ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವಾದ ಭಗವಾನ್ ಪದ್ಮನಾಭಯ ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ತಿರುವನಂತಪುರಂನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳ ವಿಂಟೇಜ್ ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ಪುರಾಣ, ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣ, ವರಾಹ ಪುರಾಣ, ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣ, ಪದ್ಮ ಪುರಾಣ, ವಾಯು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಭಾಗವತ ಪುರಾಣಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ಕ್ರಿ.ಶ. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಚೇರಾ ಶೈಲಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕೇರಳ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸ್ಥಳೀಯ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಚೇರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚದರ, ಆಯತಾಕಾರದ, ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿ ಅಥವಾ ಮೆಗಾಸ್ಟಾರ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.
ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು 108 ದಿವ್ಯಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪವಿತ್ರ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು) – ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಪೂಜಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕೇರಳದ ರಾಜಧಾನಿ ತಿರುವನಂತಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ‘ತಿರು’ ‘ಅನಂತ’ ‘ಪುರಂ’ ವಿಧಾನ ‘ಭಗವಾನ್ ಅನಂತ ಪದ್ಮನಾಭರ ಪವಿತ್ರ ವಾಸದ ಮನೆ.’
ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದೊಳಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆ ಆದಿ ಶೇಷ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಪಗಳ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ‘ಅನಂತ ಶಾಯನ’ ಭಂಗಿ (ನಿತ್ಯ ಯೋಗದ ಒರಗಿದ ಭಂಗಿ) ಒಳಗೆ ವಿಷ್ಣು.
ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಭಾರತದ ಕೇರಳದ ರಾಜಧಾನಿ ತಿರುವನಂತಪುರಂನಲ್ಲಿದೆ. ಮಲಯಾಳಂನ ತಿರುವನಂತಪುರಂ ಮಹಾನಗರದ ಹೆಸರು ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯದ ದೇವತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ “ಭಗವಾನ್ ಅನಂತ ನಗರ” ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಚೇರಾ ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ದ್ರಾವಿಡ ಶೈಲಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮ್ಮಿಳನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗೋಪುರವಿದೆ. ಕುಂಬಲದಲ್ಲಿರುವ ಅನಂತಪುರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದೇವತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ (“ಮೂಲಸ್ಥಾನಂ”), ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಹಂತದವರೆಗೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ತಿರುವತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಆದಿಕೇಶವ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯದ ನಕಲು.
108 ದಿವ್ಯಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಕೇರಳದ ರಾಜಧಾನಿ ತಿರುವನಂತಪುರದಲ್ಲಿದೆ. ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹಿಂದೂ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ವೈಷ್ಣವ ಪೂಜೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ತಿರುವತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಆದಿಕೇಶವಪೆರುಮಲ್ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಉಗಮವು ಇನ್ನೂ ನಿಗೂ ery ವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, 5000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ಕಾಲಯುಗದ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದಲೂ ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲೂ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ಅಣ್ಣನಾದ ಬಲರಾಮನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಪದ್ಮಥೀರ್ಥಂನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಇದು ಭಾರತದ ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 108 ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬಂದಾಗಿನಿಂದ, 1991 ರವರೆಗೆ ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ಕೊನೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರ ಚಿತಿರಾ ತಿರುನಾಲ್ ಬಲರಾಮ ವರ್ಮಾ ನಿಧನ ಹೊಂದುವವರೆಗೂ ದೇವಾಲಯವು ರಾಜಮನೆತನದವರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಟ್ರಸ್ಟ್ನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು 108 ದಿವ್ಯಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪವಿತ್ರ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು) – ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಪೂಜಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕೇರಳದ ರಾಜಧಾನಿ ತಿರುವನಂತಪುರಂಗೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿತು. ‘ತಿರು’ ‘ಅನಂತ’ ‘ಪುರಂ’ ಎಂದರೆ ‘ಅನಂತ ಪದ್ಮನಾಭ ಭಗವಂತನ ಪವಿತ್ರ ವಾಸಸ್ಥಾನ.’
ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ ಆದಿ ಶೇಷ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಪಗಳ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ‘ಅನಂತ ಶಾಯನ’ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ (ಶಾಶ್ವತ ಯೋಗದ ಒರಗಿದ ಭಂಗಿ) ವಿಷ್ಣುವಿನ.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ತಿರುವಾಂಕೂರು ರಾಜಮನೆತನದ ವಂಶಸ್ಥರು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಟ್ರಸ್ಟ್ನಿಂದ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭಾರತದ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿರುವ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಮೌಲ್ಯ, 1,00,000 ಕೋಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರೊಬ್ಬರು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಆದೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, 2011 ರಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನ, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು.
ದಶಕಗಳ ಕಾನೂನು ಹೋರಾಟದ ನಂತರ, ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್, ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದಿದೆ, ಕೇರಳ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ 2011 ರ ತೀರ್ಪನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿತು ದೇವಾಲಯ.
ಮೂಲವರ್: ಶ್ರೀ ಅನಂತ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ.
ಥಾಯರ್: ಶ್ರೀ ಹರಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಥಾಯರ್.
ಪುಷ್ಕರಣಿ: ಮಠಸ್ಯ ತೀರ್ಥಂ, ಪದ್ಮ ತೀರ್ಥಂ, ವರಹ ತೀರ್ಥಂ.
ವಿಮನಂ: ಹೇಮ ಕೂಡಾ ವಿಮನಂ.
ತಿರುವನಂತಪುರಂ ನಗರದ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಷ್ಣು ದೇವಸ್ಥಾನವು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಸರ್ಪದ ಅನಂತನ ಮೇಲೆ ಒರಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳು ಮಾರ್ಚ್ / ಏಪ್ರಿಲ್ (ಮಲಯಾಳಂ ತಿಂಗಳು ಮೀನಮ್). ಉತ್ಸವದ ಧ್ವಜವನ್ನು ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರಾಕಾರದ ದಿನದಂದು ಹಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಥಮ್ ಆಸ್ಟರಿಸಂನಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ (ಆರತ್) ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ / ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿನ ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ (ಮಲಯಾಳಂ ತಿಂಗಳು ಥುಲಂ) ಉತ್ಸವದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಅಥಮ್ ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹದ ದಿನದಂದು ಹಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿರುವೊನಂ ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹದ ದಿನದಂದು ಆರಾಟ್ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಎರಡೂ ಹಬ್ಬಗಳು ಆರತ್ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಶಂಕುಮುಘಮ್ ಬೀಚ್ಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ನೋವು ಕುಣಿ ಹಬ್ಬ
ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮಲಯಾಳಂ ತಿಂಗಳ ಮೀನಂನಲ್ಲಿ (ಮಾರ್ಚ್ / ಏಪ್ರಿಲ್) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೊಡಿಯೆಟ್ಟುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ – ರೋಹಿಣಿ ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹದ ದಿನದಂದು ಹಬ್ಬದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಾರಿಸುವುದು. ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಉತ್ಸವವು ಅಥಮ್ ಅಸ್ಟರ್ಸಿಮ್ ದಿನದಂದು ಶಂಕುಮುಗಂ ಬೀಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆರತ್ (ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ) ದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ದಿನ, ಹಬ್ಬದ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ (ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ) ಮತ್ತು ತಿರುವಂಬಾಡಿ ಕೃಷ್ಣನ್ ಅವರ ಕೋಡಿಮಾರಂ ಅಥವಾ ಧ್ವಜ ಹುದ್ದೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ತಿರುವಾಂಕೂರು ರಾಯಲ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಪಲ್ಲಿ ವೆಟ್ಟಾ (ರಾಯಲ್ ಹಂಟ್) ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕಂದಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಪದ್ಮನಾಭನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ಮಹಾರಾಜ ಹಿಸ್ ಹೈನೆಸ್ ಬಾಣವನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆರತ್ ಹತ್ತನೇ ದಿನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆರಾಟ್ ಮೆರವಣಿಗೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಬೆಂಗಾವಲು. ಮೆರವಣಿಗೆಯು ದೇವಾಲಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದಾಗ, 1001 ಮರೂನ್ (ಕಥಿನಾ) ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಸಂಘುಮುಖಂ ಬೀಚ್ನಲ್ಲಿ ಆರತ್ನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಸವವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು (ಆರತ್) ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯ ನಂತರ, ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಧ್ವಜವನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ಪಸ್ಸಿ ಉತ್ಸವ
ಈ ಹೆಸರು ಮಲಯಾಳಂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿರುವ ತುಲಾಮ್ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಲ್ಪಸ್ಸಿಯ ತಮಿಳು ತಿಂಗಳಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಪೈನ್ಕುಣಿ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳು ಅಲ್ಪಾಸ್ಸಿ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಧ್ವಜವನ್ನು ಅಥಮ್ ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹದ ದಿನದಂದು ಹಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿರುವೊನಂ ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹದ ದಿನದಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಳುಗಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಆರಟ್ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಿಳೆಯರು ಸೀರೆ, ಮುಂಡಮ್ ನೆರಿಯಥಮ್ (ಸೆಟ್-ಮುಂಡು), ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೌಸ್ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಸೀರೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. 12 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವತಿಯರು ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು. ಪುರುಷರು ಇದೇ ರೀತಿ ಮುಂಡು ಅಥವಾ ಧೋತಿ ಧರಿಸಿ ತಮ್ಮ ಮುಂಡವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.