अहोबिलम नरसिम्हा:
लोअर अहोबिलम से 8 किमी की दूरी पर ऊपरी अहोबिलम में स्थित मंदिर, प्राथमिक मंदिर है और वहाँ के सभी नौ मंदिरों में से सबसे पहला मंदिर है। यहाँ भगवान अपने उग्र रूप में दिखते हैं, जिन्हें उग्र नरसिम्हा कहा जाता है, जो मंदिर के पीठासीन देवता हैं और इन्हें अहोबिला नृसिंह स्वामी के नाम से जाना जाता है। यह दृढ़ता से माना जाता है कि भगवान नरसिंह यहां ‘स्वयंभू’ (स्वयं प्रकट) हो गए थे।
नवा नरसिम्हा मंदिर एक हिंदू मंदिर है जो भारत के आंध्र प्रदेश में नंद्याल के पास अहोबिलम में तैनात भगवान विष्णु को समर्पित है। अहोबिलम नरसिम्हा को याद करने वाले सबसे प्रसिद्ध वैष्णव मंदिरों में से एक है। अहोबिलम पूर्वी घाट की राजसी पहाड़ियों के बीच आंध्र प्रदेश के कुरनूल जिले में स्थित है। यह चेन्नई मुंबई रेलमार्ग पर कुडप्पा से पहुँचा जाता है। पहाड़ियों के शिखर पर स्थित अहोबिलम मंदिर के मंदिर को ऊपरी अहोबिलम कहा जाता है और नीचे वाले हिस्से को लोअर अहोबिलम कहा जाता है।
दिव्यांग देशवासियों का सम्मान दिव्य प्रभा के अंदर 12 अज्वारों के माध्यम से किया जाता है, जो चार, 000 तमिल जातियों का समूह है। हिंदू धर्म के सबसे महत्वपूर्ण देवता, भगवान शिव, पाडल पेट्रा स्टालम्स, 275 शिव मंदिरों के साथ जुड़े हुए हैं, जिन्हें 63 नयनार का उपयोग करके तेवारम कैनन के भीतर प्रशंसा की जा सकती है।
स्थान: थिरु सिंहवेल कुंडराम
वर्तमान नाम: AHOBILAM
MOOLAVAR: तलहटी और शिखर पर प्रत्येक मंदिर में 9 जुलूस देवता हैं
थिरुकोलाम: 9 विभिन्न कोलम
थायर: अमिरथावली; चेन्चू लखसमी
म M्ंगलसैनम: १० पाशुराम
THEERTHAM: इंदिरा थीर्थम, नरसिम्हा थीर्थम, पापनासा थीर्थम, गज वर्थम, और भार्गव थेर्थम
विमनाम्: अन्नं निलयं विनामम्
अहोबिलम, नांदयाल (कुर्नूल जिले) से चौहत्तर किमी की दूरी पर, हैदराबाद से लगभग 365 किलोमीटर और तिरुपति से लगभग पचहत्तर किमी की दूरी पर स्थित है। परिवहन सुविधाओं के बहुत सारे उपलब्ध हैं। कडप्पा, नंद्याल, और बंगानपल्ली से बस सुविधाएं उपलब्ध हैं और आम अंतराल पर उपलब्ध हैं। इस अहोबिला चरण को “सिंगवेल कुंड्रम” के नाम से भी जाना जाता है। यह चरण श्री महाविष्णु के माध्यम से लिया गया अवतार है, जो श्री महा विष्णु के माध्यम से हिरण्यकश्यु को मारने के लिए समर्पित है। इस स्टालम को “नवा नरसिम्हा क्षेत्रम” भी कहा जाता है, जिसके आधार पर नौ प्रकार के नरसिंह मूरथियाँ रखी जाती हैं।
इतिहास और किंवदंती:
‘अहो’ विधि सिंह। ‘पिलाम की गुफा जैसा कि प्रभु अपने भक्त प्रह्लाद की तुलना में पहले दिखाई दिए, उनकी प्रशंसा ‘प्रह्लाद वरदान’ के रूप में की गई। श्री गरुड़, विष्णु के ईगल वाहन, परम पावन श्री अजगिया सिंगार मठ के प्राथमिक जीर के तलहटी में मंदिर में भगवान के दर्शन थे।
श्री गरुड़ और प्रह्लाद ने पहाड़ी मंदिर में दर्शन किए।
मंदिर को नवा नरसिंह क्षेत्र के रूप में जाना जाता है, क्योंकि वहां 9 नरसिम्हा मंदिर हैं जो पूरी तरह से पहाड़ी पर स्थित हैं।
फुट हिल अहोबिल मंदिर में 1) भार्गव नरसिम्हा (सूर्य), 2) योगानंद नरसिम्हा (शनि), तीन) चक्रवदा नरसिम्हा (केतु) हैं। पहाड़ी मंदिर में 4) अहोबिला नरसिंह (बृहस्पति), fiv है
e) वराह (क्रोथा) नरसिम्हा (राहु), 6) मालोला नरसिम्हा (शुक्र), 7) ज्वाला नरसिम्हा (मंगल), आठ) भावना नरसिम्हा (बुध और करांची नरसिम्हा (चंद्रमा)। एक समय में सभी ग्रहों की पूजा करते हुए सभी नरसिंह की पूजा करते हैं। यह भी एक कहानी है कि पेरुमल ने नरसिंह अवतार के लिए गरुड़ के अनुरोध पर वैकुंठ छोड़ दिया। उसने एक शिकारी की आड़ में यहीं पर महालक्ष्मी से विवाह किया। पापनासिनी नामक पहाड़ियों पर एक झरना है। वराह नरसिंह तीर्थ इस क्षेत्र के ऊपर है। दो किमी दूर मलोला नरसिम्हा भी है क्योंकि तीन किमी दूर वह क्षेत्र है जिसमें स्तंभ खड़ा है जहां से नरसिंह मूर्ति प्रह्लाद के लिए प्रकट हुई थी। एक अविवाहित पत्थर से बना एक पैंतीस फीट लंबा खंभा है जो कि तलहटी मंदिर की तुलना में पहले जया स्टंबबा-स्तंभ के रूप में जाना जाता है। खंभे की नींव जमीन से 30 फीट नीचे है। यह माना जाता है कि इस स्तंभ से पहले किसी भी प्रार्थना का विधिवत जवाब दिया जा सकता है। ऐसा कहा जाता है कि श्री राम ने सीता को छुड़ाने के लिए अपने रास्ते पर प्रार्थना की और महसूस किया कि उन्होंने युद्ध जीत लिया है, शास्त्रों के अनुसार।
राक्षस हिरण्य कासिपु का पुत्र प्रह्लाद उसी समय एक कट्टर विष्णु भक्त था, जिस तरह से डैडी अदम्य में बदल गया, यह दावा करते हुए कि वह अपने आप में शानदार बन गया है। उसने बेटे प्रह्लाद से उसे अपने भगवान को उजागर करने की मांग की। अपने पिता के जोखिम के कारण, प्रह्लाद ने कहा कि वह सर्वव्यापी और इसके अलावा स्तंभ के अंदर बदल गया। हिरण्य ने अपनी सदस्यता के साथ एक साथ खंभा मारा। भगवान नरसिंह ने स्तंभ से माना और दानव को नष्ट कर दिया। जिस महल में प्रह्लाद रहते थे, वह बाद में खंडहर हो गया और अब जंगल हो गया है। मंदिर में भगवान नरसिंह की नौ शैलियां हैं, जो स्तंभ से उनकी उपस्थिति के रूप में हैं, दानव हिरण्य के पेट को फाड़ते हुए, उनकी गर्जना को आक्रोशपूर्ण रूप से शांत करते हुए, जैसे कि शून्यामूर्ति प्रह्लाद की प्रार्थना का जवाब देती है और आगे। पहाड़ी को गरुड़चलम और गरुड़त्रि के रूप में जाना जाता है क्योंकि श्री गरुड़ ने यहां तपस्या की थी। जैसा कि तिरुपति को शेषाद्री कहा जाता है, अहोबिला को गरुड़त्रि के नाम से जाना जाता है।
थिरु सिंगवेल कुंदराम को “अहोबिलम ‘भी कहा जाता है। इस दिव्यदसम को दो पर्वतों (iE) ऊपरी अहोबिलम और लोअर अहोबिलम के रूप में जाना जाता है। अहोबिलम को कम करने के लिए, हमें बस के माध्यम से शीर्ष अहोबिलम तक पहुँचने के लिए लगभग 6 किलोमीटर की यात्रा करनी पड़ती है। यह अहोबिलम। इसी तरह स्ठलम का नाम “नव नरसिम्हा क्षत्रम ” है। यह स्टाला पेरुमल 9 विशेष तरीकों से अपना सेवा प्रदान करता है और यह माना जाता है कि यह नवग्रहों (नौ ग्रहों) की तुलना में बहुत अधिक शक्तिशाली है। यह स्टालम आंतरिक पहाड़ी गुफाओं में खोजा गया है और भगवान श्री नरसिम्हा 9 विशेष मुद्राओं में अपनी सेवा दे रहे हैं।
मंदिर के अंदर भगवान नरसिंह के 9 प्रकार हैं, स्तंभ से उनकी उपस्थिति, हिरण्याक्ष का पेट फाड़, क्रूरतापूर्ण और जल्द ही या बाद में शांतिपूर्ण रूप (शांती रूप) सभी काफी वास्तविक रूप से दर्शाया गया है।
प्रकलानाथन को बचाने के लिए, हिरण्या ने फांसी को पूरा किया, अपने क्रोध को पूरी तरह से शांत किया और पास के धारा के पानी से अपने माथे पर लगे खून के दाग को साफ किया। यह उल्लेखनीय है कि नरसिम्हर धारा पर अपने हाथ रखने वाले हाथ से इंगित किया गया स्थान आज भी बहुत लाल है और आज भी प्रदर्शित है। लेकिन जब आप जगह के साथ थोड़ा आगे पीछे देखते हैं, तो पानी की धारा, जो सामान्य है, आश्चर्यजनक लगती है। आज भी यह एक आध्यात्मिक चमत्कार है कि यह अगोपिलम आँखों के लिए दावत है और आध्यात्मिक चमत्कार है।
भक्तों का यह भी मानना है कि अगर वे नरसिंह की पूजा करते हैं, तो उन्हें भक्तों की कर्ज की समस्या हल हो जाएगी। पेरुमल, जो अपनी माँ के साथ हैं, उन्हें मालोलन के नाम से भी जाना जाता है। पेरुमल के तिरुनाम को मलोलन कहा जाता है क्योंकि उन्होंने एक आदिवासी महिला से शादी की जो उनकी माँ की चचेरी बहन चेंचू लक्ष्मी की एक विशेषता है।
साथ ही, अगोपिलम नामक इस संशोधन का नाम श्री मंत्र है। अहूपालम उस शक्ति का एक सुधार है जो शरीर, मन, आवाज और बुद्धि जैसी इंद्रियों को सुपरपावर दे सकती है, क्योंकि इसे ‘महापालम’ कहा जाता है। इसके अलावा, यह तथ्य कि मनोपन दृष्टि मन को भाती है, अगोपिलम संशोधन के मिथक की साक्षी है।
टावरिंग उकरा स्तंभ के नीचे ज्वाला नरसिम्हर मंदिर है। इदमन उकरा स्तंभ जहां खंभा फूट गया और बाहर आकर नरसिंह ईरानी की हत्या कर दी। यह माना जाता है कि ईरानी का घर उस स्थान पर स्थित था। सतौर जैसा ज्वाला नरसिम्हरा मंदिर झरने के बीच में स्थित है जो विशाल मेरु पहाड़ियों से गिरता है।
ज्वाला नरसिम्हर मंदिर के पास के तालाब में पानी अभी भी लाल है क्योंकि यह नरसंहार के बाद धोया गया था। दस हाथों से इस मंदिर में दर्शन देने वाले नरसिंह, आक्रामक रूप से दूसरे वटाकम में प्रदर्शन कर रहे हैं।
जब ज्वाला नरसिम्हार की दृष्टि समाप्त हो जाती है, तो एक सन्नाटा छा जाता है मानो नवीन नरसिम्हर की दृष्टि प्राप्त हो गई है। ज्वाला नरसिम्हर मंदिर से, ऐसा लगता है जैसे आप अहोपिला की तीर्थयात्रा कर सकते हैं जितनी बार आप पहाड़ों और घाटियों को देखना चाहते हैं।
जैसे ही हम सैकड़ों क़दम नीचे उतरे, हम मंदाकिनी नदी और वन पथ पर चट्टानों के पार ठोकर खा गए और अहोपिला नरसिम्हर मंदिर तक पहुँच गए, यह महसूस करते हुए कि नर नरसिम्हर में अभी भी तीन नरसिंह बचे थे।
करंजा नरसिम्हर या सारंगा नरसिम्हर मंदिर के नीचे अहोपोलम के रास्ते पर। इसे हम पुंगा वृक्ष कहते हैं
तेलुगु में इसे करांची मारम कहा जाता है। गाइड पवन कुमार ने कहा कि इसे करांची नरसिम्हर कहा जाता है क्योंकि यह करांची पेड़ के नीचे स्थित है।
ऐसे लोग हैं जो इसे करंजा नरसिम्हार कहते हैं, न कि सारंग नरसिम्हर। सार एक प्रकार का धनुष है। राम को सारंगपानी कहा जाता है क्योंकि उनके पास वह धनुष था।
इस स्थान पर, नरसिंहार हनुमान को दिखाई दिए जिन्होंने श्री राम की गिनती करने का पश्चाताप किया था। हनुमान ने उन्हें अपने पसंदीदा देवता श्री राम के रूप में स्वीकार नहीं किया। सारंगा नरसिम्हार नाम इस तथ्य से लिया गया है कि हनुमान को राम और मैं एक होने का एहसास कराने के लिए नरसिंह राम धनुष के सार नामक एक धनुष के साथ प्रकट हुए थे। केतु साक्षत्र सारंग नरसिम्हर मंदिर में, नरसिंह दाहिने हाथ में श्रीसकार और बाएं हाथ में धनुष धारण करके एक अलग दृश्य देते हैं।
नरसिंह ने अपने अवतार ईरानी के अंत के तुरंत बाद भी पृथ्वी से प्रस्थान नहीं किया। वह प्रकलानाथन को कई योग मोती सिखाता है। बुध-प्रभुत्व वाले योगानंद नरसिम्हार दक्षिण की ओर नीचे की भुजाओं में योग मोती और ऊपरी भुजाओं में शंक्वाकार चक्र के साथ विराजमान हैं।
किंवदंती है कि योगानंद नरसिंह की पूजा ब्रह्मा द्वारा की गई थी। योगानंद नरसिम्हर, जो एक गुफा के अंदर था, के बारे में कहा जाता है कि उसे वर्तमान मंदिर में लाया गया और फिर से स्थापित किया गया। कई लोगों ने बताया कि शांति साधकों को जो कंपन मिलता है, जब वे यहाँ ध्यान करते हैं तो वे अद्भुत होते हैं। हमने जिन नवा नरसिम्हारों के अंतिम दर्शन किए, उनमें से चतरवदा नरसिम्हरा था। एक बहुत ही अलग नरसिम्हरा यहाँ देखा जा सकता है।
हा हा, हू हू, दो गंधर्व नरसिंह से मिलने मेरु पहाड़ी से वेदत्री पहाड़ी पर आए। उन्होंने इसका आनंद तब लिया जब वे नरसिंह की पूजा अपने संगीत के साथ करते थे। यह एकमात्र ऐसा स्थान है जहाँ नरसिम्हर की लयबद्ध मोहर है जिसे कहीं और नहीं पाया जा सकता है।
विलो पेड़ के नीचे, उनके बाएं हाथ पर एक लयबद्ध निशान के साथ, ऐसा लग रहा है जैसे वह मुस्कुराते हुए सताराव नरसिम्हा को घूर रहा है। चतरवदा नरसिम्हर मंदिर, जिसे ‘देवताओं का आराधना मंदिर’ भी कहा जाता है, सूर्य से घिरा हुआ स्थान है। जैसा कि नरसिम्हर कलाकारों को आशीर्वाद देते हैं, प्रसिद्ध संगीतकार और नर्तक नियमित रूप से यहां आते हैं।
