ಮೂಲವರ್: ಇಮಯವರಪ್ಪನ್
ಅಮ್ಮನ್ / ಥಾಯರ್: ಸೆಂಗಮಾಲವಳ್ಳಿ
ಸ್ಥಲಾ ವಿರುಚಮ್ (ಮರ):
ತೀರ್ಥಂ (ಪವಿತ್ರ ನೀರು): ಸಂಗ ತೀರ್ಥಂ, ಚಿತ್ರಾರು
ಅಗಮಂ / ಪೂಜೆಗಳು:
ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದವರು: ಸಂತ ನಮ್ಮಜ್ಜ್ವರ್ ಅವರ ಮಂಗಳಾಸನಂ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶ ಪ್ರಪಂಚದ ಇಮಾಯವರ್ ಅಪ್ಪನ್ ಲಾರ್ಡ್ ನನ್ನ ಅಪ್ಪನ್-ಲಾರ್ಡ್ ಕೂಡ. ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೀನುಗಳು ಆಡುವ ನೀರಿನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆಹ್ಲಾದಕರ ವಾತಾವರಣದ ಮಧ್ಯೆ ಅವನ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಇದು ತಿರುಚಿತ್ರಾರು ದಡದಲ್ಲಿರುವ ತಿರುಚೆಂಗುಂದ್ರೂರ್. ನನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರು ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಅಲ್ವಾರ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ದೈವಿಕ ಪ್ರಭುಪಾದದಲ್ಲಿ ಅಲ್ವಾರ್ಗಳು ಹಾಡಿದ ದಿವ್ಯಾ ದೇಶಗಳು (ಮಂಗಳರಿಂದ ಸಂಕಲನಗೊಂಡಿದೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಟ್ಟು 108 ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಈ ಪೈಕಿ 105 ದೇವಾಲಯಗಳು ಭಾರತದ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1 (ಸಲಾಕ್ಗ್ರಾಮ್) ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿವೆ. ಇತರ ಎರಡು ಪರಮಪಥಂ (ವೈಕುಂಠಂ) ಮತ್ತು ತಿರುಪರ್ಕಡಲ್, ಇವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಕಾಶ ನಿವಾಸಗಳಾಗಿ ಅನುಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ವೈಷ್ಣವ ತಿರುಪತಿಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

 ವಿಶ್ವದ 106 ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ 40 ಹಿಂದಿನ ಚೋಳ ದೇಶದಲ್ಲಿ, 2 ಕೇಂದ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ (ಕಡಲೂರು ಬಳಿ), ತೊಂಡೈ ದೇಶದಲ್ಲಿ 22, ಉತ್ತರದ ದೇಶದಲ್ಲಿ 11 (ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಯುಪಿ, ಗುಜರಾತ್, ನೇಪಾಳ), 13 ಬೆಟ್ಟದ ದೇಶದಲ್ಲಿ (ಕೇರಳ) ಮತ್ತು 18 ಪಾಂಡಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ.

ತಿರುಚೆಂಗ್ಕುನ್ನೂರ್ 108 ವೈಷ್ಣವ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ದೇವಸ್ಥಾನ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಥಾಲಂ ಅನ್ನು ನಮ್ಮಮಜ್ವರ್ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೇರಳದ ಆಲಪ್ಪುಳ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದ ಪಂಚ ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ದಾರುಮಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣಚಾರ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ದಾರುಮಾ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮನ್ ಇಟಾಲಂಗೆ ಬಂದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಗಿನ ಹಾಳಾದ ಇಟಾಲಂ ಅನ್ನು ದಾರುಮನ್ ನವೀಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮನ್ ಇಟಾಲಂ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನ ಕಂಬದಲ್ಲಿ ಇಮಯವರಪ್ಪನ್ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಾರುಮನ್ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಈ ಸ್ಥಳವು ವಿಶೇಷವಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು. ತಿರುಮಲಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಇಮಾಯರು (ದೇವರುಗಳು) ಇಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಿರುಮಲರಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ “ಇಮಯವರಪ್ಪನ್” ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವದಂತಿಗಳಿವೆ. ದೇವತೆ: ಸೆಂಗಮಾಲವಳ್ಳಿ. ತೀರ್ಥಂ: ಸಣ್ಣ ನದಿ. ವಿಮಾನ: ಜಗಜೋತಿ ಪ್ಲೇನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಾಡನ್ನು ಕೇವಲ 10 ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಜ್ವರ ಮಾತ್ರ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಕೇರಳದ ಆಲಪ್ಪುಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚೆಂಗನೂರು ಬಳಿಯ ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿ (ತಿರುಚೆಂಗುನ್ನೂರ್) ವಿಷ್ಣು ದೇವಸ್ಥಾನವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ದಾರುಮನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಇತಿಹಾಸ:
ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದ ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ದ್ರೋಣ ಪಾಂಡವ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಭೀಮನನ್ನು ಕರೆತಂದು ಕರೆದು ಮಲವನಾಡು ರಾಜನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅಸುವತ್ತಮ ಎಂಬ ಆನೆಯನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ‘ಅಸುವತ್ತಮ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು’ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಿದನು.

“ಅಶ್ವತ್ತಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು” ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅವರು ದಾರುಮಾಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊಡುವವನು ತಾನೇ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು.

ತಕ್ಷಣ ಕೃಷ್ಣ, ‘ದಾರುಮಾ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಡ, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿ‘ ಅಸುವತ್ತಮ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ’ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ‘ ಅಸುವತ್ತಮ ಆನೆ ’ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಸಾಕು’. ದಾರುಮಾ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಕಾರ, ಭೀಮನು ಅಸುವತ್ತಮ ಎಂಬ ಆನೆಯನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ‘ಅಸುವತ್ತಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಬೀಮನ್ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿ ದ್ರೋಣನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೂ, ಬೀಮನ್ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ದಾರುಮಾ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ ದ್ರೋಣನು ದಾರುಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, “ನನ್ನ ಮಗ ಅಶ್ವತ್ತಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು?”

ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳಿದಂತೆ, ದಾರುಮಾ ಕೂಡ ‘ಅಶ್ವತ್ತಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು’ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾ ಮೃದುವಾಗಿ ‘ಅಶ್ವತ್ತಮ ಎಂಬ ಆನೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದಾರುಮಾಳ ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳು ದ್ರೋಣನ ಕಿವಿಗೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಮಗ ಅಶ್ವತ್ತಮನ್ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ದ್ರೋನೇರ್ ತಾನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಆಯುಧವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟನು. ಅದರ ನಂತರ, ದ್ರೋನೇರ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ದ್ರೋಣನ ಸಾವಿಗೆ ಅವನು ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬ ದುಃಖ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದ ದಾರುಮಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಕೇರಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ದೇವಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ದಾರುಮರಿಂದ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯವು ಹಿಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಷ್ಣು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಪೂರ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆ ಇದೆ.

ಕಲ್ಪನೆ:
ಶಿವನಿಂದ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಸುರಬತ್ಮಾನ್, ದೇವರು ಮತ್ತು ges ಷಿಮುನಿಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ನೋವುಗಳನ್ನು ತರಲು ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾದ ದೇವತೆಗಳು ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ನೀಡಿದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಶಿವನು ಅವರನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ದೇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಏಕೀಕೃತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಸಂತಸಗೊಂಡ ವಿಷ್ಣು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೇವರು (ಇಮಾಯರು) ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಭಗವಾನ್ ಇಟಾಲಾಗೆ ‘ಇಮಯವರಪ್ಪನ್’ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಇತ್ತು.

ಭಗವಾನ್ ಸುರಬಯನಿಗೆ ಶಿವನು ನೀಡಿದ ವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷ್ಣು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸೂರಬನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮುರುಗನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಮುರುಗಪ್ಪರುಮನ್ ತನ್ನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಸೂರಬತ್ಮನ ರಾಕ್ಷಸ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ವಿವಿಧ ವೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋರಾಡಿದ ಸುರಪದ್ಮನ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೋಟವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಹಾಗಜವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ದೈತ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸೇವಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ನವಿಲಿನಂತೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಇವೆರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿಸಿದನು ಅವನ ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ವಾಹನ.

ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆ:

ಭಗವಾನ್ ಇಟಾಲಾ ಇಮಾಯ ವರಪ್ಪನ್ ನಾಲ್ಕು ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಹೂವು. ಅವನು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಕಥೆಯ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ತಾಯಿಯನ್ನು ‘ಸೆಂಗಮಾಲವಳ್ಳಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಕೋಸಲ ಕೃಷ್ಣನ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಸ್ಥಾಗಳಿಗೆ ಖಾಸಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಲ್ಲದು. ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ‘ಸಂಗುತಿರ್ಥಂ’ ಎಂಬ ಕೊಳವಿದೆ.

ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶೇಷ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಲಯಾಳಂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮೀನ ತಿಂಗಳು (ಪಂಗುನಿ) ಹಸ್ತಮ್ ಸ್ಟಾರ್ ದಿನದಂದು ಧ್ವಜಾರೋಹಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿರುವನಂನ ನಕ್ಷತ್ರ ದಿನದಂದು ‘ಅರಟ್ಟು’ ನೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ದಾಸಾವತಾರ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಸಿಂಗಂ (ಅವನಿ) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಮಿ ರೋಹಿಣಿ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಗಂಧದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಸಾಕಿಯಾರ್ ಕೂತು ಮತ್ತು ಕೊಡಿಯತ್ತಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಲಯಾಳಂ ನೃತ್ಯಗಳಿವೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ತನು (ಮಾರ್ಕಾ az ಿ) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವತ ಉಪನ್ಯಾಸಂ, ಮೇಡಂ (ಚಿತಿರೈ) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಮಿ ರೋಗಿನಿ ದಿನ ಮತ್ತು ತನು (ಮಾರ್ಕಾ az ಿ) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವೈಕುಂದ ಏಕಾದಶಿ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಮಕರ ರಾಶಿಚಕ್ರ ಪೂಜೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಾವು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದು ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇವುಗಳಲ್ಲದೆ, ಭಕ್ತರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದು ಭಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ರೋಗಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹಾಲು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 5 ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 10 ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 5 ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 8 ರವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ.

ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು:

• ಈ ದೇವಾಲಯವು 108 ವೈಷ್ಣವ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
• ನಮ್ಮಜ್ಜ್ವರ್ ಇಟಾಲಾ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ 11 ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ.
• ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ‘ದಾರುಮಾರ್ ಕೋವಿಲ್’, ‘ದಾರುಮಾಚೆತ್ರಂ’ ಮತ್ತು ‘ದಾರುಮಾ ಅಂಬಾಲಂ’ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಪಂಚಪಂದರು ನವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ.
• ನಮ್ಮಜ್ಜ್ವರ್ ಹಾಡಿದ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ‘ತಿರುಚೆಂಗುನೂರ್’ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಥಾಲಂ ಅನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿ ಹರಿಯುವ ತೊರೆಯ ನಂತರ ‘ತಿರುಚಿರರು’ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಭಯ:
ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಪಂಚ ಪಾಂಡವರು, ದಾರುಮಾ, ಬೀಮನ್, ಅರ್ಚುನನ್, ನಕುಲನ್ ಮತ್ತು ಸಕದೇವನ್ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ದುಃಖಿತರಾದರು. ಆ ಹೊರೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡ ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ವಹಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹಳೆಯ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲು ಕೇರಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

ಅದರಂತೆ, ದಾರುಮಾ – ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿ (ತಿರುಚೆಂಗುನ್ನೂರ್) ಇಮಯವರಪ್ಪನ್ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಬೀಮನ್ – ತಿರುಪ್ಪುಲಿಯೂರ್ ಮಾಯಾಪಿರನ್ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಅರ್ಚುನನ್ – ತಿರುವರಾನ್ವಿಲೈ ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ನಕುಲನ್ – ತಿರುವನಂತಪುರಂ ಪಂಬನಾಯಪ್ಪನ್ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಸಕಾದೇವನ್ ಪಂಚಪಾಂಡಿಗಳು ನವೀಕರಿಸಿದ ಈ ಐದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ‘ಅಂಜಂಬಲಂ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಳ:
ಚೆಂಗಣ್ಣೂರು ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ ಆಲಪ್ಪುಳ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ತ್ರಿಚಿತ್ತತ್, ಚೆಂಗಣ್ಣೂರು, ಆಲಪ್ಪುಳ, ಕೇರಳ.