वरदराज महाराजा पेरुमल मंदिर या हस्तिगिरी या अत्तियूरन एक हिंदू मंदिर है जो तमिलनाडु भारत के पवित्र शहर कांचीपुरम में स्थित भगवान विष्णु को समर्पित है। यह दिव्य देशमों में से एक है, माना जाता है कि विष्णु के 108 मंदिरों में 12 कवि संतों या अल्वारों की सहायता से यात्रा की गई थी।
मूलवर: श्री वरधराजर।
थायर: पेरुंडेवी थायर।
पुष्करणी: वेगवधि नधि, अनंत सार, शेष, वरग, पद्म, अग्नि, कुसला, ब्रह्म सिद्धांत।
विमनम्: पुण्यकोटि विमनम्।
स्थान: कांचीपुरम, तमिलनाडु।
सबसे पहले पेरुमल ने अपने सेवा को थेर्थम के रूप में दिया, जिसे अब “पुष्करम” कहा जाता है। आगे उन्होंने वन के रूप में सेवा दी, जिसे अब “नैमिषारण्यम” कहा जाता है। लेकिन फिर भी, भगवान ब्रह्मा संतुष्ट नहीं थे। उस समय, उन्होंने एक असारि (स्वर्ग से एक अज्ञात आवाज़) सुनी, जिसमें कहा गया था कि श्री वरधराजर का आश्रम पाने के लिए, उन्हें सौ बार महान अश्वमेघ यज्ञ (सत्य वचन) करना चाहिए। लेकिन, भगवान ब्रह्मा ने इतना उदास महसूस किया कि न तो समय है और न ही 100 अश्वमेघ यज्ञ करने का धैर्य। अंत में श्रीमन नारायणन के अनुसार, उन्होंने एक अश्वमेघ यज्ञ किया जो 100 अश्वमेघ यज्ञ के बराबर है। ऐसा कहा जाता है कि कांचीपुरम में एक अश्वमेघ यज्ञ करना 100 बार अश्वमेध यज्ञ करने के बराबर है।
ब्रह्मा देव ने यज्ञ की शुरुआत की और यज्ञ की अग्नि से, श्री वरधराजर बाहर आए और अपना दर्शन दिया जिस तरह से भगवान ब्रह्मा चाहते थे।
“का” – ब्रह्मा और “अंजिघम” का अर्थ है – जिसका अर्थ था पूजा। चूँकि, ब्रह्मा ने एम्पेरुमान की पूजा वरधराजर के रूप में की थी, इस स्तम्भ को “कांची” कहा जाता है। मंदिर विष्णु कांची में स्थित है, जिसे “चिन्ना (या) लिटिल कांचीपुरम” के नाम से भी जाना जाता है और बड़े (या) शिव कांचीपुरम में, सभी शिव मंदिर पाए जाते हैं।
श्री वरधराजर मंदिर – कांचीपुरम अयोध्या के राजा सकारणियां, पुत्र आसमांजन और उनकी पत्नी, सबम के परिणामस्वरूप, उन्हें छिपकलियों में बदल दिया गया और उबमान्यु के अनुसार कांची वरधरा की पूजा के परिणामस्वरूप, उन्हें दो मूल स्थान मिले। इन दोनों छिपकलियों को एक छोटे से सनाढी में इस स्टालम में देखा जा सकता है। कहा जाता है कि इस छिपकली को छूने पर सभी प्रकार की समस्याएं और रोग ठीक हो जाते हैं। अभी भी सभी भक्त इस मंदिर में आते हैं और अपनी समस्याओं को ठीक करने के लिए इस छिपकली की पूजा करते हैं।
ऐसा कहा जाता है कि नरसिम्हर सनाढी का निर्माण किया जाने वाला सर्वप्रथम है।
इस आश्रम का सिद्धांत “शेष तीर्थम” है और यह नुट्रूक्कल मंडपम (100 स्तंभित मंडपम) के उत्तर की ओर पाया जाता है। इस सभी प्रकार के आश्रम में, अहिदाशन ने तप किया।
जब उदयवीर रामानुजार कांचीपुरम में रहते थे, तो वे पूजा करते थे और थिरुमंजनम (पेरुमल के लिए दिव्य स्नान) करते थे और इसके लिए उन्हें कुएं से पानी मिलता था जो 2 मील की थी। उन्हें संत वरदराजा पेरुमल द्वारा “एथिराजा मामुनी” नाम से सम्मानित किया गया, जब वे संत बन गए।
जब उदयवीर रामानुजार के बारे में बात करते हैं, तो उनके छात्र और अनुयायियों ने कुर्थलवार की गुरु बख्शी (अपने गुरु (या) गुरु के लिए जरूरतमंदों का सम्मान करना और करना) को समझाया।
श्री वरदराजकर – चोझा साम्राज्य में उत्सववरसेन, नाल्लोरन, जो उस साम्राज्य में एक सदस्य थे, वैष्णवम के खिलाफ थे और इस वजह से, श्री रामानुजार की आँखों को गिराने का आदेश दिया। लेकिन, अपने गुरु के लिए कुराथलवार ने पूछा कि उनकी आँखें बंद की जा सकती हैं, न कि उनके गुरु की आँखें। फिर उन्होंने श्री कांची वरधराजर पर “श्री वरधराजा स्तवम” नाम की एक महान भक्ति कविता गाई। उस समय, श्री वरदराजकर ने अपनी सेवा दी और उससे पूछा कि वह क्या चाहता है। लेकिन, कुराथलवान ने कहा कि उन्हें ऊँक्कान (साधारण मानव आँखें) की आवश्यकता नहीं है, उन्हें ज्ञानकण (आंखें जो अच्छी सोच की व्यापक दृष्टि है) की आवश्यकता है ताकि वह वैष्णवम को फैलाने में सक्षम हो सकें। यह उक्त कहानी में से एक है जब स्टालपुरमनम के बारे में बात की जाती है।
कांची वरधर के बारे में बात करते समय, गरुड़ सेवा जो कि वैकसी माह में ब्रह्मोत्सवम के दौरान विशेष योनिम में से एक है।
