यह स्टेलम तिरुनेलवेली लोकल थिरुक्कुरंगुडी में है। जब हम तिरुनेलवेली से तिरुक्कुरंगुडी जा रहे हैं तो हमें नौनगुनेरी में उतरना होगा। परिवहन और आवास कार्यालय सुलभ हैं।
शतमलापुरम:
इस स्टालम को अतिरिक्त रूप से नांगुनेरी, सेरावरमंगई और वानामा मलाई नाम दिया गया है। चूंकि इस स्टालम में 4 प्रमुख झीलें हैं, इसलिए इस स्टालम का नाम “नंगू नेरी” है। (नंगु का तात्पर्य चार से है)। हालाँकि, वर्तमान में सिर्फ एक ही पाया जाता है। यह स्टालम अष्ट (आठ) सुयंभु (जो विकसित होता है (या) सभी अकेले विकसित होता है) स्टालम में से एक है। अन्य सात आश्रम बद्री नारायणम, मुक्ति नारायणम, नैमिषारण्यम, पुष्करम, तिरुवेंकदम, श्री मुश्नाम और थिरु वरगम हैं।
कहा जाता है कि मूलस्थान झील के पानी में समा गया था। भले ही झील पानी से अभिभूत हो, लेकिन गर्भगृह (मूलस्थान) के चारों ओर 2 फीट ऊंचे पानी के साथ सहयोगी होगा।
इस स्टालम के अंदर एक तेल का कुँआ 25 फीट लंबा और 15 फीट चौड़ा है। कुएं में पानी नहीं है, लेकिन एक समृद्ध तेल है, जो पानी के बजाय तेल को केंद्रित करता है। कुएं में पाए जाने वाले तेल में चिकित्सीय गुण पाए जाते हैं और कहा जाता है कि यह कई संक्रमणों को ठीक करता है। दिन-प्रतिदिन, इस स्टालम के एम्पेरुमैन को थिरुमंजनम का उपयोग किया जाता है जिसमें 6 पैडिस (1 पड़ी = लगभग 1/2 किलोग्राम) गिंगली तेल और सैंडल लकड़ी का तेल होता है। थिरुमंजनम समाप्त होने के बाद, तेल कुओं में भर जाता है।
इस अवसर पर कि किसी भी भक्त को कुएं के तेल के कुछ माप की आवश्यकता होती है, उन्हें देवगणम को तेल के समान माप देना चाहिए और इसे अच्छी तरह से भरना चाहिए और चिकित्सीय तेल दिया जाना चाहिए।
अहम् ज्ञानम्, अहम् अरुल (उपहार) और अहम् भक्ति को प्राप्त करने के लिए, स्थाई आत्मा (या) अहम् जो संक्षिप्त शरीर पर वास करता है वह पूर्ण और पवित्र होना चाहिए। यह ठीक होने के नाते, हम हर एक चीज को पूरा करते हैं। शरीर से बाहर, आड़ू और आंदोलन बेदाग होना चाहिए। परिपक्व उम्र निधन के लिए सतर्क है और यह हमारी आत्मा से मुक्त करने के लिए अंतिम गतिविधि है। जब तक आत्मा हमारे शरीर में है, तब तक इसका कोई नुकसान नहीं होना चाहिए। इसे स्पष्ट करने के लिए, इस स्तम्भ का एम्पेरुमैन अपना सेवा देता है और इसके अलावा तेल देता है जो कई बीमारियों को ठीक करता है।
तो भक्तों को जो इस श्लोक से प्यार करते हैं, वे एम्परुमैन का धर्मन प्राप्त कर सकते हैं और इसके अलावा उपचार योग्य तेल भी प्राप्त कर सकते हैं।
इस स्टाला पेरुमल ने इंदिरान, रोमासा महर्षि, ब्रिघु मुनि और मारकंडेय महर्षि को अपना प्रणाम दिया। उन्होंने अपने चार अविश्वसनीय अनाथों को “आधि मारुथुवन” (मारुथुवन का अर्थ विशेषज्ञ) के रूप में दिया। जिन लोगों को संक्रमण है, उन्हें पूर्व – पश्चिम की ओर मुख करके उपचार दिया जाता है। इसी तरह, पेरुमल थोथरी नातान अपने सेवा को पूर्व असर की ओर थिरुमुगम का सामना करने देता है।
ऐसा कहा जाता है कि सिंधु डोमेन वाले एक स्वामी को रोम के महर्षि से एक कैनाइन की तरह बनने का मौका मिला। कैनाइन में बदल जाने के कारण, स्वामी ने इन वर्तमान परिस्थितियों के परिणामस्वरूप स्टालम पुशमारानी में सबल से बचने के लिए स्खलन किया।
मंदिर के मार्ग पर पंडाल मंडपम है और किनारे पर, हम बड़े मंडपों की खोज कर सकते हैं जहाँ गोल्डन रथ और स्वर्ण छप्पाराम (पेरुमल का एक अन्य प्रकार का वैगनम) रखा जाता है। इन्हें पंगुनी उथीराम में किए गए utsavam के दौरान निकाला जाता है। उत्तर की ओर, हम वानामामलाई जीयार मैडम की खोज कर सकते हैं।
प्राथमिक अभयारण्य में जाने पर, हम सेवावन्ती मंडपम की खोज कर सकते हैं, जो सेवावंती नायककर द्वारा काम किया जाता है। इस मंडपम में, बस, utsava समय के दौरान अपने सेवा देता है। इस मंडपम के बाएं आधे भाग पर, हम वीरप्पा नायककर मंडपम की खोज कर सकते हैं, जिसमें सभी स्तंभों को विभिन्न आकृतियों के साथ खुशी के साथ डिजाइन किया गया है। इस मंडपम से गुजरते समय, लक्ष्मी नारायणन, लक्ष्मी वरगर, वेणुगोपालन और दशावतारम के लिए सन्नधियाँ मिलती हैं।
कोडी मैराम चौराहे के मद्देनजर, हम कुलशेखरन मंडपम की खोज कर सकते हैं। यहाँ वडक्कू नाचियार, थेरू नाचियार, मनावाला मामुनिगल, उदयवर, पिल्लै उलगा असीरियार और नम्मलवार से अलग अलवर में सभी स्वतंत्र दानादि पाए जाते हैं। नम्मालवार को “सदाड़ी” में “सदगोपार” के रूप में पाया जाता है (यह विष्णु अभयारण्यों में हमारे सिर पर रखा जाता है) उत्सवश्वर सनाढी में “सद्गोपार सदाड़ी” के रूप में पाया जाता है। इसके अतिरिक्त, श्री रामर, श्री कन्नन, चकरताल के लिए अलग-अलग संन्यास पाए जाते हैं।
इन सभी के चौराहे के मद्देनजर, हम मूल मुलव्वर सनाढी की ओर पहुँच सकते हैं और वीरिरुन्ध तेरुकोलोकम में थोथरी नाथन की खोज कर सकते हैं और उसके उलट गरुड़लवार पाया जाता है।
वेटिरुंधा कोल्लम और रामभाई में, दो पिरटियारों के साथ मुलवर पाए जाते हैं, थिलोथमाई जिन्हें “देव लोगा देवियों” के रूप में जाना जाता है, वे पेरुमल, ब्रिघू महर्षि, मारकंडेय महर्षि, चंद्रा – सोर्य, विश्वक्षनार में पाए जाते हैं। अवधेशान, थोथरी नाथन के लिए छाता के रूप में भरें, वह भिखारियों को अपना सेवा दे रहा है।
उत्सव पाइरवा नयगण इस पिरटियारियों के साथ, श्रीवरमंगई थैयार और अंडाल में पाया जाता है, जिसमें मागा कांडिगई (जो पेरेलल की सबसे मूल्यवान और मूल्यवान सजावट मानी जाती है) अत्यंत विशाल पीतम में पाई जाती है।
इसी तरह इस मंचम को “वानमा मलाई” के नाम से जाना जाता है, इस आधार पर कि एक पंडिया स्वामी ने एक चेरन छोटी लड़की को शादी की और उसे “वानवन” नाम मिला। चूँकि, उन्होंने इस अभयारण्य का निर्माण किया, इस आश्रम को “वानमा मलाई” कहा जाता है। यह इस स्टालम के बारे में उक्त कहानी में से एक है।
स्पेशल:
एक तेल कुआँ है, जिसने लाइलाज बीमारियों की एक विस्तृत श्रृंखला को ठीक करने के लिए कहा।
इस अभयारण्य का मूलवृक्ष श्री कोथागिरिनाथन इसके अतिरिक्त वामनमलाई के नाम से जाना जाता है। ब्रह्मादेवन, इंदिरन, रामसा ऋषि, ब्रिघू ऋषि, मारकंडेय ऋषि के लिए प्रतिष्ठा। वीररुन्ध कोलम में मुलवर पूर्व की ओर मुख करके।
इस अभयारण्य की थायार सिरीवरमंगई नाचियार है – पेरिया पिरट्टी, भूमि पिरट्टी और नीला देवी इस स्टालम के तीन नाचियार हैं। पेरिया पिरट्टी और भूमि पिरत्ती दो नाचियार हैं जो मुलवार के साथ पाए जाते हैं और उनकी अपनी सन्नधियाँ हैं।
इस अभयारण्य का उत्सवसर श्री देवा नायगा पेरुमल है।
पुष्करणी: इंदिरा थीर्थम, सेटरु थमरैईर्थम। चूँकि यह पुष्कर्णी पानी के बिना है और केवल तेल और कीचड़ और गंदगी की खोज की है, पुष्कर्णी को “सेटरी थमारई दर्थम” नामित किया गया है। इसके अलावा, चूंकि इंदिरन ने बीमारियों से बचने के लिए इसमें स्क्रब किया, इसलिए पुष्करणी को इंदिरा तीर्थम कहा जाता है।
विमनम्: नन्दा वृथा विमानम्।
जो लोग पाप और पाप नहीं करते हैं, वे अक्सर इस दुनिया में नहीं होंगे। राजा, जो सामान्य नागरिक की तुलना में अधिक प्रभार में है, के पास बहुत कुछ है। यह एक ऐसी स्थिति की ओर जाता है जहां कुत्ते को सड़क पर कुत्ते की तरह रेंगना पड़ता है। हालाँकि तब भी उनके घातक पाप माफ कर दिए जाएँगे यदि वे तिरुमाला के बारे में सोचते हैं। वनमामलाई वह जगह है जहां इस तरह की अद्भुत घटना हुई थी।
तिरुनेलवेली से तिरुक्कुरुंगुडी के रास्ते में, आप तिरुचिरापल्ली के पवित्र मंदिर तक पहुंचने के लिए नंगुनेरी उतर सकते हैं, जो वनमामलाई जियार द्वारा चलाया जाता है। तिरुककोलम जहां मूलवर थथाद्रि नाथन (वनममलाई) है। फेस्टिवल गॉड मैन। माँ उपनयनचियार। श्रीवारा मंगई की माँ। तत्त्वम् इन्द्र तत्त्वम्, कीचड़ कमल जड़म्। फ्लाइट नंदवर्धन फ्लाइट। थिरुमल ने ब्रह्मा, इंद्र, रोमसार, ब्रगु, मार्कंडेय को प्रत्यक्ष दर्शन दिए।
यह वह जगह है जो अपने आप दिखाई देती है। पेरुमल ने दैनिक अभिषेक किया है। वे तेल लेते हैं और इसे लगभग 25 फीट लंबे और 15 फीट चौड़े कुएं में डालते हैं। यदि आपके पास आत्मविश्वास के साथ यह तेल है, तो आप पुरानी बीमारियों से छुटकारा पा लेंगे।
महान महर्षि कुशासनार के शाप के कारण, सिंधु का राजा एक कुत्ता बन गया और अपने पाप और शाप से छुटकारा पाने के लिए यहां आया। साथ ही पुराने आंकड़े तक पहुंच गया। भगवान मधुकैतपारीकल नामक राक्षसों को मारने वाली खूनी पृथ्वी देवी ने अपनी प्राकृतिक पवित्रता खो दी। तब भगवान प्यूमा ने प्यूमा देवी के बुरे प्रभाव को बदल दिया और इसे फिर से शुद्ध कर दिया और प्यूमा देवी को दिखाया।
इसीलिए यह स्थान इतना प्रसिद्ध है कि इसे पुलोगा वैकुंडम कहा जाता है। ऐसा कहा जाता है कि उर्वशी और तिलोत्तमा ने भगवान से तपस्या करने की प्रार्थना की और प्रभु की कृपा से पेरुमल के दोनों ओर खड़े हो गए और चांदी फेंक दी। श्री वनममलाई जियार स्वामी दुल्हन ऋषियों द्वारा स्थापित अष्टादिक पूजाओं में से एक है। यह वानममलाई जियार स्वामियों के लिए इपसी महीने के माध्यम से तारे के दिन ऋषि मनिवाला द्वारा पहनी जाने वाली सोने की अंगूठी पहनकर जड़ना प्रदर्शन करने के लिए प्रथागत है।
