ఈ దివ్యదేశం నాడు నాటు దివ్యదేశంలోని ప్రధాన స్థాపనలలో ఒకటి. ఈ ఆలయం తమిళనాడులోని దక్షిణ ఆర్కాట్ జిల్లాలోని కడలూరు నుండి 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.
ఈ స్థళంలో ఆదిమాన్ శీర్మన్ నారాయణను పూజించారు. ఆరాధిషేన్ విరాజా తీర్థం (గరుడ నాది) మరియు గంగా నాది రెండింటినీ కలిపి, ఆ రెండు నదులను శ్రీమాన్ నారాయణన్ యొక్క దైవిక పాదాల వైపు అంకితం చేశాడు.

ఆలయానికి సమీపంలో, us షధగిరి అనే a షధ పర్వతం కనిపిస్తుంది. రామాయణ కాలంలో, హనుమంతుడు సంజీవి మలైని తీసుకున్నప్పుడు, దానిలో కొంత భాగాన్ని భూమిపై పడేశారని, ఆ చిన్న భాగం ఈ us షధగిరి పర్వతం అని చెబుతారు, ఇది her షధ మూలికలతో నిండి ఉందని చెబుతారు.

తిరువహీంద్రపురం – హయగ్రీవార్
ఒకసారి వేదాంత దేశికర్ శ్రీమాన్ నారాయణన్ ను చూడాలనుకున్నాడు మరియు తపస్ చేయడం ప్రారంభించాడు మరియు పెరుమాల్ అతని ముందు వచ్చాడు. అతను ఈ ఆషాధగిరి పర్వతంలో మాత్రమే తపస్ చేశాడు. శ్రీమన్ నారాయణన్ తన తపస్ మీద పూర్తిగా సంతృప్తి చెందాడు, తన సేవను గరుదల్వార్ తో పాటు “లార్డ్ హయగ్రీవార్” గా చూపించాడు. పర్వతం పైన, శ్రీ యోగ హయగ్రీవర్‌కు ప్రత్యేక సన్నాధి దొరుకుతుంది.
శ్రీ వేదాంత దేశికర్ ఈ స్థలంలో దాదాపు 40 సంవత్సరాలు నివసించారు మరియు ఆయన నివసించిన తిరుమాలిగైని మనం చూడవచ్చు. శ్రీ వేదాంత దేశికర్‌కు సెప్టెంబర్ – అక్టోబర్‌లో ప్రత్యేక ఉత్సవాలు చాలా గొప్పగా చేస్తారు.

సాధారణంగా, పాములకు పాలు పుత్రులోకి పోస్తారు (పాములు దొరికిన మట్టితో చేసిన చాలా చిన్న ప్రదేశం), కానీ ఇక్కడ ఈ స్థళంలో బదులుగా, పాలు కోయిల్ ప్రఘరం లోపల ఉన్న బావిలో పోస్తారు. ఈ బావిని “శేష తీర్థం” అని పిలుస్తారు. ఈ శేష తీర్థంతో, పెరుమాళ్ కోసం నీవేద్యం (ఆహారం) లేదా ప్రసాదం చేస్తారు మరియు గరుడ తీర్థంతో తిరుమంజనం (పెరుమాళ్కు ఇచ్చిన దైవిక స్నానం) జరుగుతుంది. థాయ్ మరియు ఆడి మాసాలలో, ఈ స్థళంలో, పాలు పుత్రు (చీమల కొండ) లోకి పోయబడవు, బదులుగా దానిని ఆలయం లోపల కనిపించే బావి (శేషా తీర్థం) లోకి పోస్తారు.
ఈ ఆలయానికి ప్రధాన దేవత దేవనాథ పెరుమాల్, దీనిని మూవరాగియా ఒరువన్ అని కూడా పిలుస్తారు, తూర్పు దిశ వైపు ఎదురుగా నిలబడి ఉన్న భంగిమలో కనిపించే త్రిమూర్తుల (బ్రహ్మ, విష్ణు మరియు శివుడు) యొక్క అభివ్యక్తి.

గడిచిన శతాబ్దాలలో, ఈ దివ్య దేశం యొక్క స్థానం కుంబకోణం నుండి 6 యోజనాలు, కాంచీపురంకు దక్షిణాన మరియు మహాసముద్రం యొక్క పశ్చిమ ప్రాంతంగా గుర్తించబడింది.

అర్జునుడు ఈ ఆలయంలో తపస్సు చేసాడు, అందుకే ఈ దివ్య దేశం మహాభారతం నాటిది. ఇంకొక కథ ఏమిటంటే, అంజనేయ చేత లంకకు తీసుకువెళ్ళిన సంజీవని కొండ నుండి కొన్ని ముక్కలు us షదా గిరి (ఇక్కడి పర్వతం) పై పడ్డాయి.

అసురుల చేతిలో ఓడిపోయిన దేవతలు సహాయం కోసం నారాయణుడి వైపు చూశారు. అసురులను రక్షించటానికి వచ్చిన శివుడు విష్ణువు వద్ద తన పిడుగును విసిరాడు, దానిని సులభంగా అడ్డగించాడు. విష్ణువు తన ‘త్రిమూర్తి’ రూపాన్ని శివుడికి ప్రదర్శించి, తరువాత శివుని ఆయుధాన్ని తిరిగి ఇచ్చాడు. శివుని అభ్యర్థన మేరకు విష్ణువు ఈ స్థలంలోనే ఉండిపోయాడు.

ఈ ఆలయంలోని ఉత్సవ మూర్తిని మూవరాగియా ఓరువన్ అని పిలుస్తారు, ఇది విష్ణువు, బ్రహ్మ మరియు శివుని యొక్క అభివ్యక్తి అని చెప్పబడింది మరియు తిరు మంగై అజ్వార్ భగవంతుడిని మూవరాగియా ఓరువన్ అని పిలుస్తారు.

ఈ ఆలయానికి ప్రధాన దేవత దేవనాథ పెరుమాల్, దీనిని మూవరాగియా ఒరువన్ అని కూడా పిలుస్తారు, తూర్పు దిశ వైపు ఎదురుగా నిలబడి ఉన్న భంగిమలో కనిపించే త్రిమూర్తుల (బ్రహ్మ, విష్ణువు మరియు శివుడు) యొక్క అభివ్యక్తి.

థాయార్- హేమంబుజవల్లి థాయర్ (హేమంబుజా నాయకి)
ఉత్సవర్ కోసం వైకుంద నాయగి. తీర్థం-గరుడ నాతి, చండిరా తీర్థం, శేష తీరతం (పూ తీర్థం). విమానం- చండీరా విమానం, సూత సత్వ విమానం.
ఇది ‘మంచి విద్య’ కోసం మరియు ‘మాటలు లేని పిల్లలను’ నయం చేయడానికి ఒక ప్రథనా స్థళం అని చెబుతారు.

సంప్రదించండి: ఆర్చగర్ (శ్రీరామన్- 9445521499).