ವೈಕುಂಡದ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರವಾದಾಗ, ತಿರುಪರ್ಕದಲ್ ಮಂಥನಗೊಂಡಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು ತುಳಸಿ ದೇವಿ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು.
ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಅವರ ಪರಿಧಮನಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತುಳಸಿ ದೇವಿ ಕೂಡ ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ತಪಸ್ಸು ಸಾಧಿಸಿದ ತುಳಸಿ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದನು. ಅವಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕುಂಬಕೋಣಂ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ತಿರುನಗೇಶ್ವರಂಗೆ ಬಂದಳು.
ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಠಿಣ ದಂಡದ ನಂತರ ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣ ಅವರು ಪತ್ನಿ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿದರು ಆದರೆ ಅವರು ತುಳಸಿ ದೇವಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶೇಷ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು (ಅಂದರೆ) ತಿಲಸಿ ದೇವಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೂಮಾಲೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ನಮಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ತುಳಸಿ ದೇವಿ ನಮಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಮೂಲಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು inal ಷಧೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಮರಿಕಾಂಟು ಮಹರ್ಷಿ ಅವರ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವ ಅದ್ಭುತ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇತ್ತು.
ಅವರು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಭೂಮೀದೇವಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗಳಾಗಿ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಅವರು ತಿರುಮಾಗೇಶ್ವರಂ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ತುಳಸಿ ಸಸ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿದೇವಿಯನ್ನು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗುವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು.
ದಿನಗಳು ಕಳೆದವು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣು ವಿಂಟೇಜ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ವಯಸ್ಸಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭೂಮಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಾಗತ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ವಿವರಣೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಸಾಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮೇಲ್ ಮಾಡಿದನು.
ಮಹರ್ಷಿ ತನ್ನ ಅಂಬೆಗಾಲಿಡುವ ಮಗುವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದನು. ನನ್ನ ಮಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮದುವೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣದ ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇಯಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮುದುಕನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿ ತಮ್ಮ ಮಗಳಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸುಮ್ಮನೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಅವಳ ತಂದೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದರೆ ಅವಳು ಕೂಡ ಸಾಯಬಹುದು ಎಂದು ತಂದೆಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದಳು.
ಈಗ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ದುರಸ್ತಿಗೆ ಸಿಲುಕಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಂತೆ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದನು. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅವನು ಭಗವಂತನಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅವನ ಪಾದವನ್ನು ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಜಗಳವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.
ಮಹರ್ಷಿ ಧ್ಯಾನಂ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಯಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ವಯಸ್ಸಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೈಯನ್ನು ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಮದುವೆಗಾಗಿ ಭೂಮಿ ದೇವಿಯ ಕೈಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಕಂಡುಕೊಂಡನು.
ಭೂಮಿ ದೇವಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸರಳರಾದರು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಕೂಡ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಆದ್ದರಿಂದ ತಮಿಳು ಮಾಸದ ಶ್ರವಣ ನಾಚತಿರಾಮ್ ದಿನದಂದು ಐಪಾಸಿ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಭೂಮಿದೇವಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಭವ್ಯವಾದ ಸಂದರ್ಭವು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಶ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಅಂದರೆ) ದೇವರಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಆಗಲೂ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಅವರ ಮಗಳ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ನಿರ್ದೇಶನದಿಂದಾಗಿ ದುಃಖವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಮಗಳು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆತ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ಕೋರಿದರು: 1. ಓ! ಲಾರ್ಡ್ ನೀವು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸೊಗಸಾಗಿ ರುಚಿ ನೋಡಬೇಕು.
- ನೀವು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಾನೇ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬಾರದು, ನೀವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
- ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದಿನಿಂದ, ವಿಷ್ಣು ಉಪ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ take ಟ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಒಪಿಲಿಯಪ್ಪನ್ (ಅಂದರೆ) ಉಪ್ಪು – ಇಲ್ಲ – ಅಪ್ಪ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಉಪ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ಭಗವಂತ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಒಪಿಲಿಯಪ್ಪನ್ ಉಪ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಉಪ್ಪಿಗೆ ಏಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು imagine ಹಿಸಬಹುದು. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಪ್ಪು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹು ಖಂಡಾಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.
ಉಪ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಹೆಚ್ಚು ರುಚಿ ನೋಡಲಾರದು. ಸಿಹಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಒಂದು ಪಿಂಚ್ ಉಪ್ಪನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಪ್ಪು ಕೂಡ ಖಾದ್ಯವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಉಪ್ಪು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಅಂತಹ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಗಿ ಏಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಗರಿಷ್ಠ ವಾಂಟೆಡ್ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ (ಅಂದರೆ) ವಿನ್ನುಲಗಂ ಭಗವಂತನು ಈ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿನೆಗರ್ (ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ಥಳ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಅವರ ಆಶಯದಂತೆ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ “ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಕ್ಷೇತ್ರಂ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ವಾಸನೆಯ ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಲಸಿ ದೇವಿಗೆ ಅವಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು – ತುಳಸಿ ಎಲೆಗೆ ಅದರ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ) ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹಾರವಾಗಿ ಸುಂದರಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು “ತುಳಸಿವನಂ” ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ”.
ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ: ಅರ್ಚಾಗರ್ (ಕೆ.ಲಕ್ಷ್ಮಿನಾರಾಯಣನ್ -9486823692)
