ಕಾಂಚೀಪುರಂನಲ್ಲಿರುವ 108 ದಿವ್ಯಾ ದೇಸಾಂ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿರು ಥಂಕಾ ಅಥವಾ ತೂಪುಲ್ 15 ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಷ್ಟಬುಯಕರಂ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಕೇವಲ ½ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಪೆರುಮಾಳ್ ‘ದೀಪ ಪ್ರಕಾಶ’ (ದೀಪಂ-ಬೆಳಕು) ಅಥವಾ ‘ವಿಲಕೋಲಿ ಪೆರುಮಾಲ್’ (ವಿಲಕೋಲಿ – ಬೆಳಕು), ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ನಿಂದ್ರ ತಿರುಕ್ಕೋಳಂನ ಮೂಲವರ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಥಾಯರ್ ಅನ್ನು ಮರಗಥವಾಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ 2 ಪಸುರಂಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ದೊಡ್ಡ ವಾಹನ ಮಂಟಪವಿದೆ.
ವೇದಾಂತ ದೇಸಿಕರ್ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸನ್ನಾಧಿ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜ್ಞಾನ ಮುತಿರೈ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಮಗ ನಯಿನಾ ವರದಚಾರ್ಯಾರ್ ಅವರನ್ನು ಬಳಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಿಮಿ ಹಯಗ್ರೀವರ್ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸನ್ನಡಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ತೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸರಸ್ವತಿ ಪುಷ್ಕರ್ಣಿ ಮತ್ತು ವಿಮಾನಂ ಅನ್ನು ಶ್ರೀಕರ ವಿಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನ್ ಅವರು ಕಾಂಚೀಪುರಂನಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯು ಈ ಯಜ್ಞದ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ರಾಕ್ಷಸರ ಮೂಲಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಳು. ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಲು, ಬೆಳಕು ಮೊದಲನೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅಸುರರು ಆಕಾಶವನ್ನು ಹೊದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬೆಳಕನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹರಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್ ಅಲ್ಲಿ “ಲೈಟ್” ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಯಾಗನ್ಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕತ್ತಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದ ಕಾರಣ, ಅಲ್ಲಿನ ಪೆರುಮಾಳನ್ನು “ದೀಪಪ್ರಕಾಸರ್” ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ದೀಪಂ ಅಪ್ರೋಚ್ ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಂ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕತ್ತಲೆ ದೂರವಾಗಲು ಬೆಳಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್. ಪೆರುಮಾಲ್ ಸೌಮ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ಪೆರುಮಾಳನ್ನು “ವಿಲಕ್ಕು ಒಲಿ ಪೆರುಮಾಲ್” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪೆರುಮಾಲ್ ಸೌಮ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಥಾರ್ಪುಲ್ ಎಂಬ ಕರೆಯಿಂದಲೂ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆಗ ಧರ್ಬಾ ಹುಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ದಟ್ಟವಾಯಿತು. ಇದು ಶ್ರೀ ವೇದಾಂತ ಮಹಾ ದೇಸಿಕರ್ ಅವರ ವಿತರಣಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ತೂಪುಲ್ ವೇದಾಂತ ದೇಸಿಕನ್ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನ್ ಕಾಂಚೀಪುರಂನಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಭಗವಾನ್ ಸರಸ್ವತಿ, ಅಸುರಸ್ (ರಾಕ್ಷಸರ) ಸಹಾಯದಿಂದ ಆ ಯಾಗವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು. ಯಾಗಂ ಮಾಡಲು, ಬೆಳಕು ಮೊದಲನೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅಸುರರು ಆಕಾಶವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸೌಮ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್ ಅಲ್ಲಿ “ಬೆಳಕು” ಎಂದು ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಯಾಗಂಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕತ್ತಲೆಯು ದೂರವಾದ ಕಾರಣ, ಅಲ್ಲಿನ ಪೆರುಮಾಳನ್ನು “ದೀಪಪ್ರಕಾಸರ್” ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ದೀಪಂ ಎಂದರೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ಹರಡುವ ಬೆಳಕು ಎಂದು ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಎಂದು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರುಮಾಳ್ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ಪೆರುಮಾಳನ್ನು “ವಿಲಕ್ಕು ಒಲಿ ಪೆರುಮಾಲ್” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರುಮಾಳ್ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡಿದ ರೀತಿ.
ವಿಲಕ್ಕೋಲಿ ಪೆರುಮಾಳ್ ಜೀವತ್ಮಾ ಮತ್ತು ಪರಮಾಥಮಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಪಡೆಯುವ ಜ್ಞಾನವು ಕತ್ತಲೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿರಬಹುದು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆಥ್ಮಾಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಅವನ ಜ್ಞಾನ ಓಲಿ (ಒಲಿ ಅಪ್ರೋಚ್ ಸೌಮ್ಯ) ಮೂಲಕ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಡ್ನ್ರಾ ಕೋಲಂನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಹಂಸಮ್ (ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪೆರಿಯಾ ಪಿರಾಟಿಯಾರ್, ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ದೀಪಾ ಪ್ರಕಾಶರ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀ ವೇದಾಂತ ದೇಸಿಕರ್ ಅವರ ಅವತಾರ ಸ್ಥಲಂ.
ಈ ಸ್ಥಾಲಂನ ಮೂಲವರ್ ಶ್ರೀ ದೀಪಾ ಪ್ರಕಾಶ. ಅವರನ್ನು “ವಿಲಕ್ಕೋಳಿ ಪೆರುಮಾಳ್, ದಿವ್ಯಾ ಪಿರಕಾಸರ್” ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ನಿರ್ದೇಶನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂಲವರ್.
ಭಗವಾನ್ ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ. ಥಾಯರ್: ಮರಗತವಳ್ಳಿ ಥಾಯಾರ್.
ಪುಷ್ಕರಣಿ: ಸರಸ್ವತಿ ತೀರ್ಥಂ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮೇಲಿರುವ ವಿಮಾನವನ್ನು ಶ್ರೀಕ ವಿಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶ್ರೀ ಆಂಡಾಲ್, ಭಗವಾನ್ ಹಯಗ್ರೀವ, ಭಗವಾನ್ ದೀಪಾ ಪ್ರಕಾಶ, ಅಜ್ವಾರ್, ಗರುಡ ಭಗವಾನ್ ಮತ್ತು ಆಚಾರ್ಯ ಶ್ರೀ ವೇದಾಂತ ಮಹಾ ದೇಸಿಕಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ.
ಶಿಶು ವರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ತಾಯಿಗೆ ಶ್ರೀ ಮಹಾ ದೇಸಿಕನ್ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ತಿರುಪತಿ ಭಗವಾನ್ – ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಟಾಚಲಪತಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ತಾಯಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ತಿರುಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 1268 ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಶ್ರೀ ದೇಸಿಕಾ 1369 ರವರೆಗೆ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಪ್ಲಸ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠ ಪದವಿಯ ಅದ್ಭುತ ಶಿಷ್ಯರಾದರು. ಅವರು ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆದಿಕಲಾ ಪಾತು (ಆಶ್ರಯ 10) ಭಗವಾನ್ ವರದರಾಜ ಪೆರುಮಾಳ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಧನ್ಯರು.
ದೇಸಿಕಾ ಅವರ ಪುತ್ರ ನಯಿನಾ ವರದಚಾರಿ ಈ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ದೇಸಿಕಾಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಶ್ರೀ ದೇಶಿಕಾ ಪೂಜಿಸುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹಯಗ್ರೀವ ವಿಗ್ರಹವು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಅವರ ಅವತಾರ್ ಉತ್ಸವವು ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ಚಿತಿರೈ ತಿಂಗಳು-ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇನಲ್ಲಿ ರೇವತಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ದಿನದಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಭಗವಾನ್ ವಿಲಕ್ಕೋಲಿ ಪೆರುಮಾಳ್ ಆಗಸ್ಟ್-ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ದೇವಿಕಾ ದೇಗುಲಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅವನಿ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇಶಿಕಾ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮಾರ್ಗ az ಿ (ಡಿಸೆಂಬರ್-ಜನವರಿ) ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಹಬ್ಬಗಳು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅನೇಕ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೋರುವ ಹಬ್ಬಗಳು.
