ఆలయం & స్థానం గురించి:
ఈ స్థళం తమిళనాడులోని తిరునెల్వేలి జిల్లాలో ఉంది. తిజనెల్వేలి నుండి తిరుచెందూర్ రైల్వే లేన్ మధ్య కనుగొనబడిన అజ్వర్ తిరునగరి రైల్వే స్టేషన్ నుండి ఒక మైలు దూరంలో ఉంది. బోర్డింగ్ మరియు బస కేంద్రాలు అందుబాటులో లేవు. బస్సు సహాయంతో ప్రయాణించేటప్పుడు శ్రీ వైకుండం నుండి మూడు మైళ్ళ దూరంలో.
ప్రత్యేకతలు:
కూర్చొని సేవలో “అత్తై తిండ్రు – అంగే కిదాంత – యోగా నీలై” లో తమరిడ్ చెట్టు క్రింద నమ్మల్వర్ నిర్ణయించబడుతుంది.
స్త్లాపురం:
తిరునెల్వేలి జిల్లాలో, తన్పోరునై (తమీరబారాణి) యొక్క రెండు అంచులతో పాటు, తొమ్మిది స్థలాములు ఉన్నాయి మరియు అవి కలిసి ఉన్నాయి మరియు “నవ తిరుపతిగల్” గా ప్రసిద్ది చెందాయి.
తిరుక్కురుగూర్ నమ్మల్వార్ యొక్క అవతార స్థలం (ప్రారంభ ప్రాంతం). ఈ స్థళం అతని ప్రత్యేకతను మరియు అతని రచనలను వైష్ణవ మతం దిశలో వివరిస్తుంది మరియు ఈ కారణంగా, ఆ స్థలాన్ని “అజ్వర్ తిరునగరి” అని పిలుస్తారు.

తనను ఉత్పత్తి చేయటం కంటే ముందు, అతను ఇక్కడ పోరునై నదికి చేరుకుని అక్కడ నివసించాడని ఎంపెరుమాన్, శ్రీమాన్ నారాయణన్ బ్రహ్మతో చెప్పాడు. మరియు ఈ ఆలయాన్ని “ఆధీ ఆలయం” (మొదటి మరియు ప్రధానమైన ఆలయం) గా ఉంచమని చెప్పాడు. ఈ విధంగా అతను బ్రహ్మకు గురు (గురువు) గా బోధలు (ఉభదేశం) ఇస్తాడు, శ్రీమాన్ నారాయణన్ బ్రహ్మకు గురువుగా పనిచేస్తాడు, ఈ స్థళాన్ని “కురుగూర్” అని పిలుస్తారు.

కురు పద్ధతిలో అలా చేయండి. నారాయణం బ్రహ్మను తపస్ మరియు అతని వర్క్‌షిప్ తనకు దగ్గరగా చేయమని అడుగుతుంది కాబట్టి, ఈ స్థళాన్ని “కురుగూర్” అని పిలుస్తారు.
మూలావర్, ఆధినారాయణన్ చాలా పెద్ద తిరుమేని (శరీరం) కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతను తన వ్యక్తిగత (సుయంబు) పై ఇక్కడకు వచ్చాడు, అది ఇకపై ప్రధిష్టై (వ్యవస్థాపించబడింది) చేయలేదు. మూలవర్ యొక్క కాలి భూమి నుండి లోపలికి వస్తుంది.

దేవేంద్రన్ – ఇందిరన్ ఆధినధ పెరుమాళ్ను ఆరాధించిన తరువాత త్వరగా లేదా తరువాత సభ (సభవిమోత్సనం) నుండి బయలుదేరాడు. అతను తన తల్లి మరియు తండ్రి నుండి సబాహం పొందాడు ఎందుకంటే అతను వారికి మంచిగా వ్యవహరించడం మరియు వారికి విధేయత చూపడం లేదు.
ఈ స్థళంలో లక్ష్మణన్ (శ్రీ రామర్ సోదరుడు) తనను తాను “తమరిడ్ చెట్టు” గా ప్రధిస్తాయ్ (చేసాడు) చేసాడు మరియు ఆ చెట్టులో ఎంపెరుమాన్ బ్రమచార్య డిగ్రీలో నివసిస్తున్నాడు. ఒకసారి, పెరియపిరట్టి అక్కడికి వచ్చి ఆమెను వివాహం చేసుకోవాలని నారాయణన్ ను అభ్యర్థించారు. ఆ సమయంలో, నారాయణన్ ఆమెను పుష్పంగా మార్చి అతని చట్రంలో ఉంచాడు.

ప్రమాది 12 నెలల్లో, వలసిరైలో వైకాసి 12 వ రోజు – పౌర్ణమి, శుక్రవారం, నమ్మల్వర్ వెల్లార్ మరియు ఉదయ నంగైలకు జన్మించారు. అతను జన్మించినప్పుడు, అతను ఏడుపు లేదా కళ్ళు తెరవలేదు మరియు తల్లి పాలు తాగలేదు. సదావాయు (గాలి) ఉదయ నంగై శరీరంలోకి వెళ్ళినప్పుడు దీనికి కారణం, అతను ఇప్పుడు లోపలికి వెళ్లి అతన్ని బయటకు నెట్టవద్దని చేశాడు. ఈ కారణంగా, నమ్మల్వార్‌కు “సదాగోపర్” అని పేరు పెట్టారు.

శ్రీ ఆధినాథ స్వామి ఆలయం, అజ్వర్ తిరునగరి
అతను శ్రీమాన్ నారాయణన్ తప్ప అందరినీ చూడాలని కోరుకున్నాడు, మరియు ఎంపెరుమాన్ గురించి బాగా మాట్లాడాలని కోరుకునే సమానమైన కారణంగా అతను కళ్ళు తెరవడు, అందువల్ల అతను పాలు తాగడానికి ఏడుపు (లేదా) నోరు తెరవడు. అతను బహుశా రిటార్డెడ్ (జాదమ్) అని అనుకుంటూ అతని తల్లిదండ్రులు అతని గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారు. కాబట్టి, వారు అతన్ని ఆధినాధ పెరుమాల్టెంపుల్‌కు తీసుకువచ్చి అతనికి “మారన్” అని పేరు పెట్టారు. ఆ సమయంలో, అంతిమంగా తన కళ్ళు, అతను టామరిడ్ చెట్టు దగ్గరకు వెళ్లి 16 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు అక్కడ యోగా స్థాయిలో కూర్చుంటాడు.

సమాన సమయంలో, మదురకవి అల్వార్ తన భక్తి యాత్రను అయోధ్య, వడ మదుర, గయా, కాశీ, కంచి, అవంతి మరియు ద్వారక వైపు ప్రారంభించారు. అతను తిరుకొలూర్‌లో రోజువారీ అంధనార్ (బ్రాహ్మణర్) గా జన్మించాడు మరియు సంస్కృతాలలో బాగా తెలుసు.
అతను అయోధ్యకు ప్రయాణించేటప్పుడు, ఆకాశంలో ఒక మెరుస్తున్న కాంతి తలెత్తింది, ఇది దక్షిణ దిశలో అతనిని నడిపించింది. అతను తేలికపాటి వెంట వెళ్ళాడు మరియు తరువాత అది తిరుక్కురుగూర్ ఆధినధర్ ఆలయం లోపల అదృశ్యమైంది. ఆలయంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు మధురకావియార్ యమ నిలై (తయామా స్టేజ్) లో పదహారు సంవత్సరాల పురాతన సంతానం కావడంతో నమ్మల్వర్ ని ఆశ్చర్యపరిచారు.
అతను నమ్మల్వర్ దగ్గరికి వెళ్లి, తానమ్ నుండి మేల్కొలపడానికి కొన్ని శబ్దాలు చేశాడు. అప్పుడు మధుకావియార్ నమ్మల్వర్‌ను జీవనశైలి (ఆథ్మా) ఎలా ఉంటుందో మరియు అది ఉండటానికి ఏమి తీసుకుంటుందని ప్రశ్నించింది? ఇందుకోసం నమ్మల్వార్ “అత్తై తిండ్రు అంగే కిడక్కుం” అని పేర్కొన్నారు.
అంటే శరీరం పంజాభూతం (5 యూనివర్సల్ పార్ట్స్) నుండి తయారవుతుంది. ఇది భూమిలో ఉన్నట్లు పరిశీలిస్తే, ఇది ఆలోచనల ద్వారా ఉత్తమంగా జీవిస్తుంది మరియు పరమాత్మ (శ్రీమాన్ నారాయణన్) పై ఆనందిస్తుంది మరియు ఈ విధంగా మన జీవనశైలి ఎలా జీవిస్తుంది మరియు ఈ పద్ధతిలో ఒకదానిలో ఇది సరళంగా ఉండాలి.
ఇది విన్న మధుకవియార్ చాలా సంతృప్తి చెందాడు, అతను ఒక అద్భుతమైన బోధకుడిని (ఆసాన్) పొందాడు మరియు అతని తలపై చేతులు పైకెత్తి, పాటలలో అతనిని ప్రశంసించడం ప్రారంభించాడు. ఆ సమయంలో నమ్మల్వార్ కళ్ళు తెరవడానికి, ఎంపెరుమాన్ “సాంగు చక్రధారి” గా లక్ష్మీ సమేతర్ తన దర్శన్ ఇచ్చాడు. నమ్మల్వార్‌తో పాటు, మధురకావియార్‌కు నింద్ర కోలా సేవలో ఎంపెరుమాన్ దర్శనం లభించింది. మధురకావియార్ ఎంపెరుమాన్ యొక్క సేవను పొందగల సామర్థ్యం పొందినప్పటి నుండి, అతను నమ్మల్వర్ ను తన చక్రవర్తిగా భావించి, అతన్ని ఆరాధించడం ప్రారంభించాడు. ఇది శ్రీమాన్ నారాయణన్ తో స్వార్థం కాదు, ఎందుకంటే ఈ సరళమైన అతని భక్తులు ఆయనను “ఎంపెరుమాన్” అని పిలుస్తారు.

అదే విధంగా, నమ్మల్వార్ అతని కోసం ఉండడు మరియు అతని ఆలోచన నిరంతరం నారాయణన్ మీద ఉన్నందున, సదాగోపర్‌కు “నమ్మల్వార్” అని పేరు పెట్టారు. నామ్ – మార్గం మాది.

నమ్మల్వార్ తమరిడ్ చెట్టు కింద కూర్చుని తన “జ్ఞాన కన్ను” ద్వారా 35 దివ్యదేశానికి మంగలసనం చేశాడు. కొన్ని రంధ్రాలతో కూడిన ఈ టామరిడ్ చెట్టు ఇప్పుడు కూడా చూడవచ్చు. ఈ చెట్టును “పులియాల్వార్” అని పిలుస్తారు.

అల్వర్తిరునగరిలో స్వామి ఆతిపిరన్ & స్వామి నమ్మల్వార్
తమరిద్ చెట్టు క్రింద రోజువారీ తిరుమంజనమ్ సాధించబడుతుంది. ఉత్సవ మూర్తి, నమ్మల్వార్ శోభనా మండపంలో గోల్డెన్ సన్నాది (చిన్నది) లో తన సేవను ఇస్తున్నారు. రామాయణం ప్రారంభించే ముందు, కంబర్ తన తలని నమ్మల్వార్ వైపు కాపాడుకోవడం ద్వారా “సదాగోపర్ ఆంధతి” రాశాడు.

దక్షిణ మాడా వీతి (రహదారి) లో తిరువంకడ ముదయన్ – శ్రీ శ్రీనివాసార్ సన్నాది మరియు పశ్చిమ మాడా అవెన్యూ, తిరు అరంగనాథన్ సన్నాది మరియు ఉత్తర మాడా అవెన్యూలో, ఉలగచార్యర్, అజగర్, వేదాంత దేశికర్, మనవాలా మామునిగల్, ఆండల్ సన్నాదిలు ఉన్నాయి.
ఒక అదనపు ప్రత్యేకత ఉదయవర్ రామానుజర్ కుంకుమ రంగును మోసుకెళ్ళడం కంటే తెలుపు రంగులను ధరిస్తారు. (Ish షులు అందమైన కుంకుమ రంగు దుస్తులు ధరిస్తారు).
అన్ని వైష్ణవ దేవాలయాలలో మా తలపై భద్రపరచబడిన సదారీ, ఎంపెరుమాన్ యొక్క తిరువాడి (అడుగులు) అని చెప్పబడింది మరియు ఇది నామల్వార్స్ రూపం (లేదా) పరిమాణంలో మైళ్ళు. అతను ఎంపెరుమాన్ అడుగున కనుగొనబడిన ధూళి వలె పనిచేసే రంగాన్ని వివరిస్తున్నాడు.
నమ్మల్వార్‌కు జన్మనిచ్చిన ఉదయ నంగై, అది తనకు జ్ఞానాన్ని ఇచ్చిన శ్రీ ఎంపెరుమాన్ గా మారిపోయింది మరియు ఈ కారణంగా, అతను ప్రతి ఒక్కరినీ తన తల్లిగా అంగీకరిస్తాడు. ఈ సరళమైన కారణంగా, అన్ని నవ తిరుపతీలలో (మొత్తం – తొమ్మిది), శ్రీ ఎంపెరుమాన్ రెండు తాయార్లతో పాటు ఉంది. (నవా తిరుపతి అనేది స్తంభం నామ్ల్వార్, ఇందులో మంగళససనం చేసింది)
ఈ స్థళం నుండి 1 మైలు దూరంలో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, “అప్పన్ సన్నాధి” ను కనుగొనవచ్చు, ఇక్కడ నమ్మల్వార్ తండ్రి కారిమారన్ కోసం సన్నాధిని కనుగొనగలుగుతున్నాము.
ఈ షట్లం యొక్క స్థాల విరుచ్చం (చెట్టు) చింతపండు చెట్టు.
అరయ్యర్ సేవై
టిఎన్‌లోని 3 దివ్య దేశాలలో ఇది ఒకటి, ఇందులో అరయ్యర్ సేవై, ‘పాసురమ్‌ల దృశ్య పాట మరియు నృత్య చట్టం ఇప్పటికీ ప్రదర్శించబడుతోంది.

మూలవర్ మరియు థాయర్:
శ్రీ ఆధినాథన్ లోని మూలవర్. ఈ పెరుమాల్ యొక్క ఇతర పేర్లు ఆధీపిరాన్, పోలింధు నింద్ర పిరాన్. తూర్పు మార్గానికి ఎదురుగా ఉన్న నింద్ర కోళంలోని మూలవర్.
బ్రహ్మదేవర్, మధురకావి అల్వార్, నమ్మల్వార్ లకు ప్రతిక్షం.
థాయర్: 2 థాయర్లు – ఆధినాధ వల్లి మరియు గురుకూర్ వల్లి మరియు ప్రత్యేక సన్నాదిలను కలిగి ఉంటాయి. పుష్కరని: తమీరా బారాణి నాది. విమానం: గోవింద విమానం.

ఈ ఆలయంలో గరుడతో ఉన్న నిర్మాణం కొద్దిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. కరుత భగవంతుడిని అన్ని దేవాలయాలలో చేతులు ముడుచుకొని పూజిస్తారు. ఈ ఆలయంలో మాత్రమే అతను చేతిలో అపహాస్త, ఒక పాము మరియు శంఖాకార చక్రంతో కనిపిస్తాడు.

బరందమన్ యొక్క అనేక అవతారాలను తీసుకొని తన భక్తులను ఎగతాళి చేయడం పని. అదేవిధంగా, పరాంతమన్ తన పరమ భక్త నాన్ముగన్ కు జీవితాన్ని సృష్టించే పవిత్రమైన పనిని ఇచ్చినప్పటికీ, బ్రాహ్మణుడు కొంచెం సంకోచించినప్పుడు తిరుమల సహాయం కోరాడు. దీని ప్రకారం, విష్ణుప్రణుడిని కలుసుకుని, తన భయాలను అధిగమించిన తరువాత, అతను తన సొంత వ్యాపారంలో అధికారాన్ని పొందాలనుకున్నాడు. తిరుమలను కలవాలని ఆలోచిస్తూ వెయ్యి సంవత్సరాలు పశ్చాత్తాప పడ్డాడు. విష్ణువు తన తీవ్రమైన ధ్యానం ఫలితంగా నాన్ముగన్ ముందు కనిపించాడు. అప్పుడు బ్రహ్మ కోరిక మేరకు తన సృజనాత్మక వృత్తికి అన్ని వేళలా మద్దతు ఇస్తానని శపథం చేశాడు. మీ ధ్యాన శక్తితో నేను ఇప్పుడు మీ సృజనాత్మక వృత్తికి సహాయపడటానికి కనిపించినందున, తమీరపారాణి నది ఒడ్డున ఉన్న ఈ అందమైన ప్రదేశంలో నేను కనిపించడం ఇదే మొదటిసారి అని పెరుమాల్ అన్నారు. ఆదిశేత్రం మరియు నా పేరు ఆదినాథన్. గురు నుండి నాకు నేర్పించినట్లుగా ఈ మందిరాన్ని కురుకాసేత్రం అని అర్థం చేసుకోవాలని వివరించాలని నాన్ముగన్ నారాయణన్ ను అడగాలని తిరుమల్ అన్నారు.

అప్పుడు విష్ణువు బ్రహ్మతో, “మీరు ఆదిశేత్రానికి వెళ్లి ఆదినాథ్‌ను ఆరాధిస్తారు, అదృశ్యమైన నా ప్రభువును నేను మీకు చూపిస్తాను, కానీ అందరూ చూడటానికి నేను కురుక్షేత్రంలో కనిపిస్తాను” అని అన్నాడు. తాను చేయబోతున్నానని చెప్పాడు.

తిరుపులియా వుడ్ చరిత్ర శ్రీ రాముడు తన అవతారాన్ని ప్రపంచానికి ఇచ్చినందుకు సంతృప్తి చెందాడు మరియు వైకుండానికి బయలుదేరే కొద్ది రోజుల ముందు, ఎమ్మార్మరాజా అయోధ్యలో శ్రీ రాముడిని చూడటానికి వచ్చాడు. మేము మాట్లాడుతున్నప్పుడు ఎవరినీ లోపలికి అనుమతించవద్దని లక్ష్యాన్ని రామెర్ ఆదేశించాడు. ఆ సమయంలో, కోపంగా ఉన్న age షి అక్కడికి వెళ్లి, అతని కోపాన్ని బాగా తెలుసుకున్న లక్ష్యం, రాముడి ఆదేశాన్ని ధిక్కరించి, age షిని లోపలికి అనుమతించింది. రామన్ అప్పుడు age షికి మంచిగా ప్రవర్తించాడు మరియు అతనిని తన మార్గంలో పంపించాడు, కాని అతని ప్రసంగాన్ని ఉల్లంఘించినందుకు కోపంగా ఉన్నాడు. ఎమ్దర్మరాజ్ వెళ్ళిన తరువాత, అతను లక్ష్యాన్ని చూస్తూ, “మీరు స్థిరమైన వస్తువు” అని శపించారు. షాక్ అయిన టార్గెట్ తన సోదరుడికి క్షమాపణ చెప్పింది. నేను ఇచ్చిన శాపం కొనసాగుతుందని పశ్చాత్తాప పడుతున్న రామెర్. మీ కోసం మాత్రమే కాదు, ఈ జన్మలో అమాయకురాలు మరియు గర్భవతి అయిన సీతాదేవిని అడవికి పంపినందుకు, మీ దగ్గర ఉన్న ఇంద్రియాలను జయించిన బ్రహ్మచారిగా సడగోపన్ పేరుతో కనిపించబోతున్నానని చెప్పాడు. స్లీపింగ్ టాడ్పోల్ మరియు స్థిరమైన వస్తువు. ఈ నిద్ర చెట్టు గ్రహం మీద ఆకాశానికి అభయారణ్యంగా ఉంది. దీని ఆకులు రాత్రి పూట కవర్ చేయవు. ప్రపంచాన్ని నిద్ర నుండి రక్షించండి. ఈ స్లీపింగ్ అత్తి చెట్టు శ్రీ ఇలాకువన్ అవతారం. పండని చింతపండు ఈ పులియబెట్టిన చెట్టు వికసిస్తుంది మరియు ఫలాలను ఇస్తుంది, కానీ ఎప్పుడూ పండించదు. వేల సంవత్సరాల తరువాత మనం ఇంకా చూడవచ్చు. స్వామి నమ్మాజ్వర్ తపస్సు చేసిన ఈ చెట్టు సుమారు 5100 సంవత్సరాల పురాతనమైనది. కానీ అది నేటికీ సంపన్నంగా ఉండటం ఆశ్చర్యకరం. 36 దేవాలయాల పెరుమాల్ విగ్రహాలు ఈ చెట్టు చుట్టూ చెక్కబడి ఉన్నాయి, ఇక్కడ 36 దివ్య దేశాలను సందర్శించడం వల్ల ప్రయోజనం కలుగుతుంది. ఈ గురుకుర్ ప్రదేశం కాంబర్ మరియు రామానుజర్‌లకు అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రార్థనా స్థలాలలో ఒకటి. ఇది పెళ్లి మామున్ల జన్మస్థలం కూడా. దిద్దుబాటు లార్డ్ తలా లార్డ్: ఆదినాథన్, పోలిందు నిన్రా ప్రాన్ (నిలబడి తిరుక్కోలం) (తూర్పు సా తిరుముగం) ప్రధాన దేవత: ఆదినాథవల్లి, గురుకుర్వల్లి (తల్లుల కోసం ప్రత్యేక మందిరం) తలా తీర్థం: బ్రహ్మ తీర్థం, తిరుచంకన్నీ డిపార్ట్మెంట్ ఫ్లైట్: గోవిందన్ ప్లానెట్. ఈ షట్లం యొక్క స్థాల విరుచ్చం (చెట్టు) చింతపండు చెట్టు.

ఆలయ స్థానం అరుల్మిగు ఆదినాథర్ అల్వార్ ఆలయం తూత్తుకుడి జిల్లాలో ఉంది. ఈ ఆలయం మరో కొత్తగా శ్రీవైకుంతం నుండి 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో, తిరునెల్వేలి తిరుచెందూర్ రోడ్‌లో తిరునెల్వేలి నుండి 35 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.

ఇటలం చుట్టూ 8 తిరుపతి ఉన్నాయి. దీన్ని ‘నవతీరూపతి’ అంటారు. ఈ నియోఫైట్‌లను ఇప్పుడు నియోప్లానెట్ల సైట్‌లుగా కూడా భావిస్తారు. ఇతలం గురువుకు చెందినది.