ಈ ದಿವ್ಯದೇಶಂ ನಾಡು ನಾಟು ದಿವ್ಯಾಡೆಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಆರ್ಕೋಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಡಲೂರಿನಿಂದ ಸುಮಾರು 5 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ಆದಿಷ್ಠನ್ ಈ ಸ್ಥಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆದಿಶೇಷನ್ ವಿರಾಜ ತೀರ್ಥಂ (ಗರುಡ ನಾಧಿ) ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ನಾಧಿ ಎರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಂದು ಆ ಎರಡು ನದಿಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ ದೈವಿಕ ಪಾದಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ದೇವಾಲಯದ ಹತ್ತಿರ, ud ಷಧಗಿರಿ ಎಂಬ a ಷಧೀಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ರಾಮಾಯಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹನುಮಾನ್ ಸಂಜೀವಿ ಮಲೈನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವಾಗ, ಅದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಈ us ಶಧಗಿರಿ ಪರ್ವತ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು medic ಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಿರುವವಾಹೀಂದ್ರಪುರಂ – ಹಯಗ್ರೀವರ್
ಒಮ್ಮೆ ವೇದಾಂತ ದೇಸಿಕರ್ ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೆರುಮಾಳರು ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ಈ us ಷಧಗಿರಿ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ತಪಸ್ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ್ ತಮ್ಮ ತಪಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಗರುಡಲ್ವಾರ್ ಜೊತೆಗೆ “ಲಾರ್ಡ್ ಹಯಗ್ರೀವರ್” ಎಂದು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಯೋಗ ಹಯಗ್ರೀವರ್‌ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸನ್ನದಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀ ವೇದಾಂತ ದೇಸಿಕರ್ ಈ ಸ್ಥಾಲದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತಿರುಮಲಿಗೈಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಶ್ರೀ ವೇದಾಂತ ದೇಸಿಕರ್ಗಾಗಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ – ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಹಾಲನ್ನು ಪುಟ್ರುಗೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹಾವುಗಳು ಕಂಡುಬರುವ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಳ), ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಲಂನಲ್ಲಿ, ಕೊಯಿಲ್ ಪ್ರಘಾರಂ ಒಳಗೆ ಬಾವಿಗೆ ಹಾಲನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾವಿಯನ್ನು “ಶೇಷಾ ತೀರ್ಥಂ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶೇಷ ಥೀರ್ಥಂನೊಂದಿಗೆ, ಪೆರುಮಾಳಿಗಾಗಿ ನೀವೇದ್ಯಂ (ಆಹಾರ) ಅಥವಾ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗರುಡ ತೀರ್ಥಂನೊಂದಿಗೆ ತಿರುಮಂಜನಂ (ಪೆರುಮಾಳಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ದೈವಿಕ ಸ್ನಾನ) ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಥಾಯ್ ಮತ್ತು ಆಡಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಲಂನಲ್ಲಿ, ಹಾಲನ್ನು ಪುಟ್ರು (ಇರುವೆ ಬೆಟ್ಟ) ಗೆ ಸುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಬಾವಿಗೆ (ಶೇಷಾ ತೀರ್ಥಂ) ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ ದೇವನಾಥ ಪೆರುಮಾಲ್, ಇದನ್ನು ಮೂವರಗಿಯಾ ಒರುವಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ (ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವ) ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ಕಡೆಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ದಿವ್ಯಾ ದೇಸಾಂನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕುಂಬಕೋಣಂನ ಉತ್ತರ, ಕಾಂಚೀಪುರಂನ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಪಶ್ಚಿಮ 6 ಯೋಜನೆಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಜುನನು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದಿವ್ಯಾ ದೇಸಂ ಮಹಾಭಾರತಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅಂಜನೇಯನು ಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಸಂಜೀವನಿ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಕೆಲವು ತುಂಡುಗಳು us ಷಾಡಾ ಗಿರಿ (ಇಲ್ಲಿನ ಪರ್ವತ) ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು.

ಅಸುರರಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವತೆಗಳು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅಸುರರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದ ಶಿವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಿಡಿಲನ್ನು ಎಸೆದನು, ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಡೆದನು. ವಿಷ್ಣು ನಂತರ ತನ್ನ ‘ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ’ ರೂಪವನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಿವನ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು. ಶಿವನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ವಿಷ್ಣು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು.

ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ಸವ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮೂವರಾಗಿಯಾ ಒರುವಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿರು ಮಂಗೈ ಅಜ್ವಾರ್ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮೂವರಗಿಯಾ ಒರುವಾನ್ ಎಂದು ಪೆರಿಯಾ ತಿರುಮೋ oz ಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ ದೇವನಾಥ ಪೆರುಮಾಲ್, ಇದನ್ನು ಮೂವರಗಿಯಾ ಒರುವಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ (ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವ) ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ಕಡೆಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಥಾಯಾರ್- ಹೇಮಾಂಬುಜವಳ್ಳಿ ಥಾಯರ್ (ಹೇಮಾಂಬುಜಾ ನಾಯಕಿ)
ಉತ್ಸವರ್‌ಗಾಗಿ ವೈಕುಂದ ನಾಯಗಿ.ತೀರ್ಥಂ-ಗರುಡ ನಾಥಿ, ಚಂಡಿರಾ ತೀರ್ಥಂ, ಶೇಷಾ ಥೀರಥಮ್ (ಪೂ ಥೀರ್ಥಂ). ವಿಮನಂ- ಚಂದೀರ ವಿಮನಂ, ಸೂತ ಸತ್ಯ ವಿಮನಂ.
ಇದು ‘ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ’ ಮತ್ತು ‘ಮಾತಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು’ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಥನ ಸ್ತಲಂ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ: ಅರ್ಚಾಗರ್ (ಶ್ರೀರಾಮನ್- 9445521499).