ఈ ఆలయం తమిళనాడులోని తంజావూరు జిల్లా తిరునాంగూర్లో ఉంది. ఇది సీర్కాజి నుండి సుమారు 7 మైళ్ళ దూరంలో ఉంది మరియు తిరునాంగూర్కు దగ్గరగా ఉంది. రవాణా సౌకర్యాలు సరఫరా చేయబడలేదు.
ఒకసారి సూర్య రాజ్యానికి చెందిన తుండు మారన్ కుమారుడు స్వెతన్ అనే రాజు ఉన్నాడు. ప్రారంభ మరణానికి భయపడి సూర్య భగవానుడు సూర్య కుమారుడైన “మారుతువా మహర్షి” సహాయం కోరాడు. పుష్కరని యొక్క దక్షిణ ఒడ్డున ఉన్న చెట్టు విల్వం క్రింద కూర్చొని ఉపయోగించడం ద్వారా “మృత్యుంజయ మంతిరామ్” జపించమని అతను స్వెతాన్కు సమాచారం ఇచ్చాడు. నారాయణన్ రాజు ముందు తనను తాను సరఫరా చేసుకున్నాడు మరియు సుదీర్ఘ జీవనశైలిని ఆశీర్వదించాడు.
ఈ క్షేత్రాన్ని దక్షిణ తిరుపతి అంటారు. తిరుపతి తిరువంకడముదయన్ వల్ల సరఫరా చేసేవన్నీ ఇక్కడ కూడా సరఫరా చేయవచ్చు.
తిరువిన్నగర్ వద్ద, ఒపిలియప్పన్ భగదేవితో కలిసి వరాహస్వామికి సమాన రూపంగా, భూదేవిని తిరుమల తిరుపతిగా ఆశీర్వదిస్తాడు. శ్రీనివాస మరియు పద్మావతి థాయర్ లకు సమాన ఆకారంగా, భగవంతుడు తిరువెల్లకుళంగా శ్రీనివాస మరియు పద్మావతిగా మనలను ఆశీర్వదిస్తాడు.
పైన పేర్కొన్న ఉద్దేశ్యాల విషయానికొస్తే, క్షేత్రాలు రెండూ తిరుమల తిరుపతితో సమానంగా పరిగణించబడతాయి.
వెల్లక్కుళంలోని శ్రీనివాస భగవానుడికి రాముడు మరియు కృష్ణుడి లక్షణాలు ఉన్నాయి. లార్డ్ రాముడు అన్నయ్య కాబట్టి – కృష్ణుడి అన్నన్. కాబట్టి శ్రీనివాసుడు ఇక్కడ అన్నన్ పేరును కలిగి ఉన్నాడు.
ప్రాణ నష్టం నుండి అతను శ్వేతాన్ రాజును నిల్వచేసుకున్నప్పుడు అతను తనను తాను వరదరాజన్ అని సూచిస్తాడు. కాబట్టి పెరుమల్ అన్ని యుగాలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నందున, విమనమ్ కూడా ఈ చర్య యొక్క సూచనను తాథువ యోధగా విమనం వలె కలిగి ఉంది.
పెరుమల్ ప్రకారం పెద్ద మరియు మరింత యువకుడి పేర్లు ప్రత్యేకంగా “అన్నన్” మరియు “కన్నన్” ఉన్నాయి. అందువల్ల ఈ ఆలయాన్ని అన్నన్ కోవిల్ అంటారు. పెరుమాల్ను నారాయణన్ అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ పిలుపు శ్రీ రామ మరియు వెంకట కృష్ణ – సారూప్యతల మధ్య ఒక వంతెనగా పనిచేస్తుంది – వారిద్దరికీ వరుసగా తిరువెంకడముదయన్ వారి భార్యలు సీతా దేవి మరియు దేవత పద్మావతి కోసం వెతుకుతున్నారు.
వెల్లం అప్రోచ్ వరద మరియు కులం వే చెరువు. రెండు పదాలు నీటిని ఉత్తమంగా కలిగి ఉంటాయి. అన్నన్ కోవిల్ మాదిరిగానే, ఈ ప్రాంతానికి పై సారూప్యత నుండి “తిరు వెల్లక్కులం” అనే మరో పేరు వచ్చింది. రాముడు, బలరాముడు, ఆధీ విష్ణువు అందరూ తెల్లని రంగులో ఉన్నారని కూడా తీసుకోవచ్చు. శ్రీకృష్ణుడు నీలం రంగులో చెరువులు మరియు ట్యాంకులలో నీటి రంగు ఉంటుంది. వెల్లంను తెల్లై నీడగా తీసుకుంటే, వెల్లకులం అనే పేరు పై కారణం ద్వారా వచ్చింది అని కూడా చెప్పవచ్చు.
ఈ దివ్యదేశాన్ని “దక్షిణ తిరుపతి” అని పిలుస్తారు. తిరుపతికి చెందిన తిరు వెంకడముదయన్ కారణంగా అన్ని ప్రదర్శనలు ఇక్కడే ప్రదర్శించబడవచ్చు.
ఈ స్థళం కుముధవల్లి నాచియార్ యొక్క అవతార స్థలం.
తిరుమంగై అల్వార్ ఈ స్థలాంను కలిగి ఉన్నప్పుడల్లా, అతను పసుపు పొడితో పూసిన కొబ్బరికాయలుగా మారిపోయాడు. ఈ సమస్యకు సంబంధించిన అద్భుతమైన ఆచారం ఉంది. (అనగా) అల్లుడు తన జీవిత భాగస్వామికి సమీపంలో వచ్చిన ప్రతిసారీ, అతన్ని కొబ్బరికాయల ప్రక్కన అర్పించి గొప్పగా చెప్పవచ్చు. తిరుమంగై అల్వార్ కుముధవల్లి నాచియార్ను వివాహం చేసుకున్నప్పటి నుండి, అతన్ని కొబ్బరికాయలతో కలిపి అందిస్తారు.
ఈ దివ్యదేశం యొక్క మూలవర్ శ్రీ శ్రీనివాసన్. కన్నన్, నారాయణన్ మరియు అన్నా పెరుమాల్ అని కూడా పిలుస్తారు. అతను తన తిరుముఖం ఎదుర్కొంటున్న తన సేవా నింద్ర (నిలబడి) తిరుక్కోలం ఈస్ట్ కోర్సుకు దగ్గరగా ఇస్తున్నాడు. ఏకాదేశా రుధిరార్, శేతా రాజన్ లకు ప్రతిక్షం.
ఈ స్థళంపై గమనించిన థాయార్ అలార్మెల్ మంగై నాచియార్. ఉత్సవర్ థాయర్ పద్మావతి. పూర తిరుమగల్ అని కూడా పిలుస్తారు.పుష్కరని-తిరు వెల్లక్కులం. విమనం- తాతువ యోధగ విమనం.
సంప్రదించండి: ఆర్చగర్ (చక్రవర్తి – 9566931905)