ age ಷಿಯ ಮುನ್ನೂರು ಅರವತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು. ಮುನ್ನೂರು ಮತ್ತು ಅರವತ್ತೊಂದನೇ ದಿನ, ಪೆರುಮಾಲ್ ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ತಾಯಿಯಾದರು. ಕಲಾವಾ age ಷಿ ವರಗರನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟನು
“ತಿರುವಿತಾಂತೈ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಪೆರುಮಾಳ್ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ‘ನಿಥಿಯಕಲ್ಯಾಣಪುರಿ’ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವರಗಾರ್ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ತಿರುಮುಗಮಂಡಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಡಗಾಲನ್ನು ಮಡಚಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಆ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೋಲಂ ಅನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಸ್ಲೋಗಂನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತನ್ನ ಪಾಲಕರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆರುಮಾಲ್ ಅವರ ಎಡ ತಿರುವಡಿ ಸೇರ್ಪಡೆ ದಂಪತಿಗಳ ತಲೆಗೆ ಅಪರೂಪದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ. ರಾಕುಕೇತು ತೋಷ ನಿವರ್ತಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಪೆರುಮಾಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರ ಕೆನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಥ್ರಷ್ ಇದೆ. ಮದುವೆಯ ಮನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಿಯ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಕೋಮಲಳ್ಳಿ ತಾಯಿ. ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಾನತೆಯಿಲ್ಲ. ಹನ್ನೆರಡು ಅಲ್ವಾರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ ಮಂಗಳಸಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಪಲ್ಲವ ರಾಜರೊಬ್ಬರು ತಿರುವಿದಂತೈ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ವೈಭವವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು “ನಾನು ಇಟಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಹಾಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ದಂಪತಿಗಳು ಮದುವೆಯಾದರು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮಗ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕಾಯುವ ಸಮಯ ಕರಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಾಸನೆ.

ಮದುಮಗನು ರಾಜನಿಗೆ, “ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮನ್ನಾ” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪಲ್ಲವ ರಾಜ ಮೂಲವರೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿಗ್ರಹವಾಗಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ಮದುವೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಅವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಹತ್ತಿರದ ಮದುವೆಯ ತೀರ್ಥಂನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಹಣ್ಣು, ಬೆಟೆಲ್ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ವರಗರಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಬರಬೇಕು. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ದಂಪತಿಗಳು ಸಂಜೆ ಮುದುಕನೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಮದುಮಗನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಕ್ತರು ಸಂಜೆ ಮುಗಿಯುವ ಮೊದಲು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಯಾವುದೇ ಗ್ರಹಗಳ ದೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ. ನೀವು ತಿರುವಿದಂತಪುರಂಗೆ ಹೋದರೆ, ನೀವು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು. ತಿರುವಿದಂತಪುರಂ ಚೆನ್ನೈನಿಂದ ಮಾಮಲ್ಲಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ನಿತ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣ ಪೆರುಮಾಳ್ ತನ್ನ ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಎಡಗೈಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಿಂದ ‘ತಿರುಡಂತೈ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಅದನ್ನೇ ಭಗವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಚೆನ್ನೈ-ಮಾಮಲ್ಲಾಪುರಂ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ 42 ಕಿ.ಮೀ. ಇದು ಮಾಮಲ್ಲಾಪುರಂನಿಂದ 15 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ತಿರುವಿದಂತಪುರಂ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.