बहुत समय बाद वशिता महर्षि ने मक्खन में कृष्ण की मूर्ति बनाई। लेकिन मक्खन उनकी शुद्ध भक्ति के कारण पिघला नहीं। कई वर्षों तक उन्होंने मक्खन से बने भगवान कृष्ण की पूजा की। प्रभु उसकी परीक्षा करना चाहते थे और इसलिए उन्होंने खुद को एक छोटे लड़के (यादव जाति या ईदई कुलम) में बदल दिया और मक्खन की मूर्ति खाना शुरू कर दिया।
जब वशिता ने यह देखा तो वह अपना आपा खो बैठी और लड़के का पीछा करने लगी, जो पश्चिम की ओर भाग रहा था, जब लड़का एक मगिजा मारम को पार कर रहा था, तो अन्य ऋषि जो वहां तपस्या कर रहे थे, ने लड़के को पकड़ लिया और उसे पेड़ में बांध दिया। फिर अंत में लड़के ने उसे दिखाया। भगवान कृष्ण लड़के की जगह पर खड़े थे। इसलिए उसी दिन से वह उस स्थान पर खड़ा था, जहां उसने हमें भगवान धामोधार और धामोधार नारायण के रूप में आशीर्वाद दिया था।
इसलिए जब भगवान कृष्ण ऋषि के यहाँ बंधे थे तो इस स्थान को तिरुक्कन्नकुडी (ठहरने का स्थान) के नाम से जाना जाता है।
यह स्थान रामायण और महाभारत से संबंधित है। रामायण में, भगवान राम वशिष्ठ महर्षि के शिष्य थे, लेकिन इस स्थान पर भगवान कृष्ण शिक्षक का पद ग्रहण करते हैं और अपने छात्र वशिष्ठ को “ज्ञान” सिखाते हैं।
महाभारतम में भगवान कृष्ण को माता यशोदा ने मक्खन खाने के कारण बांध दिया था। कमोबेश उसी कारण से वह ऋषि के यहाँ बंधा हुआ था।
यह घटना एक महत्वपूर्ण सबक भी सिखाती है। यद्यपि अपनी स्वयं की छवि खाकर, प्रभु ने दिखाया कि परमात्मा एक और परमात्मा को धारण कर सकता है, इसे जीवात्मा द्वारा आसानी से जीता जा सकता है (अर्थात) यदि वह ईमानदारी से कोशिश करे तो प्रभु मनुष्य की पहुंच में है।
“काया मगीज़ – उरगापुली – थोला वाझाकु – ओओरकिनारु – थिरुक्ननकुडी”। इस जगह के बारे में यह पुरानी कहावत है। अब हम उपरोक्त तमिल की व्याख्या देखें।
