काज़ेसीराम विन्नगरम या थडाललन कोविल या थिरविक्रमा नारायण पेरुमल मंदिर भारत के तमिलनाडु के नागापट्टिनम जिले के सिरकाज़ी में रखा गया एक हिंदू मंदिर है। यह “दिव्य देशम” में से एक है, विष्णु के 108 मंदिर 12 कवि संतों या अलवरों द्वारा पूज्य हैं।
भगवान श्रीराम विनायक थलदान, यानी श्री राम ने भगवान थिरुविक्रम का अभिषेक किया, जैसा कि उन्होंने थिरुवेक्का और कांचीपुरम के थिरु उद्गम में किया था।
थिरुकोविलुर में उनके पास चंगु और चकरम है, कांची के थिरु उरगाम में वह निहत्थे हैं और अपने बाएं और उचित को क्रमशः अपने पैर के माध्यम से पूरे अंतरराष्ट्रीय को निगलने के तरीके के रूप में उठाते हैं। लेकिन यहां सेरकाज़ी में, भगवान नारायण ने अपने सभी पांच बंदूकों के साथ अपने बाएं पैर तक फैले हुए थ्रीविक्रम के रूप में पोज़ किया, जो ऊपर की तरफ मुड़ा हुआ है।
कहा जा रहा है कि अष्ट कोना महर्षि कण्व महर्षि और अनाक पाथ महर्षि हैं।
एक बार जब कण्व महर्षि पूरी तरह से कठिन तपस्या करने लगे और भगवान इंद्र ने उन्हें परेशान करने के लिए गंधर्वलोग की एक सुंदर महिला परमा को खो दिया। उसने ऐसा किया और गर्भवती हो गई। ऋषि तब इंद्र की योजना को समझने के लिए कैम पर चले गए। महर्षि के क्रोध के डर से उसके प्रेमी ने उसके पेट से बच्चे को निकाल दिया। भगवान वायु (वायु) ने भ्रूण को संचित किया और उसे मारीशाय के गर्भ में रखा और कुछ ही समय में उसने अष्ट कोना महर्षि को बोर कर दिया।
यह भी कहा गया है, अष्ट कोना महर्षि अनाक पाठ महर्षि के पुत्र हैं।
एक बार अनाका पाथे महर्षि ने अपने विद्वान को वेद पढ़ने के लिए प्रेरित किया। माँ सुसदु के गर्भ में पल रहे बच्चे ने अपने पिता को अपने विद्वान के साथ नरमी से पेश आने की सलाह दी। इसलिए पिता ने आक्रोश में आकर बच्चे को जिग जैग शेप में पैदा होने का शाप दे दिया। इस प्रकार वह जन्मजात ज़ग में बदल गया और सीधे खड़ा नहीं हो सका और बाद में उसका नाम अष्ट कोना महर्षि रखा गया।
कई वर्षों के बाद, उन्होंने अपने पिता को बचाया जो बौद्ध पुजारियों के साथ बहस में विहीन हो गए और आत्महत्या के परिणामस्वरूप थे। उनके पिता एकसमान में संतुष्ट हो गए और अपने बेटे को रिवांग समागम के अंदर स्नान करने के लिए तैयार किया और अपनी जिग राशि का एक बड़ा प्रतिशत सही किया।
रोमसा महर्षि भुसुंड महर्षि के पुत्र हैं। यह कहा गया है कि जब भगवान ब्रह्मा के पद की अवधि समाप्त हो जाती है, और बाल रोमासा से दूर हो जाते हैं। जिसका फ्रेम बालों से बिलकुल सटा हुआ था। यह क्षेत्र तीन 1/2 करोड़ बार क्षेत्र ले सकता है और उसके बाद केवल रोमासा महर्षि की मृत्यु हो जाएगी और अष्ट कोना महर्षि तुरंत बदल सकते हैं।
; पंगु जो परमपथम और चक्रम की उपज देता है जो यहाँ के सभी पुश्तों को शांगु पुष्करणी और चक्र थेर्थम प्रदान करता है।
जैसा कि भगवान ब्रह्मा ने अपने जीवन को रोमासा के अविवाहित बालों के बराबर देखकर अपनी संतुष्टि को गलत बताया, यहाँ के थायर को मटावीज़ी कुझली के रूप में जाना जाता है जहाँ कुज़ल का अर्थ है बाल।
राम के समय की अवधि प्राथमिक के बराबर है क्योंकि उनके पास एक पत्नी, एक तीर, एक वाक्यांश, एक नियम और एक धर्म है। जैसा कि इस क्षेत्र के परिधीय भी पूरे अंतरराष्ट्रीय के सबसे अच्छे शासक हैं, इस क्षेत्र को सीरमा विनागरम कहा जाता है।
शैवम और वेनाराम के बीच पिछले कुछ वर्षों में कई वर्षों से व्यवहार में हैं।
एक बार थिरुग्याना सांबंदर, 4 शैवकुवार में से एक यहीं अपने मैट पर रुके थे। थिरुमंगई अलवर उस पहलू से होकर आया था। वह अपने अनुयायियों की भीड़ से घिरा हुआ था और एक विशाल शोर बना रहा था। उनके पुरुष जोर-जोर से चिल्ला रहे थे कि उनके प्रमुख ने जीत हासिल की थी। ज्ञान संभंध्र के अनुयायियों ने थिरुमंगई अलवर के अनुयायियों से अनुरोध किया कि जब तक वे मैट को पार न कर लें, वे प्रौद्योगिकी बनाए रखें। लेकिन अलवर नाराज हो गए और सीधे मैट में चले गए।
सांभर ने उसे सौहार्दपूर्वक स्वागत किया और उसे भगवान विष्णु पर एक धुन गाने के लिए कहा। तो क्या अलवर और उन्होंने प्रभु के आसन के विषय में “ओरु कुरलाई इरु निला मोवड़ी मान …” गाया और यह सुनकर सांभर मंत्रमुग्ध हो गया और उसकी आँखों से आंसू निकल आए, जिसे सुनकर कैंडी संगीत जटिल हो गया। माध्यम।
उन्होंने तुरंत ही कुदाल (वेल) दे दी, जो उन्हें अलविदा के लिए आदित्यरशक्ति के माध्यम से दिया गया था और उन्होंने भगवान से अपने विनम्र प्रदाता को संरक्षित करने के लिए कहा। और नियमित रूप से ऐसा होता है कि वह अपने शीर्षकों के लिए उपयुक्त में बदल जाता है और उन्हें जोर से सटीक रूप में बदल देता है।
इस श्लोक में ही, नलयराय दिव्यप्रबंधम को दुनिया को समझाया गया था और यह कहा जा सकता है कि यह इसकी उत्पत्ति का स्थान है। महान और एक विशेष बात यह है कि सांगू, जो आमतौर पर बाएं हाथ पर होता है दाहिना हाथ और दाएं हाथ पर होगा चक्रकारम।
दोनों ने हर अलग-अलग गले लगाया और दुखी स्वभाव में उचित अलविदा कहा और शिवम और वैष्णव के सामंजस्य का मार्ग प्रशस्त किया।
इस थिरुविक्रम पेरुमल मंदिर के मुख्य देवता भगवान थिरुविक्रम नारायण पेरुमल (भगवान विष्णु) हैं, जिनके सिर के ऊपर उनका बायां पैर पूर्व दिशा की ओर है। इस मंदिर के अन्य देवता भगवान लोकनायकी, भगवान तिरुविक्रमा नारायण पेरुमल, भगवान थलदान, त्योहार देवता, देवी मातविझुम कुझली, भगवान थाल्डन, भगवान गणेश, देवी अंडाल, भगवान राम, भगवान कृष्ण और अजार के देवता हैं।
