ಆದಿಕೇಶವಪೆರುಮಾಲ್ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಿರುವತ್ತರಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 108 ದಿವ್ಯಾ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿ.ಶ ಏಳನೇ ಮತ್ತು thth ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತಮಿಳು ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಮಲೈನಾಡಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹದಿಮೂರು ದಿವ್ಯಾ ದೇಶಗಳು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 3 ನದಿಗಳಿಂದ ನದಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, (ಕೊಥೈ ನದಿ, ಪಹ್ರಾಲಿ ನದಿ ಮತ್ತು ತಮಿರಾಬರಾನಿ ನದಿ) ಇದು ರಾಜ್ಯ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ಭರದೇವಥ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಹೆಚ್ & ಆರ್ಸಿಇ ಇಲಾಖೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅನಂತಪದ್ಮಾಭನ್ / ಆದಿಕೇಶವಪೆರುಮಲ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣು ತಿರುವನಂತಪುರಂನ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಿಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಒರಗುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ನದಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು “ಚೇರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಶ್ರೀರಂಗಂ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಿರುವತ್ತರ್ ಶ್ರೀ ಆದಿಕೇಶವ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯವು ಮಾರ್ಥಂಡಂನಿಂದ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ 6 ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ನಾಗರ್‌ಕೋಯಿಲ್‌ನಿಂದ 30 ಕಿ.ಮೀ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿದೆ (ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ). ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮೂರು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನದಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ (ಕೊಥೈ, ಪಾರಾಲಿ ಮತ್ತು ತಮಿರಾಬರಾನಿ). ಪಾರಲಿಯಾರ್ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿರುವು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಟ್ಟರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದಿಕಾಸವ್ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ತ್ರಿವಾಟ್ಟರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಆದಿಕೇಶವ ದೇವಸ್ಥಾನವೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಗೌಡಿಯ ವೈಷ್ಣವ ಚಲನೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಚೈತನ್ಯ ಮಹಾಪ್ರಭು ಬ್ರಹ್ಮ ಸಂಹಿತೆಯ ಕಳೆದುಹೋದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಭಗವಾನ್ ಆದಿಕೇಶವಸ್ವಾಮಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ‘ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತ’. ಭಗವಾನ್ ಆದಿಕೇಶವಸ್ವಾಮಿ ಕೇಸಿ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನೆಂದು ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾಕ್ಷಸನ ಹೆಂಡತಿ ಗಂಗಾ ನದಿ ಮತ್ತು ತಮಿರಾಬರಾನಿ ನದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ವಿನಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಶರಣಾದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನದಿಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಿರುವತ್ತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದೇಸಿ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ವೈಭವದಿಂದ ಚಿರಪರಿಚಿತ. ಪಾಲ್ ಪಯಸಮ್ (ಹಾಲು ಖೀರ್), ಅವಲ್ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪಂ ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾದಗಳಾಗಿವೆ. ಪೂಜೆಯನ್ನು ತಿರುವನಂತಪುರಂನ ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಂತೆಯೇ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೂಲವರ್: ಆದಿ ಕೇಶವ ಪೆರುಮಾಳ್, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಬುಜಂಗಾ ಸಯನಂ
ಥಾಯರ್: ಮರಗಡ ವಲ್ಲಿ ಥಾಯರ್
ಉತ್ಸಾವರ: ಆದಿ ಕೇಶವನ್
ಅಜ್ವಾರ್: ನಮ್ಮ ಅಜ್ವಾರ್ 11 ಪಾಸುರಾಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದಾರೆ

ಅಸುರಸ್ ಕೇಸನ್ ಮತ್ತು ಕೇಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಯಾಗವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದರು, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ವಿಷ್ಣು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಕೇಸನನ್ನು ಕೊಂದು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಒದ್ದು, ಕೇಸಿ ತನ್ನ ಸಯಾನ ಕೋಲಂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾ ಮಲಗಿದನು. ಕೇಸಿಯ ಪತ್ನಿ ಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರಿದರು, ಅವರು ತಮರೈಬರಾಣಿ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಗವಂತನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಭೂದೇವಿ ಅತಿಯಾದ ಹರಿವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಒಂದು ಆರೋಹಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದ. ದೋಷವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ತಮರೈಬರಾಣಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹೂಮಾಡುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸನ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಸುತ್ತ ಎರಡು ಮತ್ತು ಭುಜದ ಸುತ್ತ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರಚನೆಯಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು.

ಭಗವಂತ ಅಸುರ ಕೇಸನನ್ನು ಕೊಂದಂತೆ ಅವನನ್ನು ‘ಆದಿ ಕೇಶವನ್’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ದಿವ್ಯಾ ದೇಸಂ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ನದಿಗಳಿಂದ (ಪಾರಾಲಿ ನದಿ) ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿರು ‘ವಟ್ಟ-ಆರು’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಭಗವಂತನು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದನು
ಆದಿ ಕೇಶವನ್ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಒಬ್ಬರು 18 ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ 16008 ಸಾಲಿಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ 22 ಅಡಿ ಭಗವಾನ್, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಭುಜಂಗಾ ಸಯನಂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ – ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪಾದಗಳು ).

ಪಂಗುನಿ, ಐಪಾಸಿ 10 ದಿನಗಳ ಹಬ್ಬ
ಅವನಿ ತಿರುವೋಣಂ
ಥಾಯ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 12 ದಿನಗಳ ಕಲಾಪ ಪೂಜಾ ಹಬ್ಬ