വിഷ്ണുവിന്റെ 108 ദിവ്യക്ഷേത്ര ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ബദരീനാഥ് ബദരിനാരായൺ ക്ഷേത്രം. സ്കന്ദപുരാന് അനുസരിച്ച് ബദരീനാഥിന്റെ വിഗ്രഹം നരദ് കുണ്ടിൽ നിന്ന് ആദിഗുരു ശങ്കരാചാര്യർ വഴി വീണ്ടെടുക്കുകയും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എ.ഡി. ഏകദേശം ഈ പ്രദേശത്തെക്കുറിച്ച് സ്കന്ദ പുരാണം വിവരിക്കുന്നു: “സ്വർഗത്തിലും ലോകത്തിലും നരകത്തിലും നിരവധി പുണ്യ ആരാധനാലയങ്ങൾ ഉണ്ട്; എന്നാൽ ബദരീനാഥിനെപ്പോലെ ഒരു ക്ഷേത്രവുമില്ല. ”
പുരാണമനുസരിച്ച്, ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ തെറ്റായ അവസ്ഥയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും രാജ്യത്തെ ഒരൊറ്റ ബന്ധത്തിൽ ഏകീകരിക്കുന്നതിനുമായി ബദ്രിനാഥ് പലപ്പോഴും ബദ്രി വിശാൽ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. നിരവധി ചരിത്ര ഹിന്ദു വേദഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിക്കേണ്ട പവിത്രമായ പണം സമ്പന്നമായ ഒരു ദേശമാണ് ബദരീനാഥ്. ദ്രൗപദിക്കൊപ്പം പാണ്ഡവ് സഹോദരന്മാരുടെ പുരാണ കഥയായിരിക്കട്ടെ, സ്വരഗരോഹിനി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബദരീനാഥിനടുത്തുള്ള ഉയരത്തിന്റെ ചരിവുകളിലൂടെ കയറുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ‘സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള കയറ്റം’ അല്ലെങ്കിൽ കൃഷ്ണനും വ്യത്യസ്തവും ഉപയോഗിച്ച് പോകുക വളരെ നല്ല ges ഷിമാരേ, ഈ വിശുദ്ധ തീർത്ഥവുമായി നാം പങ്കാളികളാക്കുന്ന നിരവധി കഥകളിൽ ചിലത് മാത്രമാണ് അവ.
വാമന പുരാണമനുസരിച്ച്, നാര, നാരായണൻ (വിഷ്ണുവിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ അവതാരം) ges ഷിമാർ ഇവിടെത്തന്നെ തപസ്സുകൾ നടത്തുന്നു.
കപില മുനി, ഗ ut തം, കശ്യപ് തുടങ്ങിയ മഹാ ges ഷിമാർ ഇവിടെ തപസ്സനുഷ്ഠിച്ചു, ഭക്ത നാരദ രക്ഷ പ്രാപിച്ചു, ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഈ പ്രദേശത്തെ പരിപാലിച്ചു, മധ്യകാല ആത്മീയ വിദ്യാർത്ഥികളായ ആദി ശങ്കരാചാര്യ, രാമാനുജാചാര്യ, ശ്രീ മാധവാചാര്യ, ശ്രീ നിത്യാനന്ദ എന്നിവരെ അറിഞ്ഞു ധ്യാനവും അനേകം കാര്യങ്ങളും ഇന്നും തുടരുന്നു.
ഏകദേശം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഗർവാൾ രാജാക്കന്മാരാണ് ബദരീനാഥ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ ഘടന നിർമ്മിച്ചത്. ഗർഭഗ്രഹ (ശ്രീകോവിൽ), ദർശൻ മണ്ഡപം, സഭ മണ്ഡപം എന്നിങ്ങനെ 3 വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്. ഗർ‌ഭാഗ്രിഹ (ശ്രീകോവിലിൽ) പ്രഭു ബദ്രി നാരായണൻ, കുബേർ (സമ്പത്തിന്റെ ദൈവം), നാരദ് ish ഷി, ഉത്തവർ, നാർ & നാരായണൻ എന്നിവരാണ്.
ബദ്രി നാരായണൻ (കൂടാതെ ബദ്രി വിശാൽ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) ശങ്കും (കൊഞ്ച്), ചക്രയും കൈപ്പത്തിയിൽ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച ഭാവത്തിലും രണ്ട് കൈകൾ യോഗമുദ്രയിലെ മടിയിൽ കിടക്കുന്നു. പ്രധാന ഫോട്ടോ കറുത്ത കല്ലാണ്, ധ്യാനാത്മക പോസിൽ ഇരിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു . ഗരുഡ (വഹന – നാരായണന്റെ ഓട്ടോമൊബൈൽ), മഹാലക്ഷ്മി ദേവി എന്നിവയും ഈ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്. ആദി ശങ്കർ, സ്വാമി ദേശിക്കൻ, ശ്രീ രാമാനുജൻ ഗുരു-ശിഷ്യ പരമ്പ എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ട്. പ്രാഥമിക ചിത്രം കരിങ്കല്ലാണ്, ധ്യാന പോസിൽ ഇരിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഗരുഡ (വഹന – നാരായണന്റെ വാഹനം), മഹാലക്ഷ്മി ദേവി എന്നിവയും ഈ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്.
ജോഷിമത്ത്
ശ്രീ ആദി ശങ്കരൻ വഴി ഹുക്ക് അപ്പ് ചെയ്ത ആദ്യത്തെ മഠമായ ജോഷിമത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഹെലാംഗ് മുതൽ ബദ്രി വരെ 14 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ആദി ശങ്കരന് ഇവിടെത്തന്നെ പ്രബുദ്ധത ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും ശ്രീശങ്കര ഭാഷ്യത്തിന്റെ രചയിതാവാണെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു. സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് 6150 അടി ഉയരത്തിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഇവിടെ, നരസിംഹത്തിനും വാസുദേവിനും (വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രത്യേക രൂപങ്ങൾ) പ്രത്യേക ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. 108 ദിവ്യ ദേശങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇത് (പവിത്ര വൈഷ്ണവ വിശുദ്ധന്മാർ ആലപിച്ചത്).
നരസിംഹനായ ക്ഷേത്രത്തിൽ ബദ്രി നാരായണൻ, ഉത്തവർ, കുബെർ, ചാണ്ടികാദേവി, രാം, ലക്ഷ്മൺ, സീത, ഗരുദ് എന്നിവരുടെ പ്രത്യേക പ്രതിമകൾ ശ്രീകോവിലിൽ ഒരുമിച്ച് കാണാം. ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ബ്രഹ്മാവ്, കൃഷ്ണൻ, ലക്ഷ്മി, അഞ്ജനേയ എന്നിവരുടെ പ്രത്യേക പ്രതിമകൾ കാണാം. വ്യാസ് മഹർഷി ഇവിടെ ലക്ഷ്മി ദേവിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. നരസിംഹദേവൻ ആദി ശങ്കരനാണ് സ്ഥാപിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പ്രതിഷ്ഠാദേവിയുടെ ഒരു കൈ ദുർബലമാവുകയാണെന്നും അത് വിച്ഛേദിക്കുന്ന ദിവസം, ബദ്രിയിലേക്കുള്ള വഴി അവസാനിക്കാതെ പോകുന്നുവെന്നും ബദ്രി നാരായണൻ ഭവിഷ്യ ബദ്രിയിൽ നിന്നോ ആദി ബദ്രിയിൽ നിന്നോ (പഞ്ച് ബദ്രിസിന്റെ ഭാഗം) മാത്രം ദർശനം നൽകുമെന്നും പരക്കെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. .
ശ്രീകോവിലിനുള്ളിൽ വാസുദേവ് പ്രഭുവും ശ്രീദേവി, ഭൂദേവി, ലീലാ ദേവി, or ർവാസി ദേവി, ബൽറാം എന്നിവരും പ്രഹരാമത്തിൽ വസിക്കുന്നു. വിനായക, ബ്രഹ്മ, ഇന്ദിര, ചന്ദ്രൻ (ചന്ദ്രൻ), നവദുർഗ, ഗ au രി ശങ്കർ എന്നിവർക്കായി പ്രത്യേക ഘടനകൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം.
ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉത്സവങ്ങൾ ആഘോഷിച്ചു
മാതാ മൂർത്തി കാ മേള
സെപ്റ്റംബർ മാസത്തിനുള്ളിൽ ബദ്രിനാഥ് ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു മഹത്തായ സത്യസന്ധത തയ്യാറാക്കുന്നു. ഈ ദിവസം ബദരീനാഥിന്റെ അമ്മയെ ആരാധിക്കുന്നു, അതിനാലാണ് മാതാ മൂർത്തി കാ മേള എന്ന പേര്. ഒരു ജനപ്രിയ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, മനുഷ്യരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഗംഗാ നദി ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങുമ്പോൾ അവൾ പന്ത്രണ്ട് ചാനലുകളായി വിഭജിച്ചു. നദി ഒഴുകിയ സ്ഥലം വിഷ്ണുവിന്റെ ഭവനമായി. ഇത് കൃത്യമായി ബദരീനാഥ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന പുണ്യഭൂമിയാണ്.
ജൂൺ മാസത്തിനുള്ളിൽ നടന്ന ബദ്രി കേദാർ ഉത്സവം ഹിന്ദു വിശ്വാസത്തിന്റെയും പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും ഉത്തമ പ്രകടനമായിരിക്കില്ല. ജൂൺ മാസത്തിനുള്ളിൽ ബദ്രിനാഥിലെയും കേദാർനാഥിലെയും പുണ്യ ആരാധനാലയങ്ങൾക്കകത്താണ് ബദ്രി കേദാർ ഉത്സവം നടക്കുന്നത്. ഉത്സവങ്ങൾ എട്ട് ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കും. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ മികച്ച കലാകാരന്മാരായ ഒരു പ്ലാറ്റ്ഫോമിന് ചുവടെ മത്സരം ഒരു ശ്രമം നടത്തുന്നു. സമ്പന്നമായ ഇന്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തോടുള്ള വലിയ ആദരാഞ്ജലി.
മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ളതിനാൽ ക്ഷേത്രം ചിത്ര പൂർണമിയിൽ തുറന്ന് 6 മാസം ആരാധന നടത്തുന്നു. തുടർന്ന് ദീപാവലി ക്ഷേത്രം അടയ്ക്കും. ഈ 6 മാസത്തിനിടയിൽ പാണ്ഡുകേശ്വരറിലെ വാസുദേവർ ക്ഷേത്രത്തിലാണ് വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നത്.
ദില്ലിയിൽ നിന്ന് സഹാറൻപൂർ-ലക്സർ എക്സ്പ്രസ് ഹൈവേയിലോ കൊൽക്കത്ത-ഡെറാഡൂൺ എക്സ്പ്രസിലോ ഹരിദ്വാർ സ്റ്റേഷനിലേക്ക് പോകുക, അവിടെ നിന്ന് നിങ്ങൾ ish ഷികേശിൽ നിർത്തി 187 മൈൽ ബസിൽ ഹിമാലയത്തിലേക്ക് പോയി ബദരീനാഥിലെത്തും. ധാരാളം ഇൻസുകളും നിരവധി സ ities കര്യങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ട്.
മൂലവർ ബദ്രി നാരായണന്റെ പേരിലുള്ള തിരുക്കോലം കിഴക്ക് തിരുമുഗ പ്രദേശത്താണ്. അമ്മയുടെ സീതപ്രതി തിരുനാം ആണ്. മൂലവർ സലാഗ്രമ മൂർത്തി. ഇവിടെ നടക്കുന്ന പൂജകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നില്ല. നാരനാരായണന്മാരിൽ ഒരാളായ നരണിന് കർത്താവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് ഗംഗയുടെ തീരത്ത് ബ്രഹ്മ കബാലം എന്നൊരു സ്ഥലമുണ്ട്. പിത്രങ്ങൾക്കായി ശിരത്ത് ടി ചെയ്താൽ ഏഴ് തലമുറകൾ ഉയർത്തപ്പെടുമെന്ന് ഇവിടെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന് എതിർവശത്ത് നാരനാരായണ പർവതങ്ങളും വലതുവശത്ത് നിലകണ്ട പർവതവുമുണ്ട്.
വിഷ്ണുവിനെ നാരധാർ അഷ്ടാചര മന്ത്രം ആരാധിക്കുകയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥലം. പാണ്ഡവരുടെ ജന്മസ്ഥലമായും അവരുടെ പിതാവ് പാണ്ഡു മഹാരാജാവ് തപസ്സുചെയ്ത സ്ഥലമായും ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഭീമനും ഹനുമാനും ഏറ്റുമുട്ടിയ കന്ധമദാന പർവ്വതം (ഇപ്പോൾ ഹനുമാഞ്ചട്ടി) ഇവിടെയുണ്ട്.
